Order Dobrego Serca
 Medalion Orderu
| |
| Założenie Zakonu | 14 listopada 1606 |
|---|---|
| Lokalizacja | Port-Royal w Nowej Francji; obecnie w hrabstwie Annapolis w Nowej Szkocji w Kanadzie |
| Motto | „Społeczeństwo i dobry nastrój” |
| Oryginalna Karta | Aby uczestniczyć w społeczności i dobrej myśli wśród „nevoux noblise” Nowej Francji, gdy zimowali razem w Port-Royal i rozkoszować się chwałą króla Henryka IV. |
Order Dobrej Radości ( francuski : L'Ordre de Bon Temps ) był pierwotnie francuskim zakonem kolonialnym założonym w 1606 roku przez Samuela de Champlaina . Współczesne zamówienie przyznane przez prowincję Nowej Szkocji nosi tę samą nazwę, kontynuując oryginalne zamówienie.
Oryginalne zamówienie w Nowej Francji
Po przybyciu do Nowej Francji , dzisiejszej Kanady . Order Dobrego Wiwatu został założony w Port-Royal i pierwotnie wyczarterowany pod królewskimi auspicjami Jeana de Biencourt de Poutrincourt et de Saint-Just i Pierre'a Dugua, Sieur de Mons . Praktyki Zakonu zostały ustanowione przez pierwszego Naczelnego Komisarza Marca Lescarbota .
Było to po niemożliwej zimie w Ste. Wyspa Croix , gdzie wielu pierwszych francuskich osadników w Ameryce Północnej zmarło na szkorbut , który francuska kolonia handlująca futrami przeniosła przez Baie Française ( Zatoka Fundy ), osiedlając się w następnym roku w miejscu, które nazwali Port-Royal.
W tamtym czasie wierzono, że „choroba lądowa” (obecnie znana jako szkorbut) była spowodowana bezczynnością, więc Champlain zorganizował Zakon tak, aby obejmował nie tylko jedzenie, ale także rozrywkę. Pierwsze spotkanie, które odbyło się 14 listopada 1606 r., obejmowało przedstawienie teatralne „Le Theater de Neptune en la Nouvelle-France”. Sztuka opowiadała historię marynarzy udających się do Nowego Świata , by po drodze spotkać Neptuna , boga mórz.
Baron de Poutrincourt, Intendent króla Francji w Ameryce Północnej, był na wyprawie wzdłuż wybrzeża Atlantyku do wybrzeża dzisiejszego Maine , a przy okazji jego powrotu do fortu w Port-Royal, Zakon został ustanowiony na chwalebnym przyjęciu, w którego przygotowaniach podobno uczestniczyli wszyscy pozostali w Port-Royal.
Jego powrót 14 listopada 1606 r. to data, którą należy zapamiętać w annałach Nowego Świata, jako ustanowienie pierwszego północnoamerykańskiego zakonu rycerskiego i narodziny Nouveau Noblesse w Nowej Francji. Uczty Zakonu odbywały się co tydzień i trwały przez całą zimę do ostatniego marca, by corocznie rozpoczynać się jesienią.
Pierwszy toast Zakonu wzniesiony przez barona de Poutrincourt:
Spotykamy się dziś wieczorem, aby być świadkami wydarzenia, które, modlę się, będzie trwało przez lata jako znak pewnego założenia Zakonu, który Bóg i Francja zawsze będą służyć jako latarnia morska do naszego celu.
— Baron de Poutrincourt
Cytując Lescarbota, francuski historyk François-Edme Rameau de Saint-Père pisze:
Poutrincourt wrócił z wyprawy 14 listopada 1606 roku; Lescarbot, który zawsze był pełen pomysłów i który bez wątpienia wiedział, jaką pożyteczną rolę mogą przynieść zewnętrzne demonstracje, przewidział, że przygotuje dla jego honoru prawie triumfalny powrót z podróży; Sama natura dostarczyła już zasadniczej [sic] inicjatywy i wykorzystano ją, wszędzie były dekoracje i girlandy z naturalnej zieleni; wspaniały las skrywał rustykalność drewnianych zabudowań i chat; zbudowano nawet teatr, w którym przedstawiano sceny alegoryczne; była uczta, wystrzał z muszkietów i tyle hałasu, ile tylko było w stanie zrobić około pięćdziesięciu mężczyzn, którym towarzyszyło kilku Indian, których rodziny służyły jako widzowie.
W 1606 roku w Port-Royal było mniej niż 70 mężczyzn. Lescarbot twierdzi, że w sumie około 50 Francuzów wraz z rdzennymi mieszkańcami uczestniczyło w powitaniu domu Poutrincourt i pierwszym zgromadzeniu Zakonu. Jednak tylko piętnastu mężczyzn urodzonych jest uznawanych za założycieli Zakonu. Byliby to jedyni mężczyźni obecni w czasie o dostatecznym statusie społecznym, z którymi Champlain i baron de Poutrincourt zechcieliby zjeść obiad. Goście Zakonu prawdopodobnie siedzieli przy innych stołach, prawdopodobnie jedząc równie dobre obiady jak pozostali, ale nie byli uznawani za oficjalnych członków Zakonu.
Prawdopodobnie wszyscy w osadzie brali udział w inscenizacji „Le Théâtre de Neptune en la Nouvelle-France”, napisanej przez Lescarbota i wystawionej na pierwszej uroczystości Zakonu, która była pierwszym przedstawieniem teatralnym w Ameryce Północnej.
Założyciele Kawalerów
Założycielami Kawalerów Zakonu byli ci, którzy zwykle jadali przy stole pana Poutrincourta. Główny stół Poutrincourt w wielkiej sali fortu był zarezerwowany dla piętnastu dżentelmenów urodzonych, którzy są uznawani za założycieli Matries d'Hotel lub członków Zakonu i byli znani jako The Nevoux Noblise z Nowej Francji .
Według oficjalnych dokumentów, Baron Poutrincourt był bez wątpienia Wielkim Rycerzem Zakonu, a następnie Champlain, Lescarbot, Louis Hébert , Charles de Biencourt, Claude de La Tour, Charles de La Tour, Daniel Hay, Champdore, pozostawiając sześciu nieznanych , ale zapisy odnotowują, że Sagamore Membertou był zawsze traktowany na równi z nimi; jest całkiem pewne, że był przy tym stole, zostawiając pięć do rozliczenia, jeśli można znaleźć dokumenty na ten temat.
Relacja Lescarbota o Zakonie jest najlepiej przetłumaczona przez Murdocha (w. 1, s. 34), w której opisane jest zgromadzenie Zakonu:
Było 15 gości (przy stole Poutrincourta), z których każdy z kolei został stewardem i cateringiem dnia. Podczas obiadu steward z serwetką na ramieniu, z laską w ręku i kołnierzem orderu na szyi prowadził furgonetkę. Za nimi szli inni goście w procesji, każdy niosąc półmisek. Po wieczornej łasce zrzekł się insygniów na rzecz swego następcy i wypili do siebie kielich wina. Obowiązkiem zarządcy było dbanie o zapasy, a dzień lub dwa przed swoją koleją szedł na polowanie lub łowił ryby, dodając trochę smakołyku do zwykłego posiłku. Zimą mieli pod dostatkiem ptactwa i dziczyzny, dostarczanych przez Indian i dzięki ich własnym wysiłkom. W ucztach tych często uczestniczyli Indianie w każdym wieku i obojga płci, czasami obecnych było dwudziestu lub trzydziestu. Sagamore, czyli wódz, Membertou, największy Sagamore w kraju, oraz inni wodzowie, kiedy tam byli, byli traktowani jak goście i równi sobie.
Relacja Champlaina z Zakonu:
Spędziliśmy tę zimę bardzo radośnie i wesoło, za sprawą L'Odre de l Bon Temps, które tu założyłem, które każdy uważa za przydatne dla swojego zdrowia i korzystniejsze niż jakiekolwiek lekarstwo, którego moglibyśmy użyć. Zakon był przedstawiany jako Łańcuch urzędów, który umieściliśmy z jakąś małą ceremonią na szyi jednego z naszych ludzi, oskarżając go tego dnia o polowanie; następnego dnia daliśmy go innemu iw konsekwencji: wszyscy, którzy chcieli spróbować, dali z siebie wszystko i przywieźli najpiękniejsze polowanie: Nie uważamy tego za w połowie złe, podobnie jak Indianie, którzy byli z nami. (Podróże Champlaina: 1613)
Opis zamówienia Good Cheer:
Pierwsze zimy Francuzów w Acadie były bardzo bolesne i kosztowały życie kilku ludzi. Wystarczy pomyśleć o pierwszej zimie na wyspie Sainte-Croix w latach 1604-1605, kiedy ponad trzydziestu ludzi z kompanii sieur de Mons zmarło na szkorbut. Zimy w Port-Royal były mniej surowe, ale mimo to długie i nudne. Aby rozjaśnić atmosferę i wzmocnić esprit de corps wśród sieur de Poutrincourt, pana członków personelu Port-Royal, Samuel de Champlain wpadł na pomysł stworzenia „zakonu Good-Cheer” zimą 1606-1607. Z kolei członkowie nielicznej elity Port-Royal mieli przygotować posiłek gastronomiczny dla swoich współczłonków, z owoców ich polowań i połowów w bogatym akadyjskim środowisku naturalnym obfitującym w zwierzynę łowną i różnego rodzaju ryby. Od czasu do czasu zapraszano również sagamo Membertou i jego bliskich krewnych na ucztę, podczas której osoba odpowiedzialna za wigilię wchodził uroczyście do głównej sali Mieszkaniec ma na szyi obrożę Zakonu, którą będzie opiekował się przyszłym gospodarzem następnego wieczoru. W obecnym odbudowanym Habitation, dziś narodowym historycznym miejscu Kanady, łatwo można sobie wyobrazić atmosferę tych wieczorów. Rząd prowincji Nowa Szkocja przywrócił porządek Good Cheer i można do niego przystąpić. (HP Biggar w Dziełach Samuela de Champlaina )
Certyfikat dający honorowe członkostwo w Zakonie można uzyskać w niektórych biurach turystycznych Nowej Szkocji. Jednym z miejsc, które to robi i jest łatwo dostępne dla gości ze statków wycieczkowych, jest główny budynek w doku Halifax .
Odrodzenie
W dniu 11 maja 2001 r. przewodniczący Izby Reprezentantów w Nowej Szkocji w Kanadzie , Hon. Murray Scott potwierdził oficjalne uznanie zamówienia w Kanadzie jako przyznanie prowincji pod opieką Ministerstwa Dziedzictwa Nowej Szkocji. Zgodnie z rezolucją 1111 minimalnym warunkiem członkostwa w zakonie jest złożenie przyrzeczenia odwiedzenia Nowej Szkocji. Order jest generalnie przedstawiany w uznaniu osób cenionych przez Prowincję Nowa Szkocja lub na cześć akadyjskiej w Kanadzie.
Członkiem Zakonu Dobrej Cheer zostaje się po otrzymaniu zaproszenia od Prowincji Nowa Szkocja lub od kawalera / członka zakonu.