Palmerston, Nowa Zelandia
 | |
Miasto | |
Palmerston | |
|---|---|
 Ratusz w Palmerston
| |
| Współrzędne: Współrzędne : | |
| Kraj | Nowa Zelandia |
| Region | Otago |
| Władza terytorialna | Dzielnica Waitaki |
| Oddział | Oddział Waihemo |
| Rząd | |
| • Władze lokalne | Rada Okręgu Waitaki |
| • Rada regionalna | Rada Regionalna Otago |
| Obszar | |
| • Całkowity | 8,77 km2 ( 3,39 2) |
| Populacja
(czerwiec 2022)
| |
| • Całkowity | 1040 |
| • Gęstość | 120/km 2 (310/2) |
| Strefa czasowa | UTC+12 (NZST) |
| • Lato ( DST ) | UTC+13 (NZDT) |
| Lokalne iwi | Ngai Tahu |
Miasto Palmerston na Wyspie Południowej Nowej Zelandii leży 50 kilometrów na północ od miasta Dunedin . Jest to największe miasto w okręgu Waihemo w dystrykcie Waitaki, liczące 890 mieszkańców. Palmerston rozwijało się na głównym skrzyżowaniu dróg: State Highway 1 łączy Dunedin i Waikouaiti na południu z Oamaru i Christchurch na północy, podczas gdy State Highway 85 (znana potocznie jako „The Pigroot”) kieruje się w głąb lądu, stając się główną autostradą maniototo . Przez miasto przebiega linia kolejowa Main South Line, a pociąg turystyczny Seasider kursuje z Dunedin do Palmerston iz powrotem raz lub dwa razy w tygodniu. Od 1880 do 1989 roku miasto działało jako skrzyżowanie głównej linii z odgałęzieniem biegnącym w głąb lądu, oddziałami Dunback i Makareao .
Palmerston stoi w pobliżu brzegów rzeki Waihemo / Shag , pięć kilometrów w głąb lądu od wybrzeża Pacyfiku. Pomiędzy nim a morzem wznosi się samotne wzgórze Puketapu ( po Maorysach święte wzgórze , znane południowcom jako Święte Wzgórze), zwieńczone pomnikiem XIX-wiecznego polityka Otago, Sir Johna McKenziego . Do pomnika i z powrotem odbywa się coroczny wyścig, zwany galopem Kelly'ego, poświęcony Albertowi Kelly'emu, który codziennie w czasie II wojny światowej biegał po Puketapu jako policjant policji w Palmerston. Ten kopiec jest drugim wokół Palmerston poświęconym MacKenziemu - wcześniejszy kopiec został zbudowany na wzgórzu na północ od miasta, w pobliżu Shag Point , ale zawalił się z powodu niestabilnej geologii tego miejsca.
Wiele osób myli miasto Palmerston ze znacznie bardziej zaludnionym miastem Palmerston North na Wyspie Północnej , którego mieszkańcy często nazywają swój dom po prostu „Palmerston”. Miasto Otago ma jednak wcześniejsze roszczenia do tej nazwy – jego pomiary datuje się na 1862 rok, podczas gdy północne miasto otrzymało swoją nazwę dopiero w 1871 roku. Oba miasta wzięły swoje nazwy od Lorda Palmerstona , XIX-wiecznego brytyjskiego premiera.
Pobliska rzeka Shag nosi nazwę kormorana , ptaka morskiego, który zapuszcza się trochę w głąb lądu, potocznie zwanego „kudłem”. Maoryska nazwa rzeki „Waihemo” została przetłumaczona jako „Dwindle River”. Uważa się, że wynika to z tendencji rzeki do zmniejszania się latem do małego strumienia. Palmerston było kiedyś stolicą hrabstwa Waihemo, otaczającego go okręgu, zanim zostało połączone z dystryktem Waitaki w 1989 roku.
Historia i legenda
Obszar ten jest bogaty w historię i legendy. Współczesna archeologia preferuje datę pierwszego osadnictwa Nowej Zelandii przez Polinezyjczyków około 1150 rne, kiedy ludność była skoncentrowana na wschodnim wybrzeżu Wyspy Południowej. W pobliżu Palmerston na wybrzeżu morskim u ujścia rzeki Shag znajduje się znaczące miejsce wczesnego osadnictwa z fazy archaicznej lub łowców moa kultury Maorysów. Jest znany Europejczykom od lat czterdziestych XIX wieku i od wczesnych lat był badany przez archeologów. W latach 1987 i 1989 został bardzo dokładnie ponownie wykopany przez zespół, w skład którego wchodził profesor Atholl Anderson . Ustalono, że znajdował się on w stałej, całorocznej okupacji „przez okres być może 20–50 lat w XIV wieku naszej ery”. (Anderson i inni, 1996, s. 67.)
Obszar ten jest również tradycyjnym miejscem wraku kajaka Arai Te Uru . Istnieje kilka wersji tej tradycji, ale opowiadają one o przybyciu Rākaihautū z ojczyzny przodków Hawaiki, który spotkał lud Kahui Tipua, który już tu był. Pokazał im kumara, czyli słodkie ziemniaki, a oni zbudowali czółna, w tym Arai Te Uru, aby popłynąć na Hawaiki i przywieźć to nowe i cenne jedzenie. Jednak po powrocie statek został podmokły u rzeki Waitaki . Wylał kosze z jedzeniem na plażach Moeraki i Katiki i rozbił się w Shag Point / Matakaea , gdzie przekształciła się w to, co obecnie nazywa się Danger Reef. Jego sternik, Hipo, siedzi wyprostowany na rufie. Następnie załoga zbadała południową Wyspę Południową, podając wiele nazw miejsc. Kahui Tipua to „duchy lub olbrzymy” o mitycznych lub magicznych cechach, chociaż są także prawdziwymi przodkami ludzi żyjących obecnie. (Anderson, 1983, s. 7.) Jeśli odkrywcy nie wrócili przed świtem, zamieniali się w wzgórza i inne naturalne formacje. Jedną z nich była kobieta Puketapu, która dotarła na południe aż do Owaki w południowym Otago. Kiedy wróciła do Doliny Waihemo, wstał świt i została zamieniona na wzgórze Puketapu górujące nad Palmerston.
Historia jest postrzegana jako alegoryczne wyjaśnienie faktu, że kumara nie będzie rosła na południe od Półwyspu Banks. Arai Te Uru to rodowy kajak ludu Kati Mamoe, który przybył na południe przed Kai Tahu (Ngāi Tahu we współczesnym standardzie Maorysów), ale był poprzedzony przez wcześniejsze ludy. Tradycja Arai Te Uru odzwierciedla to poprzez odniesienie do poprzedniej Kahui Tipua. Kuszące jest identyfikowanie mieszkańców stanowiska archeologicznego ujścia rzeki z mieszkańcami Arai Te Uru, ale mogą to być tylko spekulacje.
W 1814 roku otwarta łódź z Matildy , kapitan Fowler, pod dowództwem pierwszego oficera Roberta Browna, wraz z dwoma innymi Europejczykami i pięcioma laskarami, czyli indyjskimi marynarzami, podpłynęła wschodnim wybrzeżem obok Palmerston i rozbiła obóz na noc na brzegu na północ od Moeraki. Zostali zauważeni i zaatakowani przez Maorysów z powodu waśni, która rozpoczęła się cztery lata wcześniej kradzieżą koszuli. Według rękopisu Creed, odkrytego w 2003 roku, dwóch mężczyzn „uciekło przez ciemność nocy i uciekło aż do Goodwood Bobby's Head” nieco na południe od Palmerston na wybrzeżu. Byli w drodze dwa dni i noce, a tamtejsi Maorysi ich karmili. Jednak „30 tubylców poszło na miejsce i zmasakrowało ich - zjedz ich”. Jeden z Europejczyków stoczył zaciekłą walkę, a maczuga, która go pokonała, została długo zapamiętana. Był spór o zabicie tych mężczyzn po tym, jak się zabawili, ale ci, którzy chcieli zemsty, zwyciężyli.
W maju 1826 r. Thomas Shepherd (1779–1835), mijając to wybrzeże w Rosannie , sporządził jego szkic, który nadal istnieje w Mitchell Library w Sydney.
W latach czterdziestych XIX wieku byli europejscy goście, tacy jak Edward Shortland. Charles Suisted zajął te tereny w latach pięćdziesiątych XIX wieku, a Palmerston powstał jako kemping w 1862 roku jako początek trasy przez Shag Valley do kopalń złota Central Otago . Został zbadany i nazwany w 1864 roku. Znajduje się tam przystojny kościół prezbiteriański wykonany z lokalnego piaskowca, zaprojektowany przez Davida Rossa w 1876 roku. Marmurowy posąg Zelandii autorstwa Carlo Bergaminiego w centrum miasta jest pomnikiem wojny burskiej .
Kilka kilometrów w głąb lądu, na stacji Shag Valley, Frank Bell nawiązał pierwszy kontakt radiowy z Nowej Zelandii do Anglii 18 października 1924 r., Wydarzenie, które przyciągnęło uwagę międzynarodowych mediów jako pierwsza transmisja radiowa na całym świecie.
Demografia
Palmerston jest opisane przez Statistics New Zealand jako wiejska osada. Obejmuje 8,77 km 2 (3,39 2) i miał szacunkową populację 1040 w czerwcu 2022 r., przy gęstości zaludnienia 119 osób na km 2 .
| Rok | Muzyka pop. | ±% rocznie |
|---|---|---|
| 2006 | 921 | — |
| 2013 | 891 | −0,47% |
| 2018 | 948 | +1,25% |
| Źródło: | ||
spisu ludności Nowej Zelandii z 2018 roku Palmerston liczyło 948 mieszkańców , co oznacza wzrost o 57 osób (6,4%) od spisu z 2013 roku i wzrost o 27 osób (2,9%) od spisu z 2006 roku . Było 429 gospodarstw domowych. Było 468 mężczyzn i 480 kobiet, co daje stosunek płci 0,97 mężczyzn na kobietę. Mediana wieku wynosiła 50,9 lat (w porównaniu z 37,4 lat w kraju), z 147 osobami (15,5%) w wieku poniżej 15 lat, 114 (12,0%) w wieku od 15 do 29 lat, 399 (42,1%) w wieku od 30 do 64 lat i 291 (30,7%) w wieku 65 lat lub starszych.
Pochodzenie etniczne obejmowało 91,8% Europejczyków / Pākehā, 14,6% Maorysów, 1,3% ludów Pacyfiku, 1,9% Azjatów i 1,9% innych grup etnicznych (sumy sumują się do ponad 100%, ponieważ ludzie mogli identyfikować się z wieloma grupami etnicznymi).
Odsetek osób urodzonych za granicą wyniósł 8,9%, w porównaniu z 27,1% w kraju.
Chociaż niektórzy ludzie sprzeciwiali się wyznawaniu swojej religii, 51,9% nie wyznawało żadnej religii, 38,9% było chrześcijanami, 0,3% buddystami, a 1,9% wyznawało inne religie.
Spośród osób w wieku co najmniej 15 lat 72 (9,0%) osób posiadało tytuł licencjata lub wyższy, a 246 (30,7%) osób nie posiadało formalnych kwalifikacji. Średni dochód wyniósł 22 800 USD, w porównaniu z 31 800 USD w kraju. 87 osób (10,9%) zarobiło ponad 70 000 USD w porównaniu z 17,2% w kraju. Status zatrudnienia tych co najmniej 15 osób był taki, że 291 (36,3%) osób było zatrudnionych w pełnym wymiarze czasu pracy, 138 (17,2%) w niepełnym wymiarze czasu pracy, a 27 (3,4%) było bezrobotnych.
Edukacja
Palmerston School to szkoła podstawowa oferująca catering dla klas od 1 do 6, w której bierze udział 114 uczniów. Szkoła Palmerston działała w 1866 roku.
East Otago High School to szkoła dla klas od 7 do 13, w której uczy się 157 uczniów. Poprzedziło ją Palmerston District High School w 1877 r., Z nowym budynkiem zbudowanym w 1886 r. East Otago High School zostało otwarte jako zamiennik w 1969 r.
Obie szkoły są koedukacyjne. Rolki są aktualne na listopad 2022 r.
Źródła
- Anderson, A. (1983) Kiedy wszystkie piece Moa wystygły Dunedin, NZ: Otago Heritage Books
- Anderson, A. (1998) Powitanie nieznajomych Dunedin, NZ; University of Otago Press, z radą miasta Dunedin ISBN 1-877133-41-8 s.c.
- Anderson, A (i inni) (1996) Shag River Mouth Canberra, Aus; Australijski Uniwersytet Narodowy. OCLC 34751263 ISBN 0-7315-0342-1 .
- Dann, C. & Torf, N. (1989). Dunedin, północne i południowe Otago . Wellington, Nowa Zelandia: Książki GP. ISBN 0-477-01438-0 .
- Entwisle, P. (2005) Taka winieta Życie Williama Tuckera 1784-1817 Dunedin, NZ: Port Daniel Press. ISBN 0-473-10098-3 .
- Griffiths, G. (1982) W krainie Dwindle River Dunedin, NZ: Otago Heritage Books.
- Moore, CWS (1958) Northern Approaches Dunedin, NZ: Komitet Historyczny Stulecia Otago.