Omotesenke
Omotesenke (表千家) to jedna ze szkół japońskiej ceremonii parzenia herbaty . Wraz z Urasenke i Mushakōjisenke , jest to jedna z trzech linii rodziny Sen wywodzących się z Sen no Rikyū , które razem są znane jako san-Senke lub „trzy domy/rodziny Sen” (三千家).
Nazwa „Omotesenke”, dosłownie oznaczająca „dom/rodzinę frontową Sen”, powstała jako zjawisko naturalne, ze względu na usytuowanie zagrody tej linii rodu w stosunku do linii rodu na miejscu, gdzie pierwotnie był tyłem (ura) majątku Sen. Nazwa „Mushakōjisenke” dla drugiej z trzech linii rodziny wywodzi się z faktu, że gospodarstwo rodziny znajduje się wzdłuż ulicy Mushakōji.
Historia
Posiadłość Omotesenke, znana pod nazwą swojej reprezentacyjnej herbaciarni „Fushin-an” (不審庵), była miejscem, w którym zięć Sen no Rikyū, Sen Shōan , ponownie założył gospodarstwo domowe Kioto Sen po śmierci Rikyū. Znajduje się na ulicy Ogawa w dzielnicy Kamigyō w Kioto.
Syn Shōana, Sen Sōtan, wkrótce został spadkobiercą rodziny i głową tej posiadłości. Kolejnym spadkobiercą majątku i tradycji rodzinnej był trzeci syn Sōtana, Kōshin Sōsa, zaliczany do czwartego pokolenia w linii rodziny Omotesenke. Sōtan, kiedy był gotowy do przejścia na emeryturę i oddał zwierzchnictwo rodziny Kōshin Sōsa, założył swoją kwaterę emerytalną na sąsiedniej posiadłości na północy, budując tam małą herbaciarnię „Konnichi-an” (今 日 庵). Ostatecznie najmłodszy syn Sōtana, Sensō Sōshitsu, odziedziczył tę część posiadłości, która stała się znana jako dom Urasenke.
.jpg)
Styl
Istnieją niewielkie różnice stylistyczne między różnymi szkołami . Na przykład szkoła Omotesenke ubija herbatę mniej niż szkoła Urasenke, tworząc mniej piany na wierzchu herbaty. Ponadto Omotesenke używa zarówno nietraktowanego bambusa chasen , jak i susudake chasen lub trzepaczki do herbaty z przyciemnionego bambusa, podczas gdy Urasenke używa nietraktowanego bambusa do trzepaczki chasen lub herbaty.
Posiadłość Fushin-an, w której trzecie pokolenie, Sōtan, mieszkało do emerytury, jest domem i siedzibą Omotesenke.
Kitayama Kaikan w Kioto to stosunkowo nowoczesna placówka Omotesenke, w której Omotesenke sponsoruje wystawy, wykłady i inne programy edukacyjne dla ogółu społeczeństwa.
Poziomy
Licencje lub pozwolenia nazywane są kyojō (許状), menjō (免状) lub sōden (相伝). Pozwalają uczniom studiować określone procedury parzenia herbaty.
| Licencja | Wymagania | Notatki |
|---|---|---|
| Nyūmon (wejście 入 門) | Począwszy od warigeiko (podstawy 割稽古) i ryakutemae, podstawowe procedury lekkiej i gęstej herbaty oraz węgla drzewnego oraz znajomość ceremonii herbacianej | studenci mogą ubiegać się o Nyūmon natychmiast lub wkrótce po rozpoczęciu studiów. O Nyūmona i Naraigoto można ubiegać się jednocześnie. |
| Naraigoto (習事 rzeczy do nauczenia się) | daikazari, chasenkazari, kumiawasedate, shikumidate, nagao, bonkōgo, hanashomō, sumishomō | |
| Kazarimono (wyświetlacz 飾物) | Jikukazari, Tsubokazari, Chairekazari, Chawankazari, Chashakukazari, | |
| Satsūbako (茶 通 箱 pudełko na herbatę) | procedury przy użyciu Satsūbako | |
| Karamono (唐物 chińskie wyroby) | procedury przy użyciu chińskich towarów | - nazwa herbaty -Kōshi (pozwolenie na nauczanie 講師) |
| Daitenmoku (台天目) | procedury z użyciem tenmokudai | |
| Bonten (盆点) | procedury przy użyciu kwadratowej tacy | Kyōju (教授 profesor) |
| midarekazari (乱飾) | procedury przy użyciu daisu | |
| Shindaisu (真台子formalna tana) | procedury z użyciem formalnego daisu |
Warigeiko
Pierwszą umiejętnością, której uczy się uczeń w każdej szkole herbacianej, jest warigeiko , dosłownie podzielone lub oddzielne szkolenie. Warigeiko to umiejętności ćwiczone oddzielnie od rzeczywistych temae (procedury związane z herbatą lub węglem drzewnym); ponieważ stanowią podstawę temae, należy je zdobyć, zanim uczeń zacznie robić herbatę. Zawierają:
- o otwieraniu i zamykaniu drzwi przesuwnych
- w herbaciarni ;
- chodzenie po herbaciarni; jak i gdzie usiąść; jak i kiedy się kłaniać; podstawowe zachowanie gości, w tym używanie wentylatorów
- Fukusa
- składanie, otwieranie i obsługa fukusa
- Natsume
- Natsume to pierwszy rodzaj pojemnika na herbatę, z którego uczą się korzystać uczniowie. Umiejętności obejmują napełnianie pojemnika herbatą; jak to podnieść, trzymać i odłożyć; jak ją oczyścić
- Chashaku
- jak obchodzić się i oczyszczać łyżeczkę do herbaty
- Hishaku
- jak obchodzić się z chochlą; specjalne ruchy do ciepłej i zimnej wody
- Chasen
- jak obchodzić się z trzepaczką do herbaty; jak ubijać herbatę
- Chakin
- jak złożyć ściereczkę; jak używać go do czyszczenia miseczki
- Chawan
- jak obchodzić się z miseczką zarówno jako gospodarz, jak i gość
Dyrektorzy
Dziedziczne imię głowy ( tj. moto ) tej linii rodziny to Sōsa.
| Pokolenie | Imię osobiste | Imię buddyjskie | ||
|---|---|---|---|---|
| 1. miejsce | Rikyu Soeki (1522-1591) | 利休宗易 | Hōsensai | 抛筌斎 |
| 2. miejsce | Shoan Sōjun (1546-1614) | 少庵 宗淳 | ||
| 3 | Genpaku Sotan (1578-1658) | 元伯宗旦 | Totsutotsusai | 咄々斎 |
| 4 | Koshin Sosa (1613-1672) | 江岑 宗左 | Hōgensai | 逢源斎 |
| 5 | Ryōkyū Sōsa (1650-1691) | 良 休 宗 佐 | Zuiryūsai | 随流斎 |
| 6 | Gensō Sosa (1678-1730) | 原叟 宗左 | Kakkakusai | 覚々斎 |
| 7 | Ten'nen Sōsa (1705-1751) | 天然 宗左 | Joshinsai | 如心斎 |
| 8 | Ken'ō Sōsa (1744-1808) | 件翁 宗左 | Sottakusai | 啐啄斎 |
| 9 | Kōshuku Sōsa (1775-1825) | 曠叔 宗左 | Ryōryōsai | 了々斎 |
| 10 | Shōō Sosa (1818-1860) | 祥翁 宗左 | Kyūkōsai | 吸江斎 |
| 11 | Zuio Sosa (1837-1910) | 瑞翁 宗左 | Rokurokusai | 碌々斎 |
| 12 | Keiō Sosa (1863-1937) | 敬翁 宗左 | Seisai | 惺斎 |
| 13 | Mujin Sosa (1901-1979) | 無盡 宗左 | Sokuchūsai | 即中斎 |
| 14 | Sosa (1938-) | 宗左 | Jimyōsai | 而妙斎 |
| 15 | Sosa (1970-) | 宗左 | Yūyūsai (obecny iemoto ) | 猶有斎 |
Linki zewnętrzne
Media związane z Omotesenke w Wikimedia Commons