Mikołaj Onuf
Nicholas Onuf (ur. 1941) to amerykański uczony. Onuf jest obecnie emerytowanym profesorem stosunków międzynarodowych na Florida International University i zasiada w radach redakcyjnych International Political Sociology, Cooperation and Conflict oraz Contexto Internacional. Jest konstruktywistycznym badaczem stosunków międzynarodowych . Przypisuje mu się ukucie terminu „ konstruktywizm ”.
Myśl
Jego najbardziej znany wkład w konstruktywizm został przedstawiony w World of Our Making (University of South Carolina Press, 1989). Jego założenie opiera się na kontinuum performatywnego języka, reguł i reguł. Trzy typy aktów mowy (pouczający, hierarchiczny, komisyjny) dają odpowiadające im typy rządów, które z kolei dają trzy typy rządów (hegemonia, hierarchia, heteronomia). Zgodność z zasadami pomaga utrzymać rządy, ale nieprzestrzeganie ich osłabia rządy. Rządy, na ogół za pomocą zinstytucjonalizowanych środków, mają skutki dystrybucyjne w społeczeństwie politycznym (krajowym lub międzynarodowym), przyznając uprzywilejowany dostęp do zasobów materialnych i symbolicznych niektórym agentom w stosunku do innych.
Jedną z nowości tego podejścia jest wyjście poza „problematykę anarchii” w IR ( termin Richarda Ashleya ). Zamiast różnych typów anarchii (jak w Hobbesowskiej, Locke'owskiej i Kantowskiej anarchii) Onuf przedstawia hegemonię, hierarchię i heteronomię jako różne struktury dominacji w sprawach światowych (tj. brak rządu światowego niekoniecznie oznacza anarchię) . Struktury te są odpowiednio możliwe dzięki powtarzaniu w czasie zachowań zgodnych z pouczającymi, hierarchicznymi i komisyjnymi zasadami przez agentów.
Pouczające reguły konstytuują rzeczywistość: jeśli jedna osoba wypowiada lokucję „kraj X ma moralną wyższość w sprawach światowych”, inna osoba to akceptuje (illokucja), a wiele innych osób tak postępuje (perlokucja), rzeczywistość zostanie ukonstytuowana przez ten akt mowy. Można to przekształcić w szereg pouczających zasad, które z kolei, jeśli są przestrzegane z biegiem czasu, tworzą na przykład kulturową hegemonię . Reguły hierarchiczne działają podobnie, ale mają związek z relacjami społecznymi opartymi na sile. Zimnowojenne strefy wpływów są klasycznym przykładem ich zastosowania w sprawach światowych. Reguły prowizyjne nakładają na agentów obowiązki, które inaczej by nie istniały: kiedy agent wypowiada zwrot „Obiecuję obniżenie taryf”, takie oświadczenie może istnieć tylko w języku i poprzez język i może zostać przekształcone w ogólną zasadę. Takie reguły ograniczają autonomię agenta, skutkując heteronomiczną strukturą dominacji, taką jak ta, którą można znaleźć w układzie centrum-peryferie światowej gospodarki, zgodnie z wykładnią Teorii Zależności.
Wybrane prace
Onuf rozwinął i udoskonalił idee przedstawione w World w serii rozdziałów w zredagowanych tomach:
- „Manifest konstruktywistyczny” w Burch & Denemark, red., Consituting Political Economy (Lynne Rienner, 1997)
- „Konstruktywizm: podręcznik użytkownika” w Kubálková i in. red., Stosunki międzynarodowe w skonstruowanym świecie (ME Sharpe, 1998)
- „Światy naszego własnego tworzenia: dziwna kariera konstruktywizmu” w Puchali, red., Visions of International Relations (University of South Carolina Press, 2002)
- „Analiza tożsamości osobistej” w Debrix, red., Agencja językowa i polityka w skonstruowanym świecie (ME Sharpe, 2002).