Muzeum Sarnatha

Muzeum Sarnatha
	Widok z przodu lokalizacji muzeum Sarnath
	w Indiach
Przyjęty	1910
Lokalizacja	Saranath (niedaleko Waranasi )
Typ	Muzeum Archeologiczne
Rozmiar kolekcji	Sztuka buddyjska, rzeźba, antyki
Strona internetowa	www.sarnathmuseumasi.org _ _

Muzeum Sarnath to najstarsze muzeum należące do Instytutu Archeologicznego Indii . Mieści znaleziska i wykopaliska na stanowisku archeologicznym Sarnath , przeprowadzone przez Archaeological Survey of India. Sarnath znajduje się niedaleko Varanasi , w stanie Uttar Pradesh . W muzeum znajduje się 6832 rzeźb i artefaktów.

Historia

Aby zachować antyki znalezione na miejscu, w 1904 roku rząd podjął decyzję o budowie muzeum w sąsiedztwie wykopalisk w Sarnath. Muzeum to powstało z inicjatywy Sir Johna Marshalla , ówczesnego dyrektora generalnego archeologii w Indiach. Plany zostały przygotowane przez pana Jamesa Ramsona, ówczesnego architekta konsultującego się z rządem Indii. Budynek został ukończony w 1910 roku, aby pomieścić, wyświetlać i badać antyki z właściwej perspektywy. Budynek tworzy w planie połowę klasztoru (Sangharam).

Galerie

W muzeum znajduje się pięć galerii i dwie werandy prezentujące antyki z okresu od III wieku pne do XII wieku naszej ery, które znaleziono w Sarnath.

Widok muzeum od środka, z Lwią Stolicą Ashoki pośrodku i bodhisattwą Bala po lewej stronie.

Sarnath dostarczył bogatej kolekcji rzeźb, artefaktów i budowli, na którą składają się liczne wizerunki Buddy i Bodhisattwy oraz inne starożytne pozostałości. W muzeum znajdują się najlepsze okazy sztuki buddyjskiej i inne ważne pozostałości.

Podczas gdy najbardziej znanym eksponatem tego muzeum jest Lwia Stolica Ashoki , w muzeum Sarnath znajduje się również kolekcja innych buddyjskich artefaktów. Wśród rzeczy do zobaczenia jest rzeźba Buddy z V wieku. Budda siedzi ze skrzyżowanymi nogami, z oczami spuszczonymi w głębokiej medytacji i aureolą wokół głowy. Warto również zbadać kilka postaci bodhisattwów .

Z innych buddyjskich szczątków znajduje się stojący Bodhisattwa naturalnej wielkości i delikatny wizerunek Bodhisattwy z lotosem, a także kolejna rzeźba z brązu przedstawiająca Bodhisattwę z wieloma ramionami. W muzeum w Sarnath znajduje się również kolekcja figurek i rzeźb z okresu Mauryan, Kushana i Gupta. Wśród nich wyróżnia się najwcześniejszy wizerunek Buddy znaleziony w Sarnath oraz wiele wizerunków hinduskich bogów pochodzących z okresu od IX do XII wieku.

Lwia stolica Ashoki

Lwia Stolica Ashoki w muzeum.

Jest to słynna oryginalna wyrzeźbiona w piaskowcu Lwia Stolica Ashoki, zachowana w Muzeum Sarnath, które zostało pierwotnie wzniesione około 250 roku pne na szczycie filaru Ashoki w Sarnath . Kąt, z którego wykonano to zdjęcie, bez lotosu w kształcie odwróconego dzwonu , został przyjęty jako godło państwowe Indii przedstawiające konia po lewej stronie i byka po prawej stronie czakry Aśoki w okrągłej podstawie, na której cztery indyjskie lwy stoją plecami do siebie. Zamiast tego po drugiej stronie znajduje się słoń i lew. Koło „Ashoka Chakra” z podstawy zostało umieszczone na środku flagi narodowej Indii . Fragmenty kamiennej dharma-czakry, która kiedyś znajdowała się na szczycie lwów, są teraz wystawione w pobliżu.

Główne kolekcje

Stojący Budda z inskrypcją Dar Abhayamiry w 154 GE 474 n.e. za panowania Kumaragupty II , Muzeum Sarnath.
Bala Bodhisattwa .
Budda głosi swoje pierwsze kazanie , okres Gupta.
Budda z V wieku.
Stolica Sarnath
Budda stojący pod parasolem z napisem „Dar Abhayamiry w 154 GE” tj. 474 n.e. za panowania Kumaragupty II .
Postać cudzoziemca z Sarnath .

^ Singh, Binay (26 marca 2011). „Bogaty repertuar chwalebnej przeszłości” . Czasy Indii . Waranasi. TNN. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 26 stycznia 2013 r . Źródło 4 grudnia 2012 r .
Bibliografia _ Zrozumienie buddów Sarnath z V wieku: nowo zidentyfikowana mudra i nowe zrozumienie mudry Dharmaczakry, Orientations, marzec 2009, s. 84-93
^ Strona 122: O lwie Masarh : „Ten konkretny przykład zagranicznego modelu zyskuje dodatkowe wsparcie od męskich głów cudzoziemców z miasta Patna i Sarnath, ponieważ dowodzą oni również ponad wszelką wątpliwość, że część elity w Basenie Gangetic była obcego pochodzenia pochodzenia. Jednak, jak wspomniano wcześniej, jest to przykład późnego okresu mauretańskiego, ponieważ nie jest to typ przyjęty w żadnym filarze Ashoki. Dlatego wizualizujemy sytuację historyczną w Indiach, w której wpływ Azji Zachodniej na sztukę indyjską był czuł się bardziej w późnym okresie mauretańskim niż we wczesnym okresie maurejskim. Termin Azja Zachodnia w tym kontekście odnosi się do Iranu i Afganistanu, gdzie Sakowie i Pahlavas mieli swoje bazy do przemieszczania się na wschód. Preludium do przyszłych najazdów Indo-Baktryjczyków w Indiach rozpoczęło się przecież w II wieku pne”… w Gupta, Swarajya Prakash (1980). Korzenie sztuki indyjskiej: szczegółowe studium okresu formacyjnego sztuki i architektury indyjskiej, trzeci i drugi wiek pne, mauretański i późny mauretański . Korporacja Wydawnicza BR. s. 88, 122. ISBN 978-0-391-02172-3 . .
^ Według Gupty jest to nieindyjska twarz cudzoziemca w stożkowatym kapeluszu: „Jeśli jest kilka twarzy, które nie są Indianami, na przykład jedna głowa z Sarnath ze stożkową czapką (Bachhofer, t. I, tablica 13) wynikają z obecności obcokrajowców ich strojów, upodobań i upodobań do sztuki portretowej, a nie ich stylów artystycznych”. w Gupcie, Swarajya Prakash (1980). Korzenie sztuki indyjskiej: szczegółowe studium okresu formacyjnego sztuki i architektury indyjskiej, trzeci i drugi wiek pne, mauretański i późny mauretański . Korporacja Wydawnicza BR. P. 318. ISBN 978-0-391-02172-3 .

Linki zewnętrzne

Oficjalna strona muzeum

Współrzędne :

[1] Singh, Binay (26 marca 2011). „Bogaty repertuar chwalebnej przeszłości” . Czasy Indii . Waranasi. TNN. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 26 stycznia 2013 r . Źródło 4 grudnia 2012 r .

[2] Bibliografia _ Zrozumienie buddów Sarnath z V wieku: nowo zidentyfikowana mudra i nowe zrozumienie mudry Dharmaczakry, Orientations, marzec 2009, s. 84-93

[Gupta_122-3] Strona 122: O lwie Masarh : „Ten konkretny przykład zagranicznego modelu zyskuje dodatkowe wsparcie od męskich głów cudzoziemców z miasta Patna i Sarnath, ponieważ dowodzą oni również ponad wszelką wątpliwość, że część elity w Basenie Gangetic była obcego pochodzenia pochodzenia. Jednak, jak wspomniano wcześniej, jest to przykład późnego okresu mauretańskiego, ponieważ nie jest to typ przyjęty w żadnym filarze Ashoki. Dlatego wizualizujemy sytuację historyczną w Indiach, w której wpływ Azji Zachodniej na sztukę indyjską był czuł się bardziej w późnym okresie mauretańskim niż we wczesnym okresie maurejskim. Termin Azja Zachodnia w tym kontekście odnosi się do Iranu i Afganistanu, gdzie Sakowie i Pahlavas mieli swoje bazy do przemieszczania się na wschód. Preludium do przyszłych najazdów Indo-Baktryjczyków w Indiach rozpoczęło się przecież w II wieku pne”… w Gupta, Swarajya Prakash (1980). Korzenie sztuki indyjskiej: szczegółowe studium okresu formacyjnego sztuki i architektury indyjskiej, trzeci i drugi wiek pne, mauretański i późny mauretański . Korporacja Wydawnicza BR. s. 88, 122. ISBN 978-0-391-02172-3 . .

[Gupta_318-4] Według Gupty jest to nieindyjska twarz cudzoziemca w stożkowatym kapeluszu: „Jeśli jest kilka twarzy, które nie są Indianami, na przykład jedna głowa z Sarnath ze stożkową czapką (Bachhofer, t. I, tablica 13) wynikają z obecności obcokrajowców ich strojów, upodobań i upodobań do sztuki portretowej, a nie ich stylów artystycznych”. w Gupcie, Swarajya Prakash (1980). Korzenie sztuki indyjskiej: szczegółowe studium okresu formacyjnego sztuki i architektury indyjskiej, trzeci i drugi wiek pne, mauretański i późny mauretański . Korporacja Wydawnicza BR. P. 318. ISBN 978-0-391-02172-3 .

Muzeum Sarnatha
Sztuka	sztuka mauretańska sztuka Kushan Sztuka Gupty sztuka buddyjska Sztuka Jainów sztuka hinduska
Dzieła sztuki	Lwia Stolica Ashoki Bala Bodhisattwa Budda głosi swoje pierwsze kazanie Stolica Sarnath
Kategoria