Osada Baba-Derwiszów

Baba-Derwisz (azərb. Baba-Dərviş) to starożytna osada w zachodniej części dystryktu Gazakh w Azerbejdżanie, na lewym brzegu rzeki Agstafachay Baba-derwisz w pobliżu wsi Khanlyglar. Wykopaliska archeologiczne prowadzone w latach 1958-1966 ujawniły tutaj trzy warstwy kulturowe. Ta osada jest wpisana na listę zabytków archeologicznych o światowym znaczeniu przez rząd Azerbejdżanu.

Z reguły osada Baba-Derwisz składa się z szeregu 5 wzgórz. Według wyników badań przeprowadzonych przez Instytut Historyczny osada ta istniała na początku III tysiąclecia pne.

Wykopaliska archeologiczne

W 1958 r. ekspedycja archeologiczna Instytutu Historii Gazachy rozpoczęła po raz pierwszy badania w rejonie osadnictwa Baba-Derwisz. Jesienią 1960 r. powierzchnia wykopalisk wynosiła 60 m2; w latach 1961–1962 – 600 mkw.

Zabytki archeologiczne znalezione w 1965 r. zostały przekazane Funduszowi Archeologicznemu do stałej ochrony w 1977 r. (Akt nr 1-10; 77–133).

W wyniku wykopalisk archeologicznych na terenie osady odkryto kilka budynków mieszkalnych należących do kultury archeologicznej Khojaly-Gadabay z XII-VII wieku pne.

Ponadto na tym obszarze znaleziono figurki ludzi i zwierząt, pozostałości kół wykonanych z gliny oraz dużą ilość przedmiotów ceramicznych datowanych na okres od 2300 do 2200 pne.

W 1966 r. odkryto tu grób typu katakumbowego . Były gliniane garnki, żelazny nóż, część drewnianego krosna, igły z brązu i tak dalej wraz ze zwłokami w grobie.

Warstwy kulturowe

Dolna warstwa kulturowa sięga V tysiąclecia pne. W tej warstwie podczas wykopalisk archeologicznych znaleziono okrągłe domy półpodziemne, kamienie do mielenia zboża, igły, szydła, kości różnych zwierząt itp.

Były okrągłe domy zbudowane z surowej cegły, ceramiki z geometrycznymi wzorami i wzorami w kształcie ptaków, mangale, figurki zwierząt, paleniska do topienia metalu, resztki jęczmienia i pszenicy, znaczne pozostałości budowlane, kawałki gipsu itp. znalezione w środku warstwa datowana na III tysiąclecie pne.

Ponadto w centralnej części wykopalisk znajdowała się kamienna stela z wyhaftowaną podwójną spiralą. Istnieje prawdopodobieństwo, że stela ta wchodziła w skład jednego zespołu z paleniskiem rytualnym pełniącym funkcję sanktuarium.

Górna warstwa pochodzi z końca II do początku I tysiąclecia pne i jest reprezentowana przez czworokątne domy, domowe studnie i dzbany, różne sprzęty domowe, gliniane pieczęcie, mangale, groty strzał z brązu, rzeźby byków, przedmioty żelazne itp.

Dolną warstwę reprezentują zabytki kultury Shulaveri-Samu, średnią — kulturę Kura-Araxes , a górną — kulturę Khojaly-Gadabay . Wyniki badań archeologicznych wykazały, że ludność osady Baba-Derwisz zajmowała się hodowlą bydła i rolnictwem, garncarstwem, szyciem i obróbką metali.

Zobacz też

• Azerbejdżan
• Historia Azerbejdżanu
• Archeologia Azerbejdżanu
• Azerbejdżan z epoki brązu i żelaza

Literatura

1. Alekperov A., Badania archeologii i etnografii Azerbejdżanu, Baku, 1960.
2. Aliev V., Malowana kultura ceramiki epoki brązu w Azerbejdżanie, Baku, 1977
3. Chernykh E. Ancient Metalurgy in the ZSRR: The Early Metal Age, Archiwum – 1992 – 335 s.
4. Idem, Archeologia Azerbejdżanu, Baku, 1986
5. Ismailov G. Badania archeologiczne starożytnej osady Baba-Derwisz, Baku, 1977.
6. Kushnareva, K. Kaukaz Południowy w prehistorii: etapy rozwoju kulturowego i społeczno-gospodarczego od VIII do II tysiąclecia pne, Muzeum Archeologiczne – 1997 – 279 s.
7. Lang D. Starożytny Kaukaz. Od prehistorycznych osad Anatolii do chrześcijańskich królestw wczesnego średniowiecza – 2016 r.
8. Zardabli I. Historia etniczna i polityczna Azerbejdżanu: od starożytności do współczesności – 2018 – 572 s.