Peter Randolph (minister)
.jpg)
Peter Randolph ( ok. 1825 - 7 sierpnia 1897) był afroamerykańskim ministrem i abolicjonistą. Urodzony w niewoli w Wirginii, został uwolniony w testamencie swojego właściciela, ale ta prośba zajęła trzy lata, a postępowanie sądowe zostało uhonorowane. Randolph przeniósł się do Bostonu po uwolnieniu, gdzie został pastorem. Po zakończeniu wojny secesyjnej spędził cztery lata w Richmond w Wirginii , zanim wrócił do Bostonu. Randolph opublikował autobiograficzną relację ze swojego życia, która doczekała się kilku wydań.
Biografia
Peter Randolph urodził się ok. 1825 w hrabstwie Prince George w Wirginii na plantacji Brandon. Został zniewolony po urodzeniu i był własnością Cartera H. Edloe, który również trzymał w niewoli swoją matkę i czworo lub pięcioro rodzeństwa. Ojciec Randolpha został zniewolony na pobliskiej plantacji i zmarł, gdy Randolph miał około dziesięciu lat. Edloe napisał testament nakazujący, aby po jego śmierci jego niewolnicy zostali uwolnieni, a posiadana przez niego ziemia sprzedana, częściowo w celu spłaty długów, ale także w celu sfinansowania wysłania jego byłych niewolników do dowolnego stanu lub kolonii, której szukali. Życzenia Edloe zostały początkowo zignorowane przez wykonawcę jego testamentu po jego śmierci w 1844 r. Jednak Randolph, który był jedynym piśmiennym niewolnikiem Edloe, przeczytał testament i rozpoczął postępowanie sądowe w celu walki o wolność swoją i innych niewolników Edloe. Trzy lata później zostali uwolnieni na mocy postanowienia sędziego. Chociaż Edloe obiecał im po pięćdziesiąt dolarów w testamencie, ostatecznie otrzymali prawie piętnaście. Popłynęło sześćdziesięciu sześciu byłych niewolników Boston , 5 września 1847. Przybyli dziesięć dni później. Randolph miał wtedy dwadzieścia siedem lat.
Wspomagany w osiedlaniu się przez Massachusetts Anti-Slavery Society , Randolph początkowo mieszkał w Beacon Hill w Bostonie , gdzie uczęszczał do kościoła Belknap Street Church , kierowanego przez Leonarda Grimesa . Był pierwotnym członkiem Dwunastego Kościoła Baptystów w momencie jego powstania, a później był tam kaznodzieją. Randolph głosił także w Bostonie i kilku innych miastach, w tym w New Haven, Connecticut (w kościele od 1856 do 1857) i Newburgh w stanie Nowy Jork (od 1858 do około 1861).
W 1861 Randolph pracował w gazecie w Bostonie i głosił kazania. Randolph stał się głośnym orędownikiem walki z niewolnictwem jako członek Massachusetts Anti-Slavery Society, przekazując pieniądze i pomagając w inny sposób zniewolonym ludziom szukającym wolności. Na przykład w 1852 roku Randolph odwiedził Saint John w Nowym Brunszwiku , gdzie pracował jako misjonarz ze zbiegłymi niewolnikami. Opublikował relację ze swoich doświadczeń z niewolnictwem, Szkic życia niewolnika, czyli ilustrację osobliwej instytucji , w 1855 r., mając na celu pokazanie, „że wyzwoleni niewolnicy potrafią o siebie zadbać i nie potrzebują żadnego pana ani nadzorcy, który zmuszałby ich do pracy”. Książka została wydana samodzielnie i liczyła czterdzieści stron. Praca była promowana w The Boston Transcript przez jej redaktora Daniela Haskilla, aw tym samym roku ukazało się drugie wydanie. Jego drugie wydanie, liczące osiemdziesiąt dwie strony, było znacznie dłuższe.
Prośba Randolpha o służbę jako kapelan w armii Unii podczas wojny secesyjnej została odrzucona, ponieważ nie było wolnych miejsc. Około miesiąca po zakończeniu wojny w 1865 roku udał się do Wirginii, najpierw osiadł w City Point w Wirginii , a później przeniósł się do Richmond w Wirginii , gdzie był kaznodzieją kościoła baptystów Ebenezer. Jako pierwszy afroamerykański pastor kościoła, Randolph wprowadził kilka reform, w tym przyznanie kobietom większej roli. Randolph wrócił do Bostonu po czterech latach, zakładając Kościół Baptystów Ebenezer w 1871 roku, aby zapewnić miejsce dla Afroamerykanów, którzy przenieśli się do Bostonu z południowych Stanów Zjednoczonych, aby modlić się. Randolph opublikował Od chaty niewolników do ambony. Autobiografia wielebnego Petera Randolpha: ilustrowana kwestia południowa i szkice życia niewolników, w 1893 r. trzecie wydanie jego wcześniejszej publikacji, które było ponad dwukrotnie dłuższe i liczyło 220 stron. Pracował w kilku kościołach na całym północnym wschodzie w tym czasie.
Randolph zmarł 7 sierpnia 1897 roku w Bostonie. Nekrolog opublikowany w The Boston Journal opisał go jako posiadającego „rejestr zakładania i głoszenia kazań w większej liczbie kościołów baptystów niż jakikolwiek inny duchowny baptystów w Nowej Anglii”.
Dziedzictwo
Według redaktora ponownej publikacji From Slave Cabin to the Pulpit , prace Randolpha były „ogólnie ignorowane przez historyków niewolnictwa”. Zostały one przeanalizowane w artykule z 2003 roku opublikowanym w Religion & Literature .
Linki zewnętrzne
| Ogólny | |
|---|---|
| Biblioteki Narodowe | |
| Inny | |
