Nam Suk Lee
Nam Suk Lee | |
|---|---|
| |
| Dane osobowe | |
| Urodzić się |
28 czerwca 1925 Yeo Joo, Korea |
| Zmarł |
29 sierpnia 2000 w wieku 75) Torrance, Kalifornia ( 29.08.2000 ) |
Nam Suk Lee (28 czerwca 1925 - 29 sierpnia 2000) urodzony w mieście Yeo Joo, jest uznawany za współtwórcę tradycyjnej koreańskiej sztuki walki Chang Moo Kwan w połowie lat czterdziestych XX wieku, a następnie promowanie i rozszerzanie jej na całym świecie . Chang Moo Kwan był jednym z pięciu oryginalnych Kwanów, które stały się Tae Kwon Do w połowie lat pięćdziesiątych. W późniejszym życiu Nam Suk Lee miał uczynić nadmorską społeczność San Pedro w Kalifornii swoim domem, gdzie przywrócił swoje tradycyjne korzenie w Chang Moo Kwan. Miał 75 lat i nadal aktywnie nauczał Chang Moo Kwan poprzez San Pedro YMCA . Nam Suk Lee zmarł w sąsiedniej społeczności Torrance w południowej Kalifornii 29 sierpnia 2000 roku z powodu udaru.
Wczesne życie
Po tym, jak Nam Suk Lee urodził się w Yeo Joo, koreańskim mieście położonym 40 mil od Seulu, rodzina Lee przeniosła się do Seulu w Korei w latach trzydziestych XX wieku podczas imperialistycznej japońskiej okupacji Półwyspu Koreańskiego . Nam Suk Lee stracił młodszego brata z powodu choroby przed przeprowadzką do Seulu; miał zaledwie rok. „Ulubionym sportem Nam Suk Lee była piłka nożna i był znany jako dominujący gracz. Uwielbiał się uczyć i objął pozycję lidera w zajęciach w klasie”.
Nam Suk Lee urodził się jako przywódca i ta skłonność ułatwiła później zebranie kilku uczniów w celu trenowania tego, co miało stać się korzeniami Chang Moo Kwan. W wywiadzie ze swoim uczniem, Jonem Wiedenmanem, Nam Suk Lee opowiedział historię powstania Chang Moo Kwana, „punktu zero”. Nam Suk Lee natknął się na książkę o sztukach walki, chińskie tłumaczenie „ Karate ” Gichina Funakoshiego Jutsu". Gdyby nastoletni Nam Suk Lee został odkryty podczas treningu przez bezlitosnych japońskich żołnierzy, karą mogłaby być śmierć. Jon Wiedenman podarował ponownie opublikowaną kopię "Karate Jutsu" Nak Suk Lee przez Kodansha Publications na swoje urodziny .
Patrząc z perspektywy historycznej, było to kilka krótkich lat przed II wojną światową , kiedy wojska japońskie przygotowywały się do całkowitej dominacji nad Koreą i Dalekim Wschodem. Pomimo wyraźnego i obecnego niebezpieczeństwa, młody Nam Suk Lee potajemnie ślęczał nad wieloma czarno-białymi fotografiami Gichina Funikoshiego i wkrótce przesiewał i ekstrapolował, co mógł, z jednowymiarowych form i technik, aby uczynić początki swojej sztuki walki, co stałoby się Chang Moo Kwan.
Urodzony przywódca, Nam Suk Lee, zmotywowany do nauczania, zebrał kilku rekrutów, aby ćwiczyli swoją nową sztukę. Potajemnie pilnie ćwiczyli na boisku miejscowego gimnazjum, za wysokim murem, poza zasięgiem wzroku czujnego „wroga”. Nam Suk Lee podzielił się tym z Jonem Wiedenmanem w wywiadzie krótko przed śmiercią. Nam Suk Lee opowiedział wiele historii o swoich próbach i udrękach podczas ich wspólnego czasu. Jednym z ulubionych filmów Wiedenmana było, jak uczniowie Nam Suk Lee ćwiczyli techniki łamania, zdejmując dachówki z lokalnych budynków, oczywiście okupowanych przez Japończyków, i wyzywająco burząc je różnymi kopnięciami i uderzeniami. Zrobili to, oczywiście, aby opracować ukierunkowanie i celowanie penetracyjne.
Rola w tworzeniu Chang Moo Kwan
W 1945 roku zakończyła się II wojna światowa i Korea odzyskała wolność uprawiania sztuk walki. W 1946 roku w Seulu, w Korei, Byung In Yoon założył Klub Taekkyeon w Szkole Rolniczej Kyung Sung. Chang Moo Kwan został wprowadzony do YMCA, a Nam Suk Lee był pierwszym instruktorem. W wywiadzie przeprowadzonym w 2000 roku przez Jona Wiedenmana i Nam Suk Lee, zapytano go, jak Byung In Yoon został pierwszym arcymistrzem Chang Moo Kwan, a Lee odpowiedział: „Był dwa lata starszy ode mnie.
Ustalono, że nieżyjący już Byung In Yoon miał znaczące korzenie w Chuan-Fa, którego nauczył się jako młodzieniec dorastający w Mandżurii . Wiedenman zauważa: „podczas treningu z Nam Suk Lee pytałem go kilka razy, gdzie można rozpoznać wpływ Byung In Yoon w naszych formach. Nie sądzę, żebym kiedykolwiek uzyskał dokładną odpowiedź. Byung In Yoon intensywnie trenował w Japonii pod okiem Kankena Toyamy w Shudokan . Lee był samoukiem w Shotokan Funikoshiego . Wierzę, że było to po prostu zrozumienie, że zwyciężył trudniejszy system.
Najwcześniejsze znane zdjęcie Nam Suk Lee i Byung In Yoon pochodzi z 3 listopada 1948 r. (patrz zdjęcie z prawej strony). Jest wykonywany po trzecim teście regularnej promocji odbywającym się w YMCA w Seulu w Korei. W tamtym czasie „regularny test promocyjny” odbywał się dwa razy w roku z testem pośrednim pomiędzy. Jedną z fascynujących rzeczy na tym zdjęciu jest to, że studenci mają na sobie zapinane bluzki w „chińskim stylu”. Najprawdopodobniej wskazuje to na mandżurski wpływ Chuan-Fa Byung In Yoon.
Inne zdjęcie wykonane 21 grudnia 1948 r. przedstawia uczestników pierwszego testu awansu Chang Moo Kwan w Departamencie Komunikacji. Było to prawdopodobnie miejsce głównej szkoły Nam Suk Lee, ponieważ było to również jego miejsce pracy. Na tym zdjęciu uczniowie ubrani są w doboki podobne do japońskich gis. To zdjęcie może wskazywać, że Lee stosował swoją osobistą interpretację filozofii, umiejętności i tradycji korzeni Shotokan do Chang Moo Kwan.
Na zdjęciu przedstawiającym drugą demonstrację Chang Moo Kwan w YMCA w Seulu w Korei, uczestniczący uczniowie i Nam Suk Lee mają na sobie tradycyjne mundury. Ubiór w stylu chińskim nie istnieje. Wydaje się to wskazywać na dominujące korzenie Lee Shotokan, co później odzwierciedlają jego formy. Zrozumiałe, że będąc poddawanym często surowej tyranii japońskich sił okupacyjnych w Korei, Lee unikał spraw związanych z Japonią. Dlaczego, ktoś mógłby się zastanawiać, miałby opierać swój Chang Moo Kwan na najwyraźniej Japończyku, Shotokan? Po bliższym przyjrzeniu się Gichin Funikoshi był mieszkańcem Okinawy emigrant mieszkający w Japonii, uczący sztuki walki z Okinawy. Wydawało się, że to zadziałało w przypadku Nam Suk Lee. Chang Moo Kwan był w niemałej mierze odpowiedzialny za „przywrócenie Korei normalności po drugiej wojnie światowej”.
Gwałtowny wzrost Chang Moo Kwan został gwałtownie zatrzymany, gdy Korea Północna i Korea Południowa przystąpiły do wojny w 1950 roku, która nigdy oficjalnie się nie zakończyła. Kiedy wojna koreańska zakończyła się w 1953 roku, kraj został podzielony na 38 równoleżniku w 1953 roku, a Byung In Yoon zaginął. Koszt ludzki wojny koreańskiej (od 25 czerwca 1950 do 27 czerwca 1953) był wysoki, a wielu wybitnych koreańskich artystów sztuk walki służyło i zostało zabitych lub zabitych, często jako komandosi lub szpiedzy. To do Nam Suk Lee należało niesienie pochodni do przodu. On zrobił. Po raz kolejny korzystając z zasad i praktyk Chang Moo Kwan, aby ożywić ducha rozdartej wojną Korei.
Rola w ekspansji Chang Moo Kwan
W 1953 roku, zaraz po zakończeniu wojny koreańskiej, Nam Suk Lee zaczął działać z Chang Moo Kwan, wdrażając swoją sztukę jako sposób na odbudowę koreańskiego ducha, uczeń po uczniu. Jako pracownik Ministerstwa Komunikacji miałoby to sens, ponieważ kontynuował nauczanie Chang Moo Kwana. W grudniu 1953 r. Odbył się 13. Regularny Test Promocyjny. Setki uczniów już przyjmowało i czerpało korzyści psychiczne, fizyczne i emocjonalne z Chang Moo Kwan. Lata pięćdziesiąte przyniosły eksplozję dojangów , demonstracji i uznania.
W połowie 1955 roku kilku koreańskich mistrzów sztuk walki zebrało się i zjednoczyło kilka różnych "kwanów" lub szkół pod wspólną nazwą "Sztuka Chińskiej Ręki", która kilka lat później stała się Tae Kwon Do, "sztuką kopania i uderzania". " W tym momencie Chang Moo Kwan Nam Suk Lee był często określany jako Tae Kwon Do i mógł równie dobrze zacząć tracić część swojej wyjątkowości. We wrześniu 1961 Koreański Związek Tae Kwon Do powstał (KTA). Nam Suk Lee został powołany na stanowisko Przewodniczącego Dyrektora Generalnego KTA w 1961 roku; jednak w styczniu 1962 r. złożył rezygnację. W 1965 roku rząd koreański zreorganizował KTA i zgodnie z pierwotnym projektem pozwoliło to każdej szkole lub „kwanowi” zachować pewną kontrolę nad ich indywidualizmem, w tym techniką, filozofią i formami. Wiedenman utrzymuje: „Nie sądzę, aby arcymistrz Nam Suk Lee czuł się komfortowo, rozwadniając wszystko swoją samodziałową tradycyjną sztuką”.
Nam Suk Lee ponownie dołączył do nowo zreformowanego Koreańskiego Stowarzyszenia Tae Kwon Do, pełniąc funkcję jego dyrektora generalnego w 1967 roku, a następnie wiceprezesa w styczniu 1969 roku; ponadto został ponownie powołany na to stanowisko w 1971 roku. 28 maja 1973 roku powstał Światowy Związek Tae Kwon Do (WTF). Nam Suk Lee został mianowany członkiem Rady Wykonawczej WTF w 1973 roku, jednocześnie został mianowany wiceprzewodniczącym Rady Techniki przez KTA.
We wczesnych latach siedemdziesiątych Nam Suk Lee dużo podróżował, odwiedzając studia Chang Moo Kwan zarówno w Korei, jak i poza nią. W szczytowym momencie, w 1976 roku, dystrybucja Chang Moo Kwan składała się z około 900 studiów lub dojangów, z czego prawie 400 znajdowało się za granicą. W późnych latach 60-tych i wczesnych 70-tych Nam Suk Lee zabawiał gości z całego świata, podróżując po całym świecie do wielu krajów, w tym do Niemiec , Brazylii , Wenezueli i szeroko w Stanach Zjednoczonych . „Zielona księga”, jak ją nazywano, jest swoistym rocznikiem zatytułowanym „Z okazji 30-lecia założenia (1.09.1946 – 1.09.1976)”. Jest to migawka „jak było u szczytu kariery Chang Moo Kwana”. Zawiera katalog studiów w Stanach Zjednoczonych i na świecie, w tym w Australii, Kanadzie, Ameryce Środkowej, Ameryce Południowej, na Karaibach, w Europie oraz na Bliskim i Dalekim Wschodzie.
Odrodzenie Chang Moo Kwan
W połowie lat 80. Nam Suk Lee dołączył do reszty swojej rodziny, czterech synów i jednej córki, osiedlając się w USA w południowej Kalifornii, w nadmorskiej społeczności San Pedro. W 1997 roku Nam Suk Lee spotkał się z trzema tradycyjnymi instruktorami Chang Moo Kwan, Jonem Wiedenmanem, George'em Fullertonem, Tonym Barnesem. Wszyscy trzej trenowali przez ćwierć wieku w Tradycyjnym Chang Moo Kwan. Wiedenman najpierw zapytał, czy Lee mógłby wziąć udział w jednym z testów na awans na czarny pas Wiedenmana. Lee zgodził się to zrobić. Następnie Wiedenman poprosił Lee, aby odwiedził jego klasę dla dorosłych w San Pedro YMCA. Lee zobowiązał się. Korzystając z okazji, Lee wstał w środku klasy, wyszedł na przód i zaczął nauczać. Studenci Wiedenmana byli przytłoczeni. Zaraz po zajęciach Wiedenman i Fullerton błagali Lee, aby regularnie ich uczył. Nie udzielając instrukcji od ponad 30 lat, a teraz ma już ponad 70 lat, Nam Suk Lee początkowo był niechętny. Lee powiedział Wiedenmanowi i Fullertonowi, że nie trenował od dawna i nie miał munduru ani pasa. Wiedenman i Fullerton kupili mu mundur, kazali naszyć na nim koreańską i amerykańską flagę, a nawet podarowali mu wyszyty na zamówienie pas. Lee zgodził się uczyć Wiedenmana prywatnie co tydzień, a zajęcia dla dorosłych co dwa tygodnie.
W tym momencie Wiedenman i Fullerton uzgodnili z Lee, że przyjmą wszystko, co Lee będzie miał do zaoferowania. To nie była mała obietnica, ponieważ zarówno Wiedenman, jak i Fullerton mieli łącznie prawie 200 studentów i 40 czarnych pasów. Wszystkich uczniów poproszono o przyjęcie nauk i tradycji Lee. Uczniowie z entuzjazmem przyjęli tę zmianę. Wiedenman powiedział Lee, że on i jego uczniowie „opróżnią swoje kubki” i bezwarunkowo przyjmą jego nauki. Lee miał teraz swój pierwszy dojang od wielu, wielu lat.
Wiedenman i Fullerton namawiali Lee, aby po prostu nauczył ich korzeni Chang Moo Kwan, które chciał z czasem zapanować. Aż do śmierci Nam Suk Lee pracował pilnie z Wiedenmanem i Fullertonem. W tym czasie Nam Suk Lee był w stanie zaprezentować wiele form, technik walki i jednokroków, które były podstawą tradycyjnego Chang Moo Kwan. Wiedenman zauważył: „To był bardzo wspaniały związek. Przekazał to, co uważał za ważne z jego ukochanej sztuki Chang Moo Kwan. Z szacunkiem podążaliśmy za jego przykładem bez pytania”. Dla Lee była to godność i satysfakcja z przekazania swojej sztuki grupie, która ją doceniała i pielęgnowała. Lee trenował sztukę, którą stworzył i którą kochał, aż do czterech dni przed zachorowaniem. Początki Chang Moo Kwana miały miejsce w 1946 roku w Seulu w Korei. YMCA zatoczyło koło, rozpalając na nowo w YMCA w rodzinnym mieście Lee, San Pedro, zregenerowanym i silniejszym niż kiedykolwiek wcześniej.
Wiedenman spędził sporo czasu poza treningiem z Nam Suk Lee, podczas którego przeprojektował logo ku jego zadowoleniu i utrwalił część tradycyjnej filozofii Chang Moo Kwan. Wiedenman nagrał na wideo wiele zajęć i kilka wywiadów. To mogą być jedyne taśmy Nam Suk Lee, które istnieją do dziś. W jednym z wywiadów Nam Suk Lee potwierdził swoje pragnienie odrodzenia Tradycyjnego Chang Moo Kwan i pragnienie, aby był on własną jednostką i nie był częścią żadnej zewnętrznej organizacji. Kiedy Wiedenman zapytał Lee, o czym najbardziej powinni pamiętać studenci i instruktorzy podczas szkolenia, Lee powiedział po prostu „pielęgnowanie zdolności”.
Nam Suk Lee zmarł we śnie 29 sierpnia 2000 r. Doznał rozległego udaru po stosunkowo rutynowej operacji na początku tego roku w maju tego roku. Po jego śmierci Wiedenman, jako jego ostatni i najwyższy rangą uczeń, ogłosił swojego nauczyciela „Najwyższym Arcymistrzem” i przyznał mu 10. Dan Black Belt. Wiedenman i garstka instruktorów, którzy trenowali z Nam Suk Lee, nadal prowadzą tradycyjne zajęcia w kilku miejscach w południowej Kalifornii i Arizonie. George Fullerton, Tony Barnes, David Johns, Rome Saura, Wilson Wong, Cosmo Magiliozzi i Darrell Cook to niektórzy z jego uczniów, którzy nadal aktywnie kontynuują tradycyjne nauki i formy Nam Suk Lee.