Napis Tugu

Napis Tugu
Napis Tugu w Muzeum Narodowym Indonezji
Materiał	Kamień
Rozmiar	1 metr
Pismo	Skrypt Pallava w sanskrycie
Utworzony	początek V wieku
Odkryty	Osada Batutumbuh, wieś Tugu, Koja, Dżakarta Północna , Indonezja
Aktualna lokalizacja	Muzeum Narodowe Indonezji , Dżakarta
Rejestracja	D.124

Inskrypcja Tugu jest jedną z inskrypcji Tarumanagara z początku V wieku, odkrytych w wiosce Batutumbuh, wiosce Tugu, Koja, Północna Dżakarta , w Indonezji . Napis zawiera informacje o projektach hydrotechnicznych; projekt nawadniania i odprowadzania wody z rzeki Chandrabhaga na zlecenie Rajadirajaguru, a także projekt wodny rzeki Gomati na zlecenie króla Purnawarmana w 22 roku jego panowania. Projekt przekopu w celu wyprostowania i poszerzenia rzeki przeprowadzono w celu uniknięcia powodzi w porze deszczowej oraz jako projekt irygacyjny w porze suchej.

W 1911 roku z inicjatywy P. de Roo de la Faille inskrypcja Tugu została przeniesiona do Museum Bataviaasch genootschap van Kunsten en Wetenschappen (obecnie Muzeum Narodowe Indonezji ) pod numerem inwentarzowym D.124. Napis został wyryty na okrągłym kamieniu przypominającym jajo, mierzącym około 1 metra.

Treść

Inskrypcja Tugu została napisana pismem Pallava , ułożonym w formie sanskryckiej śloki z Anustubh metrum, składający się z pięciu linii biegnących wokół powierzchni kamienia. Podobnie jak inne inskrypcje z królestwa Tarumanagara, inskrypcje Tugu nie wspominają o dacie wydania edyktu. Datę inskrypcji oszacowano i przeanalizowano na podstawie badań paleograficznych, które wykazały, że inskrypcje pochodzą z połowy V wieku. Pismo inskrypcji Tugu i inskrypcja Cidanghyang wykazują uderzające podobieństwo, na przykład pismo „citralaikha” zapisane jako „citralekha”, co prowadzi do przypuszczenia, że ​​autorem tych inskrypcji była ta sama osoba.

Inskrypcja Tugu jest najdłuższą inskrypcją Tarumanagara, ogłoszoną edyktem Sri Maharajy Purnawarmana . Napis powstał w 22. roku jego panowania, dla upamiętnienia ukończenia budowy kanałów rzek Gomati i Candrabhaga. Na inskrypcji widnieje wizerunek laski ukoronowanej Trisulą prostą, aby zaznaczyć oddzielenie początku i końca każdego zdania.

Oryginalny scenariusz

pura rajadhirajena guruna pinabahuna khata khyatam purim prapya candrabhagarnnavam yayau // pravarddhamane dvavingsad vatsare śri gunau jasa narendradhvajabhutena śrimata purnavarmmana // prarabhya phalguna mase khata krsnastami tithau caitra sukla trayodasyam dinais sidd haikavingsakaih ayata satsahasrena dhanusamsasatena ca dvavingsena nadi ramya gomati nirmalodaka // pitamahasya rajarser vvidaryya sibiravanim brahmanair ggo sahasrena prayati krtadaksina //

angielskie tłumaczenie

„Dawno temu rzeka o nazwie Candrabhaga została wykopana przez szlachetnego Maharadżę o silnych i mocnych ramionach, Purnawarmana, aby skierować przepływ (wody) do morza, po kanale przepływającym przez jego słynny pałac królewski. W 22 roku Jego panowania Tron (panowanie) Królewskiej Mości Króla Purnawarmana, który świeci jasno z powodu jego inteligencji i mądrości i stał się królewską flagą (przywódcą) wszystkich królów (a teraz) nakazał wykopać rzekę (kanał) z piękną czystą wodą (kanał) nazwany Gomati, na cześć kanału przepływającego przez środek rezydencji starszego szlachcica (dziadka króla Purnawarmana). Projekt został rozpoczęty w szczęśliwy dzień, datowany na 8 półmrok (księżyc) asteryzmu citrā miesiąca Phālguna i ( projektu) trwało zaledwie 21 dni, a długość kanału wynosi 6122 dziobów. Bramini z 1000 krowami podarowanymi w prezencie”.

1. CM Pleyte, 1905/1906, „Uit Soenda's Voortijd” Het Daghet : 176ff.
2. H. Kern, 1910, „Een word in 'Sanskrit opschrift van Toegoe verbeterd”, TBG [Tijschrift voor Indische Taal-, Land- en Volkenkunde, uitgegeven door het Bataviaasch Genootschap van Kunsten en Wetenschappen] LII: 123.
3. NJ Krom, 1914/1915, „Inventaris der Hindoe-oudheden”, ROD [Rapporten van den Oudheidkundigen Dienst in Nederlandsch-Indie] no. 35:19.
4. NJ Krom, 1931, Hindoe-Javaansche Geschiedenis , 's-Gravenhage, Martinus Nijhof: 79-81.
5. J.Ph. Vogel, 1914, 1915, „Najwcześniejsze sanskryckie inskrypcje Jawy” ROD : 28-35; płyta 27.
6. FDK Bosch, 1951, "Guru, Drietand en Bron", BKI [Bijdragen tot de taal-, land- en volkenkunde] 107 (2-3): 117-134. https://doi.org/10.1163/22134379-90002457 . Tłumaczenie angielskie, 1961, „Guru, Trident and Spring” w wybranych badaniach z archeologii indonezyjskiej , Haga: Martinus Nijhof: 164ff.
7. J. Noorduyn i H.Th. Verstappen, 1972, „Purnavarman Riverworks Near Tugu” BKI 128 (2-3): 298-307 .
8. L. Ch. Damais, 1955, „Les Ecritures d'Origine Indienne en Indonesie et dans le Sud-Est Asiatique Continental”, Société des études indochinoises (Saigon), BSEI [Bulletin de la Société des études indochinoises] XXX(40): 365-382.