Nelelamadike
|
Nelelamadike
Desa Nelelamadike
| |
|---|---|
 Lokalizacja Wschodniej Nusa Tenggara
| |
 Pieczęci
| |
  Nelelamadike  Nelelamadike Nelelamadike (Małe Wyspy Sundajskie)
 Nelelamadike Nelelamadike (Indonezja)
| |
| Współrzędne: Współrzędne : | |
| Kraj |
 Indonezja
|
| Województwo |
 Wschodnia Nusa Tenggara
|
| Dzielnica | Ile Boleng |
| Rząd | |
| • Naczelnik wioski | Theresia Tuto Pati |
| Obszar | |
| • Całkowity | 1,60 mil kwadratowych (4,14 km2 ) |
| Populacja
(2018)
| |
| • Całkowity | 1247 |
| • Gęstość | 780 na milę kwadratową (300 na km 2 ) |
| Strefa czasowa | UTC+8 ( ICST ) |
| Kod pocztowy | 86253 |
| Numer kierunkowy | (+62) 383 |
| Strona internetowa | |
Nelelamadike to wieś w dystrykcie Ile Boleng ( kecamatan ), East Flores Regency , prowincja East Nusa Tenggara , Indonezja.
Położenie i granice
- Granica północna: góra Boleng
- Granica wschodnia: wioska Neleblolong
- Granica południowa: wioska Nobo
- Zachodnia granica: wioska Harubala
Historia
Pochodzi z wioski Nelelamadike, wcześniej nazywanej nazwą Lewo Lamanele. Według prelegenta: z Lewo Lamanele z Mount Boleng, czyli Nelereren, a rodzicami, którzy okupowali pierwsze Lewo byli: Wurin's Old Man. Z potomków Wurina i innych migrantów było ich coraz więcej, tak że powstało Lewo Lamanele. Po corocznym rozwoju rządu z centrum Hamete w Boleng, Lamanele był prowadzony przez sołtysa Kia Uba. Objął przewodnictwo od około 1948 r. Do powstania wioski nowego stylu w 1966 r., A Lamanele Village dołączyła do Pukaone Village i ostatecznie utworzyła wioskę nowego stylu o nazwie Desa Neleblolong, którą prowadził szef wioski Pukaone, a mianowicie Bapak Andreas Ola Mam od dwóch lat.
W 1968 roku naczelnika wioski zastąpił Aloysius Tupen. Nazwa pochodziła również od Pukaone, od 1968 do 1991 roku. A dla Lamanele wspomaganego przez Pamong Desa i pierwszym, który objął urząd, był Sebastianus Sabon Gua. A następnie zastąpiony przez Gergoriusa Gegę Balę. W latach 1991 - 1994 sołtysa wioski Neleblolong zastąpił Simon Said Ola z Lamanele. Natomiast pamong wioski Lamanele został zastąpiony przez Siprianus Sanak Kian począwszy od 1997 roku. W latach 1997 - 1999 wioska Lamanele otrzymała uprawnienia do dbania o siebie i składania próśb na szczeblu Regencji o rozbudowę. A 6 marca 2000 roku został oficjalnie otwarty przez Pana Plt. East Flores Regent dr. L. Mekeng z nazwą wsi Nelelamadike i głową jego wsi Siprianus Sanak Kian. I ostatecznie w czerwcu 2007 roku pana Siprianus Sanak Kian został zastąpiony przez pana Agustinus Boro Nubi, który został mianowany przez pana East Flores Regent Drs. Simon Hayon w dniu 26 czerwca 2007 r. i zakończył się w dniu 26 czerwca 2013 r. Po zakończeniu kadencji pana Agustinusa Boro Nubi w dniu 26 czerwca 2013 r. szefem wioski Nelelamadike była pani Theresia Tuto Pati, która została zaprzysiężona 20 października 2013 r. przez szefa dystryktu Ile Boleng Kia Sanga Fransiskus, a jego kadencja wygaśnie 20 października 2019 r.
Lokalne produkty
Krakersy Kukurydziane ("Jagung Titi")
Krakersy kukurydziane lub lokalna nazwa „Jagung Titi” to jedna z typowych potraw plemienia Lamaholot, zwłaszcza w regionie East Flores, a także produkt lokalny i doskonałe produkty na codzienne potrzeby matek w wiosce Nelelamadike w dystrykcie Ile Boleng, Regencja Flores Timur, prowincja Nusa wschodni południowo-wschodni.
Te krakersy smakują pikantnie i chrupiąco, a proces ich przygotowania jest bardzo prosty, ale może być trudny dla tych, którzy dopiero próbują. Ze składników na bazie kukurydzy przetwarza się prostymi i naturalnymi narzędziami. Mieć tylko jeden kamień o wymiarach około 15–30 cm, który ma płaską i śliską powierzchnię 1 Kamienna plaża o wielkości około 12 cm jako większa para kamieni.
W języku Lamaholot (język wilaya Timur Flores, Solor i lembata) te dwa kamienie są zwykle określane jako „WATO INA NO WATO ANA”. Wato Ina oznacza większy kamień, podczas gdy Wato Ana oznacza mniejszy kamień. Oba te kamienie są używane do wspinania się na kukurydzę, która była mieszana, aż uformowała się w chipsy melinjo na wyspie Jawa.
Narzędzie oseng wykorzystuje „KEWIK” (Periuk Kecil) wykonany z gliny. Piec jest ustawiony na rozżarzonych węglach, przy czym piec jest wykonany w kształcie litery U lub nawet V. Do obróbki nie trzeba używać łyżek smażonych ani innych łyżek, które wykorzystują tylko 1 mały kawałek drewna obraca się w środku zbioru nasion kukurydzy, które znajdują się w środku (Kewik) wcześniej, dzięki czemu proces dojrzewania przebiega równomiernie. Po ugotowaniu kukurydzę bierze się z pustymi rękami lub bez podstawy, więc ten, kto wspina się na Titi Corn, musi przyzwyczaić się do swoich rąk. Obok większego kamienia musi być (Keleka) (Pojemniki z plecionych liści Lontaru, które służą do przechowywania zawiązanej kukurydzy. No właśnie, jak sobie z tym poradzić, wtedy ta kukurydza może być sprzedawana na rynku przez matki lub za jedzenie w domu. I ogólnie na tradycyjnych imprezach we wschodnim Flores, kukurydza Titi jest głównym menu, które służy jako jeden z warunków kultury plemiennej. Lamaholot. Obecnie jest wielu drobnych przedsiębiorców, którzy ponownie zaczynają ją przetwarzać i sprzedawać to w postaci schludniejszego opakowania
Tkanina ("Tenun Ikat")
Innym lokalnym produktem wioski Nelelamadike jest tradycyjna tkanina lub „Tenun Ikat” w lokalnym języku. Odwiedzając wioskę, zobaczysz ludzi noszących tenun ikat.
Pierwotnie tkanina musiała być obecna na wszystkich okazjach kulturalnych, takich jak narodziny, śluby i ceremonie śmierci. Jest to również ważna forma posagu, który panna młoda powinna ofiarować swojemu panu młodemu. Kobiety odgrywają ważną rolę w zachowaniu tego dziedzictwa. Muszą opanować umiejętność tkania, ponieważ to one są odpowiedzialne za szycie tkanin dla swoich mężów i dzieci.
W celach komercyjnych ta tkanina jest również produkowana masowo, aby zaspokoić zapotrzebowanie rynku lokalnego, a także regionalnego i międzynarodowego.
Linki zewnętrzne
- Lokalizacja: Google (18 marca 2019). „Nelelamadike” (mapa). Mapy Google . Google . Źródło 18 marca 2019 r .