Ogedengbe z Ilesa

Ògèdèngbé Agbógungbọ́rọ̀
Obanla z Ijesaland
Ogedengbe w 1894 r., Po jego aresztowaniu przez kapitana Roberta Listera Bowera z armii brytyjskiej
Obanla z Ilesa
Królować	1898 - 29 lipca 1910
Urodzić się	Òrìṣàráyíbí Ògúndàmọ́lá 1822 ( 1822 ) Atorin, Ilesha
Zmarł	( 1910-07-29 ) 29 lipca 1910 (wiek 88) Ilesa , Protektorat Południowej Nigerii
Ojciec	Apasan Borijiwa
Matka	Juola Orisatomi (lub Falupo)
Zawód	Wojownik i Rolnik
Kariera wojskowa
Wierność	Ilesa
Ranga	Seriki
Bitwy/wojny	Wojna Kiriji

Ogedengbe z Ilesa (1822-29 lipca 1910; ur. Òrìṣàráyíbí Ògúndàmọ́lá ) znany również jako Sàráíbí Agbógungbọ́rọ̀ , Ògèdèngbé Agbógungbọ́rọ̀ lub Òg èdèngbé Agbógun Gborò był wodzem i wojownikiem Yoruba w Yorubaland , części dzisiejszej Nigerii , który służył jako Seriki ( głównodowodzący) podczas wojny Kiriji (1877-1893) przeciwko Ibadanowi .

Wczesne życie

Urodził się jako Òrìṣàráyíbí Ògúndàmọ́lá w Apasan Borijiwa i Falupo w małej wiosce Atorin niedaleko Ilesha , w sierpniu lub wrześniu 1822 r. Zgodnie z ustną tradycją, babalawo w 1822 r. przepowiedział, że chłopiec urodzi się w „Dniu Isegun” i wyzwoli Ijesa ludzie z obcej dominacji. Jego matka zmarła podczas jego narodzin. Ogendengbe narodziło się również w pobliżu corocznego festiwalu Ogun , który tradycyjnie odbywa się w sierpniu lub wrześniu. Ogedengbe był jedynym chłopcem, który urodził się tego dnia. Jego rodzice byli wyznawcami religii Ìṣẹ̀ṣe . Jego imię Òrìṣàráyíbí Ògúndamọlá oznacza, że ​​orisha zapewnił to (dziecko) urodzeniu. Orisa w nazwach jest często skrótem od „Òrìṣàlá”, imienia boga Obatali , więc może to również oznaczać „Obatala zapewnił narodziny tego dziecka”. Ògúndàmọ́lá oznacza Ogun dodaje bogactwa. Jego matka pochodziła z miasta Atorin, gdzie się urodził, podczas gdy jego ojciec pochodził z wioski Oke-Orisa, która również znajduje się w pobliżu miasta Ilesa. Jako dziecko otrzymał przydomek Ogendengbe, onomatopeiczne imię Joruba wywodzące się z jego unikalnego stylu walki, który polegał na podnoszeniu wrogów nad głowę. Później nadano mu imię Agbógungbọ́rọ̀ po czasie wojny, co oznacza „ten, kto pragnie wojny jako świąt.

Życie jako wojownik

W 1864 został schwytany podczas obrony Ilary-Mokina przed Ibadanem. Uciekł po przeszkoleniu przez wojownika z Ibadanu, Bada Aki-Iko. Został ponownie schwytany podczas wojny Igbajo w 1897 roku, ale także ponownie uciekł. Te dwa incydenty nauczyły go strategii wojskowej. Kiedy wódz Ijesa, Okanle Ariysasunla, rzekomo ujawnił Ibadanowi tajemnice wojskowe, Ogedengbe poprowadził swoich wojowników, by wypędzili go z Ilesha, i został bohaterem. W 1878 Ogedengbe zaatakował Idoani. Był w stanie zmiażdżyć Idoani i wrócić do Itaogbolu dopiero później, w 1879 roku, po tym, jak stracił w bitwie kilku żołnierzy.

Po rozpoczęciu wojny Kiriji armia konfederacji Ekiti-Parapo została utworzona w 1878 roku, aby poprowadzić atak na Ibadan. Ogendengbe osiedlił się w mieście Igbara-oke i zaplanował podróż do Królestwa Beninu w 1878 roku. Ogedengbe odwołał swoją podróż do Królestwa Beninu poprowadzić armię na prośbę przywódców wojennych, pomimo jego początkowej niechęci. Kiedy Ogedengbe przybył do bazy, powitano go okrzykami i owacjami, a książę Fabunmi dobrowolnie ustąpił za Ogedengbe. Podczas wojny pomógł wyzwolić północno-wschodnie dystrykty Joruba spod dominacji Ibadanu. Po traktacie z 1886 roku wycofał się ze swoimi żołnierzami do wioski Imesi, aż do konfliktu między Ibadanem a Ilorinem w 1893 roku. Jego grupa wojowników brała udział w najazdach na lokalne farmy i ludność cywilną, co zaowocowało ostrzeżeniem kapitana Roberta Listera Bowera z Armia brytyjska , który służył jako mieszkaniec Ibadanu i oficer polityczny kolonii Lagos .

W 1894 roku kapitan Bower aresztował Ogedengbe i uwięził go w Ibadanie. Kiedy władze Ileshy zaprotestowały przeciwko miejscu jego uwięzienia, został przeniesiony do Iwa . Po kilku konsultacjach brytyjski kolonialny gubernator kolonii Lagos , Gilbert Thomas Carter , uwolnił Ogedengbe, gdy Owa z Ilesa Fredrick Kúmókụn Adédeji Haastrup zapłacił grzywnę w wysokości 6000 funtów brytyjskich za jego uwolnienie.

Poźniejsze życie

W 1898 roku Ogedengbe otrzymał tytuł wodza Obanla lub Obala, co oznacza „Potężny Król”, aby uhonorować jego występy podczas wojny Kiriji, po tym, jak wielokrotnie odrzucał propozycję zostania Ową Obokun, czyli królem Ilesha. zmarł dnia 29 VII 1910 , wiek: prawdopodobnie 88 lat. Jego następcą został jego syn jako Obala z Ilesa, a jego potomkowie służą obecnie jako Obala i Alatorin, czyli król Atorin (jego rodzinne miasto). Rząd kolonialny Nigerii zamówił w 1934 r. Rzeźbę nazwaną laską Ogedengbe, aby go upamiętnić, i umieszczono ją przed Pałacem Owy w Ilesa. Jego imieniem nazwano lokalizacje we współczesnej Ilesa, na przykład Ogedengbe Memorial School.

Źródła

• Akinyle, Izaak Babalola; Morgan, Kẹmi (1900). Zarys historii Ibadanu autorstwa Akinyẹle . Tom. 3. Caxton Press (Afryka Zachodnia).
•    Adeniji, BF (1998). „Ogedengbe: wojownik Ijesha w XIX wieku”. W Akinjogbin, Adeagbo; Akinjogbin, IA (red.). Wojna i pokój w Yorubaland, 1793–1893 . Nigeria: Książki edukacyjne Heinemanna. s. 173–180. ISBN 9789781294976 . OCLC 47727947 .
• Peel, John David Yeadon; Morgan, Kẹmi (2003). Spotkanie religijne i tworzenie Joruba . Tom. 3. Prasa Uniwersytetu Indiany.
• Akintoye SA (1971). Rewolucja i polityka władzy w Yorubaland 1840–1893 . USA: Humanities Press Inc., s. 77–106.