Stowarzyszenie Ludowe Katolickich Niemiec

Stowarzyszenie Ludowe na rzecz Katolickich Niemiec ( niem . Volksverein für das katholische Deutschland ) było niemiecką partią polityczną założoną 24 października 1890 r. Przez producenta z Mönchengladbach Franza Brandta i teologa katolickiego oraz członka Reichstagu Franza Hitze , z udziałem polityków Ludwiga Windthorsta i Franza Grafa von Ballestrema. Jego początki sięgają Kolonii , ale założyciele wybrali Mönchengladbach jako swoją bazę. Ich celem było przeciwstawienie się Partii Socjaldemokratycznej poprzez rozwiązywanie problemów społecznych z katolickiego punktu widzenia.

Tło historyczne

Po zamknięciu Kulturkampfu Bismarcka nowe problemy stanęły przed katolicką ludnością Niemiec. Dzięki unii politycznej Niemiec i protekcyjnej polityce handlowej z 1879 r. niemieckie życie gospodarcze uległo znacznemu wzmocnieniu. Wzrost produkcji na wielką skalę, częściowe przekształcenie wielu miasteczek wiejskich w centra wytwórcze, stłoczenie ludzi w okręgach przemysłowych — wszystkie te zmiany sprawiły, że kwestia potrzeb społecznych zyskała na znaczeniu. Socjaldemokraci, w oczekiwaniu na obalenie ustaw przeciwko socjalizmowi, przygotowywali się do utworzenia dobrze zorganizowanego stowarzyszenia w całych Niemczech, w tym wśród ludności katolickiej.

Windthorst, przywódca niemieckich katolików, uważał, że nie wystarczy, aby Partia Centrum , postrzegana jako główny przedstawiciel niemieckich katolików, była jedynym orędownikiem ustawodawstwa korzystnego dla ludu pracującego; należy również przekonać społeczeństwo do poparcia reformy społecznej. Dekret młodego cesarza Wilhelma (luty 1890), list papieski do arcybiskupa Kolonii (kwiecień 1890) oraz list pasterski biskupów pruskich wydany na spotkaniu w Fuldzie przyczynił się do tego poglądu. Z tych powodów Windthorst uważał, że należy założyć katolicką organizację społeczną, obejmującą swoim zasięgiem całe Niemcy. Podczas obrad komitetu organizacyjnego Windthorst zażądał z całą siłą swojego osobistego wpływu organizacji, która przeciwstawiałaby się przede wszystkim socjaldemokratom; ponadto celem, do którego należy dążyć w kwestiach ekonomii społecznej, powinno być zachęcanie i stosowanie właściwych zasad.

Projekt konstytucji, który Windthorst napisał podczas choroby, został przyjęty na spotkaniu 24 października 1890 r. w sprawie powołania związku w Hotelu Ernst w Kolonii. Pomimo swojej choroby Windthorst uczestniczył w tym spotkaniu; wieczorem tego samego dnia, po uzgodnieniu nazwy, utworzono Volksverein dla katolickich Niemiec. Od samego początku Windthorst miał na myśli Münchengladbach jako główny ośrodek organizacji. Robotnicze stowarzyszenie dobroczynne, którego prezesem był Franz Brandt, a sekretarzem generalnym Franz Hitze, istniało w tym mieście od dziesięciu lat. Zgodnie z sugestią Windthorsta Brandts został wybrany na prezesa, a Karl Trimborn, prawnik z Kolonii, na wiceprezydenta. Sekretarzem został dr Joseph Drammer z Kolonii. Sam Windthorst przyjął oferowane mu honorowe przewodnictwo i aż do śmierci w 1891 roku z wielkim zainteresowaniem śledził wszystko, co dotyczyło nowego społeczeństwa.

22 listopada 1890 r. komitet wystosował pierwszy apel „Do ludu katolickiego”, w którym przedstawił cele stowarzyszenia i zaprosił do członkostwa. 20 grudnia wystosowano drugi apel, w którym wezwano wszystkich zwolenników sprawy katolickiej do pracy na rzecz zwiększenia liczby członków. Podobny apel został wysłany w okólniku do dużej liczby wybitnych katolików Cesarstwa Niemieckiego. Biskupi niemieccy zostali również poproszeni o błogosławieństwo i wpływową pomoc dla związku, na co większość chętnie się zgodziła. Wielu biskupów oficjalnie wezwało swoje diecezjanie do przystąpienia do unii. 23 grudnia papież w liście do zarządu związku przesłał apostolskie błogosławieństwo. 14 lutego 1891 r. związek zorganizował pierwsze publiczne zgromadzenie w Kolonii; na tej sesji abp Philipp Krementz z Kolonii wygłosił mowę końcową. Inne zgromadzenia odbywały się w innych częściach kraju. Tak więc Windthorst mógł zostać poinformowany na krótko przed śmiercią, że stowarzyszenie zabezpieczyło pierwszych 100 000 członków. We wczesnych latach wschodnie prowincje Prusy, Badenia i Bawaria stały nieco na uboczu ruchu. W 1891 r. liczyło 190 899 członków. W 1901 roku liczyła 185 364. W 1911 roku liczyła 700 727 osób. W dniu 1 kwietnia 1912 r. Liczyła 729 800 osób.

Organizacja i praca

Zgodnie z paragrafem 1 statutu, celem Volksverein było przeciwstawianie się herezji i tendencjom rewolucyjnym w świecie społeczno-gospodarczym oraz obrona ładu chrześcijańskiego w społeczeństwie. Miało to zostać osiągnięte przez osobistą pracę członków, przez wykłady i obieg druków. Każdy dorosły niemiecki katolik, który płacił jedną markę rocznie na rzecz stowarzyszenia, był członkiem związku i miał prawo głosu. Związek był zarządzany przez zarząd złożony z co najmniej siedmiu członków, wybieranych na rok przez walne zgromadzenie; prezes i wiceprezes byli również, zgodnie ze statutem, wybierani przez walne zgromadzenie; prezes i wiceprezes byli również, zgodnie z regulaminem, wybierani przez walne zgromadzenie. Najważniejsze kwestie dnia zostały omówione w Sozialkorrespondenz , który był wysyłany bezpłatnie w każdą sobotę do około 300 katolickich gazet. Czasopismo „Der Volksverein” ukazywało się osiem razy w roku. Centralne biuro przy odpowiednich okazjach wydawało ulotki i apele; krążyły po całych Niemczech w liczbie wielu milionów.

Republika Weimarska

Po rewolucji niemieckiej 1918 r. Volksverein przeżył kolejny zwrot w walce z antyklerykalnymi rządami ministra SPD Adolpha Hoffmanna. Następnie wpływy, jakie wywierał w okresie Cesarstwa Niemieckiego , osłabły, by ponownie zyskać na sile w kryzysowych latach Republiki Weimarskiej . Wielu jej przywódców, jak wieloletni minister pracy, dr Heinrich Brauns, również działało na rzecz Partii Centrum . Partia Centrum i inne regionalne związki katolickie odciągały członków od Volksverein. Przyczyniły się również problemy finansowe w okresie hiperinflacji i złego zarządzania. Mimo to organizacja kontynuowała walkę z radykalizmem, takim jak narodowy socjalizm .

Upadek i dziedzictwo

W 1933 r. jego działalność została zakazana przez władze nazistowskie. W tym czasie miał 6000 lokalnych stowarzyszeń w Niemczech. Obszerna biblioteka organizacji została uratowana i przekazana do biblioteki miejskiej Mönchengladbach. Idee Volksverein przetrwały, a po upadku nazizmu doprowadziły do ​​odrodzenia organizacji pod nazwą Volksverein Mönchengladbach , która przetrwała do dziś.

  • Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Herbermann, Charles, wyd. (1913). „ Volksverein ”. Encyklopedia katolicka . Nowy Jork: Robert Appleton Company.

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=People%27s_Association_for_Catholic_Germany&oldid=1049562636 ”