Oloko
| Całkowita populacja | |
|---|---|
| <100 000 | |
| Języki | |
| Oloko Igbo , angielski , nigeryjski Pidgin | |
| Religia | |
| Chrześcijaństwo | |
| Pokrewne grupy etniczne | |
| Ariam / Usaka , Ngwa , Annang , Nkari , Abam |
Oloko jest jednym z czterech klanów tworzących obszar samorządu lokalnego Ikwaano w stanie Abia w Nigerii . Oloko pochodzi z grupy Isuogu. Graniczy z Oboro na północy, Olokoro i Ngwa na zachodzie, Ariam/Usaka na wschodzie i Ikono ; klan w stanie Akwa Ibom na południu. Oloko jest jednym z 18 Igbo z dywizji Old Bende . Został sklasyfikowany w Ohuhu - Ngwa klaster obszaru Southern Igbo .
Pochodzenie
Oloko był pierwotnie znany jako Afa. Osadnicy z Oloko przybyli z Abam i osiedlili się w Ihu-Uro; miejsce między wioską Oloko a Amizi. Stamtąd ruszyli na zachód i południowy zachód, odpędzając Annang z Otoro i Nkari . Następnie założyli dziesięć wiosek Ahaba , Oloko, Akanu Nchara , Otoro Nchara , Awomukwu, Umugo, Azuiyi, Amizi, Obuohia Okike i Usaka Eleogu. Zdobywcy zachowali nazwy podbitych wsi. To odpowiada za fonetyczne podobieństwa nazw wielu Ikwaano i wsi Anang .
Kultura
Mieszkańcy Oloko obchodzą święta Ekpe i Iri Ji (New Yam). Mówią dialektem Oloko języka Igbo . Ogólnie rzecz biorąc, ich elementy kulturowe nie różnią się tak bardzo od innych Igbo , ponieważ mówią wspólnym językiem, ubierają się jak oni i jedzą podobne przysmaki.
Wojna kobiet
Incydent w Oloko zapoczątkował wojnę kobiet w 1929 r. Wynikało to z obaw, że nowy system podatkowy nałoży podatki na kobiety, zwłaszcza wdowy, których wcześniej nie oczekiwano od nich. Kiedy inspektor podatkowy zwrócił się do wdowy Nwanyereuwy, ta natychmiast odmówiła współpracy i udała się do miasta Oloko, gdzie odbywało się zebranie kobiet w tej sprawie. Spotkanie następnie zaczęło mobilizować opór wobec nowych podatków. Trzy kobiety aktywne w tej kampanii, Ikonnia, Nwannedia i Nwugo, stały się znane jako Oloko Trio .