Naczelny Mkwawa

Naczelny Mkwawa

Wódz Mkwavinyika Munyigumba Mwamuyinga (1855 - 19 lipca 1898), bardziej znany jako wódz Mkwawa lub sułtan Mkwawa , był przywódcą plemienia Hehe w Niemieckiej Afryce Wschodniej , z siedzibą w Kalenga , region Iringa , który sprzeciwiał się niemieckiej kolonizacji. Nazwa „Mkwawa” pochodzi od słowa Mukwava , które samo w sobie jest skróconą formą słowa Mukwavinyika , oznaczającego „zdobywca wielu ziem”. Jako małe dziecko otrzymał imię Ndesalasi, co oznacza „wichrzyciel”. Jako dorosły otrzymał imię Mtwa Mkwava Mkwavinyika Mahinya Yilimwiganga Mkali Kuvagosi Kuvadala Tage Matenengo Manwiwage Seguniwagula Gumganga, co oznacza: „Przywódca, który przejmuje kontrolę nad lasami, który jest agresywny w stosunku do mężczyzn i grzeczny w stosunku do kobiet, który jest nieprzewidywalny i nie do pokonania i który ma taką moc, że tylko śmierć może go zabrać”.

Życie

Sir Edward zwraca czaszkę

Mkwawa urodził się w Luhota i był synem i następcą sułtana Munyigumby, który zmarł w 1879 roku.

W lipcu 1891 r. komisarz niemiecki Emil von Zelewski poprowadził batalion żołnierzy (320 askarów z oficerami i tragarzami) do stłumienia Hehe. 17 sierpnia zostali zaatakowani przez 3-tysięczną armię Mkwawy pod Lugalo , która, mimo że była wyposażona tylko we włócznie i kilka dział, szybko pokonała Niemców i zabiła Zelewskiego.

28 października 1894 Niemcy pod dowództwem nowego komisarza płk Freiherra Friedricha von Schele zaatakowali twierdzę Mkwawy w Kalenga. Chociaż zajęli fort, Mkwawie udało się uciec. Następnie Mkwawa prowadził kampanię partyzancką , nękając Niemców do 1898 roku, kiedy to 19 lipca został otoczony i zastrzelił się, aby uniknąć schwytania w miejscu Mlambalasi Rock Shelter . Ciało Mkwawy zostało zakopane kilka metrów od schroniska.

Jego brat Chambila, któremu nadano imię (z grubsza oznaczające „bohatera”) za bohaterstwo w bitwie, walczył u jego boku do ostatniego tchu. Mkwawa i jego brat wywodzili się od imigranta z północy o imieniu Myinga, tradycyjne imię oznaczające „podróżnika pieszo” lub po prostu „podróżnika”. [ potrzebne źródło ]

Czaszka

The National Archives UK - CO 1069-159-89.jpg
Czaszka na wystawie w Muzeum Pamięci Mkwawa

Po jego śmierci niemieccy żołnierze usunęli głowę Mkwawie. Czaszka została wysłana do Berlina i prawdopodobnie trafiła do Übersee-Museum Bremen . W 1918 roku ówczesny brytyjski administrator niemieckiej Afryki Wschodniej Horace Byatt zaproponował swojemu rządowi, aby ten zażądał zwrotu czaszki do Tanganiki, aby nagrodzić Wahehe za współpracę z Brytyjczykami w czasie wojny i aby mieć symbol zapewniający miejscowych o ostatecznym końcu niemieckiej potęgi. Zwrot czaszki został określony w traktacie wersalskim z 1919 r .:

ARTYKUŁ 246. W ciągu sześciu miesięcy od wejścia w życie niniejszego Traktatu ... Niemcy przekażą rządowi Jego Królewskiej Mości czaszkę sułtana Mkwawy, która została usunięta z Protektoratu Niemieckiej Afryki Wschodniej i przewieziona do Niemiec.

Niemcy kwestionowali, że czaszka Mkwawy została usunięta z Afryki Wschodniej, a rząd brytyjski stanął na stanowisku, że nie można wyśledzić miejsca pobytu. Jednak po II wojnie światowej gubernator Tanganiki , Sir Edward Twining , ponownie podjął tę kwestię. Po kwerendach został skierowany do Muzeum w Bremie, które sam odwiedził w 1953 roku. Muzeum posiadało kolekcję 2000 czaszek, z których 84 pochodziły z byłej niemieckiej Afryki Wschodniej. Sporządził krótką listę tych, które wykazywały wymiary podobne do ocalałych krewnych wodza Mkwawy; z tej selekcji wybrał jedyną czaszkę z dziurą po kuli jako czaszkę wodza Mkwawy. Czaszka została ostatecznie zwrócona 9 lipca 1954 r. I obecnie znajduje się w Muzeum Pamięci Mkwawa w Kalenga, niedaleko miasta Iringa .

Zobacz też

Notatki

Dalsza lektura

  • Martin Baer, ​​Olaf Schröter: Eine Kopfjagd. Deutsche w Ostafrice. Berlin 2001.
  • Doebold, Holger: Schutztruppe Deutsch-Ostafrika .
  • Nigmann, Ernst: Die Wahehe: Ihre Geschichte, Kult-, Rechts-, Kriegs-u. Jagd-Gebräuche . Berlin: Mittler 1908.
  • Nigmann, Ernst: Geschichte der Kaiserlichen Schutztruppe für Deutsch-Ostafrika . Berlin: Mittler 1911.
  • Patera, Herbert: Der weiße Herr Ohnefurcht: das Leben des Schutztruppenhaupmanns Tom von Prince . Berlinie 1939.
  • Prince, Tom von : Gegen Araber und Wahehe: Erinnerungen aus meiner ostafrikanischen Leutnantszeit 1890-1895 . Berlinie 1914.
  • Redmayne, Alison Hope: Lud Wahehe z Tanganiki. Oksford 1965 .
  • Redmayne, Alison: Hehe. Tanzania Przed 1900 rokiem .
  • Małe wojny i powstania . Londyn: Taylor & Francis, ISSN 1743-9558, zasoby online.

Linki zewnętrzne