Nabiha Ben Miled
Nabiha Ben Miled ( arab . نبيــهة بــن ميلاد , 4 marca 1919-6 maja 2009) była pionierką, tunezyjską działaczką na rzecz praw kobiet i niezależną, która była liderem w prasie na rzecz praw kobiet i niezależności Tunezji od francuskiego kolonializmu. Pełniła funkcję prezesa Związku Kobiet Tunezji od 1952 do 1963 roku i pisała artykuły na rzecz niepodległości Tunezji.
Wczesne życie
Nabiha Ben Abdallah urodził się 4 marca 1919 roku w Tunisie , który w tym czasie znajdował się we francuskim protektoracie Tunezji jako syn Baya Bint Mahjoub i Othmana Bin Abdallaha. Jej rodzice należeli do tunezyjskiej burżuazji, której przodkowie osiedlili się w Tunisie w XIX wieku. Uczęszczała do szkoły podstawowej Sidi Saber i miała ambicje zostać nauczycielką lub prawnikiem, ale ojciec zniechęcił ją do dalszej nauki po ukończeniu szkoły podstawowej. W wieku piętnastu lat wyszła za mąż za lekarza Ahmeda Bena Mileda , który kształcił się we Francji i był przywódcą tunezyjskiego ruchu komunistycznego. Chociaż jej matka nalegała, aby nosiła hidżab jako dziecko, jej mąż był nowoczesny i zachęcał Miled do życia bez zasłony .
Aktywizm
Za namową męża w 1936 roku Miled wstąpiła do Związku Kobiet Muzułmańskich w Tunezji Bchira Ben Mrada . Początkowo utworzone w celu wspierania edukacji dziewcząt, do 1938 r. rozszerzyły swoje cele na udzielanie pomocy więźniom politycznym i osobom zaangażowanym w ruch niepodległościowy , dążąc do położenia kresu francuskiemu rządowi kolonialnemu. Kiedy demonstranci zostali ranni podczas protestu 9 kwietnia 1938 r., dr Miled zamienił ich dom w szpital, a Nabiha pomagał mu, zapewniając opiekę pielęgniarską rannym przez siły kolonialne. Podczas Podczas II wojny światowej urodziła jedyną córkę pary, Khadiję, podczas dotkliwego głodu. Ona i jej mąż dostarczali mleko w kartonach sąsiadom z dzielnicy Halfaouine i zorganizowała jadłodajnię . Korzystając z kontaktów z lokalnymi kupcami, Miled skłonił kobiety z sąsiedztwa do przygotowywania dwustu posiłków dziennie z produktów podarowanych przez lokalnych kupców.
(MWUT), kierowanego przezW 1944 roku Miled opuścił MWUT, rozczarowany brakiem działań grupy i jej zależnością od partii politycznej Destour . Wstąpiła do Tunezyjskiego Związku Kobiet (TWU) ( arab . الاتحـاد النسـائـي التونسـي ), który był powiązany z Tunezyjską Partią Komunistyczną . Jej kryzys ideologiczny nastąpił, ponieważ kierownictwo Destour zamiast domagać się autonomii Tunezji, opowiadało się za liberalizacją poprzez modyfikację obecnej konstytucji. Miled opowiadał się za bardziej radykalnym podejściem, które łączyło cele nacjonalistyczne z programami poprawy społecznej mającymi na celu zapewnienie praw kobiet i możliwości nauki dzieci w niekorzystnej sytuacji. W 1951 roku została powołana do zarządu ZRT, aw następnym roku została przewodniczącą organizacji, pełniąc tę funkcję do jej rozwiązania w 1963 roku ze względu na bliskie związki z partią komunistyczną. Od 1952 roku pomagała także swojemu mężowi Mohamedowi El Salami i Mohamedowi Salehowi Ka'farowi pisać i potajemnie dostarczać gazetę Komandosów , który nawoływał Tunezyjczyków do zaangażowania się w wyzwolenie i walkę o swoje prawo do narodowości.
Zamiast wstąpić do Narodowego Związku Tunezyjskich Kobiet , który Miled uważał za zbyt blisko związany z państwem jednopartyjnym, opuściła formalne ruchy kobiece, chociaż aż do śmierci nadal publikowała artykuły we francuskim czasopiśmie „Rewolucja proletariacka ” . Gdy jej dzieci dorosły, zaczęła pracować jako pracownik socjalny w szpitalu Charles Nicolle w Tunisie, ale zrezygnowała, gdy personel zaczął wywierać na nią presję, by informowała kolegów i przestrzegała praktyk religijnych. W 1993 r. Historia kobiet zaangażowanych w ruch nacjonalistyczny w Tunezji, Mémoire de femmes: Tunisiennes dans la vie publique, 1920–1960 (Wspomnienia kobiet: Tunezyjczycy w życiu publicznym, 1920–1960) zawierał szkic biograficzny Mileda.
Śmierć i dziedzictwo
Miled zmarła w Tunisie 6 maja 2009 r. W 2013 r. Uniwersytet Feministyczny Ilhem Marzouki ( francuski : Université Féministe Ilhem Marzouki ) złożył hołd ku jej pamięci, aby uhonorować wkład historycznych kobiet w feminizm w Tunezji.
Cytaty
Bibliografia
- التومي (Al-Toumi), محمد صالح (Mohammed Saleh) (31 maja 2009). "في حــوار أجري ســنـة 1995: هــكـذا تكــلمت نبيــهة بــن ميلاد..." [W dialogu z 1995 roku: mówiłem z Nabihah ben Miladem…] (po arabsku). نساء الجيل الجديد. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 9 listopada 2013 r . Źródło 20 marca 2018 r .
- Hanssen, Jens; Weiss, Max (2018). Myśl arabska przeciwko epoce autorytarnej: w kierunku intelektualnej historii teraźniejszości . Cambridge, Anglia: Cambridge University Press. ISBN 978-1-107-19338-3 .
- Kazdaghli, Habib; Ayari, Mehrzia (1993). „Nabiha Ben Miled”. Mémoire de femmes: Tunisiennes dans la vie publique, 1920-1960 (w języku francuskim) (Salammbô/MediaCom red.). Tunis, Tunezja: Imprimerie Principale. s. 328–329. ISBN 978-9973-9918-3-6 .
- Perkins, Kenneth J. (2016). Słownik historyczny Tunezji (wyd. 3). Lanham, Maryland: wydawcy Rowman & Littlefield . ISBN 978-1-4422-7318-4 .
- Temime-Blili, Leïla (13 maja 2009). „Nabiha Ben Miled (1919–2009): une pionnière du féminisme tunisien” [Nabiha Ben Miled (1919–2009): pionier tunezyjskiego feminizmu]. nissa.aljil-aljadid (po francusku). Tunis, Tunezja: Tunisiennes d'aujourd'hui. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 20 marca 2018 r . Źródło 20 marca 2018 r .
- „Ahmed Ben Miled, défenseur infatigable des cause justes” [Ahmed Ben Miled, niestrudzony orędownik słusznych spraw]. Leaders.com (w języku francuskim). Tunis, Tunezja: Fabryka PR. 23 marca 2009 r. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 22 kwietnia 2017 r . Źródło 20 marca 2018 r .
- „Nabiha Ben Miled: une femme dans l'histoire” [Nabiha Ben Miled: kobieta w historii]. Le Temps (w języku francuskim). Tunis, Tunezja. 8 maja 2013 r. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 23 kwietnia 2017 r . Pobrano 20 marca 2018 r. – przez Turess.com.