Noc swastyki

Noc swastyki
Swastika Night.jpg
Pierwsza edycja
Autor Murray Constantine
Kraj Zjednoczone Królestwo
Język język angielski
Gatunek muzyczny Dystopijny
Wydawca Wiktor Gollancz Sp
Data publikacji
 1937
Typ mediów Druk ( oprawa twarda )
Strony 287 str
ISBN 0-935312-56-0
OCLC 12162019
823/.912 19
Klasa LC PR6003.U45 S8 1985

Swastika Night to futurystyczna powieść brytyjskiej pisarki Katharine Burdekin , piszącej pod pseudonimem Murray Constantine. Opublikowana po raz pierwszy w 1937 r., a następnie jako Lewego Klubu Książki w 1940 r., powieść przedstawia świat, w którym urzeczywistnia się twierdzenie Adolfa Hitlera , że ​​nazizm stworzy „ Tysiącletnią Rzeszę ”. Zapomniany na wiele lat, aż do ponownego upublicznienia w 1985 roku w Anglii i Stanach Zjednoczonych, historyk literatury Andy Croft opisał Noc Swastyki jako „najbardziej oryginalny ze wszystkich antyfaszystowskie dystopie późnych lat trzydziestych”.

Osadzona setki lat w przyszłości dystopia przedstawia bezpłodną, ​​umierającą nazistowską Rzeszę, w której Żydzi już dawno zostali wytępieni, chrześcijanie są marginalizowani, a Hitler jest czczony jako Bóg. Panuje „kult męskości” i nastąpiła „redukcja liczby kobiet”: pozbawione wszelkich praw kobiety przetrzymywane są w obozach koncentracyjnych, a ich jedyną wartością jest rola reprodukcyjna.

„Dziewiętnastu osiemdziesięciu czterech” Orwella , opublikowanej ponad dekadę później: przeszłość została zniszczona, a historia napisana od nowa, język jest zniekształcony, istnieje niewiele książek oprócz propagandy, a tajna księga jest jedynym świadkiem przeszłość.

Zarys fabuły

Akcja Swastika Night toczy się w świecie, w którym naziści i Cesarstwo Japonii pokonali swoich wrogów i podbili świat (z perspektywy współczesnej powieść jest alternatywną historią , w której naziści wygrali II wojnę światową , choć w momencie jej pisania wojna nie wybuchła i było to dzieło spekulatywnej przyszłej fikcji.) Podąża za głównym bohaterem Alfredem, trzydziestokilkuletnim Anglikiem, który pracuje jako mechanik naziemny dla Cesarstwa Niemieckiego w Salisbury lotnisko. Alfred przybywa do Niemiec na świętą pielgrzymkę, aby zobaczyć święte miejsca hitleryzmu, religii w tym zdominowanym przez nazistów świecie. Mówi się, że te miejsca obejmują święty las i święty samolot w Monachium, którym Hitler wygrał wojnę osobiście lecąc do Moskwy . W tym świecie Hitler jest postrzegany jako wysoki na siedem stóp, jasnowłosy, niebieskooki mężczyzna, który został „eksplodowany” z głowy Boga Gromowładnego i był bogiem samym w sobie. Głoszą o nim „Rycerze” (skrzyżowanie tradycyjnego, feudalnego rycerza i księdza), którzy przekazują tę pracę z ojca na syna.

Kiedy Alfred przybywa do wioski swojego nazistowskiego przyjaciela Hermanna, spotyka tam Rycerza, starca imieniem Friedrich von Hess; Hermann pracuje na tej ziemi rycerskiej. Rycerz wyjawia Alfredowi, jak historia została zniekształcona przez człowieka, który nawet w konfrontacji z prawdą ogłosił Hitlera bogiem. Napisanie książki tego człowieka spowodowało, że naziści spalili wszystko, co było sprzeczne z faktem – nawet książkę samego siebie – a także wszystko, co ujawniało życie przed imperium lub za życia Hitlera. Przodek von Hessa napisał o prawdzie i powierzył tajemnicę swoim potomkom, ponieważ zdobył i zachował zdjęcie Hitlera i młodej blondynki, którą Alfred pierwotnie mylił z Hitlerem. To przekonuje już sceptycznego Alfreda, że ​​Hitler nie był bogiem, kiedy widzi, że Hitler był małym, brązowowłosym mężczyzną z brzuchem.

Następnie Alfred przysięga przywrócić kobietom, jakie powinny być, tak jak w powieści stały się brzydkie, z ogolonymi głowami i bez szacunku do siebie, używane wyłącznie do reprodukcji i przetrzymywane w miejscu zwanym kwaterami kobiecymi, skąd nie mogą uciec i są postrzegane jako niewiele więcej niż zwierzęta. Przysięga również, że będzie nauczał tego, co jest w jego książce, swoich rodaków Anglików i innych, aby w końcu mogli doprowadzić do rozpadu Cesarstwa Niemieckiego, gdy rozpada się wiara, która je spaja. Naciska, że ​​musi to być bunt ideologiczny, duchowy, ponieważ brutalny bunt zostałby stłumiony przez okupacyjne armie Niemców.

Pod koniec powieści Alfred wraca do Wielkiej Brytanii z książką, z której zaczyna uczyć syna. Kilka tygodni po ukończeniu książki Alfred, jego syn i Hermann (który podążył za Alfredem do Wielkiej Brytanii) prawie zostają złapani przez nazistowskich żołnierzy. Podczas gdy Fred (syn Alfreda) ucieka z książką, Hermann i Alfred zostają odkryci, po czym Hermann szarżuje na żołnierzy i zostaje zabity. Po tym wydarzeniu żołnierze próbują odkryć przyczynę obecności Hermanna i Alfreda, ale bezskutecznie. Następnie żołnierz kopie zwłoki Hermanna, powodując, że Alfred wpada we wściekłość i zostaje pobity do nieprzytomności; pobicie jest tak silne, że Alfred budzi się w szpitalu dwa dni później i po raz ostatni rozmawia z Fredem o kontynuowaniu pracy tuż przed śmiercią z powodu odniesionych obrażeń.

Przyjęcie

John Clute opisał Swastika Night jako „zjadliwą feministyczną anatomię wojny, seksizmu i władzy” i wymienia tę powieść jako jeden z „klasycznych tytułów” międzywojennej science fiction. Adam Roberts stwierdził, że „przedwojenna historia Burdekina jest okropnie prorocza, a jej feministyczny nacisk… stanowi bardzo uzasadnioną krytykę faszyzmu ”.

W swoim zbiorze esejów Desire and Empathy in Twentieth-Century Dystopian Fiction Thomas Horan argumentuje, że Burdekin wprowadza społeczno-polityczne oświecenie, etykę i nadzieję poprzez „queerowe pragnienie”. Swastika Night została opisana jako „pionierska krytyka feministyczna”.

Noc swastyki była wyborem Lewego Klubu Książki w 1940 roku - jednym z nielicznych uhonorowanych w ten sposób dzieł beletrystycznych.

Bibliografia

Zobacz też

Dalsza lektura

Wspomniany w

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Swastika_Night&oldid=1137647654 ”