Pisanie Czarnej Brytanii

Writing Black Britain 1948–1998 to antologia pism czarnych brytyjskich opublikowana w 2000 roku pod redakcją Jamesa Proctera. Wybór pism obejmuje wielu znanych pisarzy, takich jak Stuart Hall i Paul Gilroy . Jest to zbiór interdyscyplinarny i zawiera różnorodne teksty, które omawiają różne formy reprezentacji, tj. filmy, muzykę i fotografię. Koncentruje się na twórczości diaspory, w tym na doświadczeniach karaibskich, afrykańskich i południowoazjatyckich. Ta kolekcja jest pierwszą tego rodzaju i krytycznie angażuje się zarówno w budowę i społeczność „czarnej Wielkiej Brytanii”, jak i relacje władzy. Każdy pisarz ma coś do powiedzenia na temat własnej pozycji i tego, jak doszedł do teoretyzowania czarnej Wielkiej Brytanii.

Książka jest podzielona na trzy główne części obejmujące różne okresy: od 1948 do końca lat 60., od późniejszych lat 60. do połowy lat 80. oraz od połowy lat 80. do końca lat 90. Każda główna część jest otoczona wstępem, a następnie podzielona na „literaturę” oraz „eseje i dokumenty”.

Podczas gdy wiele kolejnych antologii było wypełnionych utworami napisanymi specjalnie na potrzeby publikacji antologii, Writing Black Britain jest zbiorem wcześniej opublikowanych tekstów. Utwory te zostały początkowo skompilowane, aby zapobiec błędnej interpretacji i nieścisłościom na temat społeczności Czarnych w Wielkiej Brytanii i Niemczech. Z tego powodu antologia miała na celu przemówienie do białej publiczności głównego nurtu, aby podkreślić obecność Czarnych w życiu Europy. Podczas czytania i dyskusji na temat Writing Black Britain , ważne jest, aby pamiętać, że został on zaprojektowany do użytku w ramach zajęć uniwersyteckich i jaki mógł mieć wpływ na to, jakie materiały zostały, a jakie nie zostały uwzględnione w publikacji.

Periodyzacja powojennej czarnej Wielkiej Brytanii

W „Writing Black Britain” przypominamy sobie o odpowiedzialności, jaką wszyscy ponosimy za to, jak opowiadamy historię. Ta antologia zawiera literaturę, która zaczyna się od 1948 roku, ważnego roku ze względu na HMT Empire Windrush . Jednak Pisanie Czarnej Brytanii rozpoznaje genealogię czarnej Wielkiej Brytanii sprzed 1948 roku. We wstępie czytamy, że „wstęp do projektu tej antologii wymaga zarówno omówienia warunków historycznych, w jakich jest ona osadzona, jak i rozważenia problemów i możliwości odzyskania „bloku” (1948–1998) czarnej brytyjskiej literatury i produkcja kulturalna „poprzedzająca”. Zwrócę się teraz do tego symbolicznego roku 1948, aby ugruntować to wprowadzenie. Pozwala to kolekcji na przedstawienie krytycznego spojrzenia na to, co również zostało zapomniane w roku 1948. Służy jako przypomnienie ciągłości w ramach osi czasu antologii przemocy wobec czarnych urasowionych ciał. Książka zawiera szczegółowe informacje na temat przemocy wobec rasistowskich czarnych ciał, takich jak zabójstwa, które miały miejsce z powodu rasy. Jednak sama obecność czarnych w Wielkiej Brytanii nie jest jedyną dyskutowaną mniejszością; w Wielkiej Brytanii toczy się również dyskusja na temat produkcji kulturalnej Azji Południowej, Afryki i Karaibów.

Motywy

Migracja
Przywłaszczenie kulturowe
Rasizm
Zasady usuwania / odnawiania miast
Segregacja
Amnezja historyczna
Brutalność policji
Solidarność
Postkolonializm
Polityka tożsamości
Przetrwanie
Reprezentacja

Ruch Artystów Karaibskich

Ta antologia zajmuje się czernią i społecznością karaibską w Wielkiej Brytanii, szczególnie patrząc na migrację i sposób, w jaki sztuka służy jako opór. Ruch artystów karaibskich rozpoczął się w Wielkiej Brytanii, nadając tej dyskusji lokalne znaczenie. W pierwszej części Claudia Jones mówi o kształtowaniu się tożsamości kulturowej Afro-Karaibów.

Feminizm w piśmie Black Britain

Uznając centralne miejsce walk czarnych kobiet w tworzeniu czarnej Wielkiej Brytanii, w ramach tej antologii czarne kobiety mówią w swoim eseju o różnicach władzy i intersekcjonalności. Jak Hazel Carby : „Fakt, że czarne kobiety są przedmiotem„ jednoczesnego ”opresji patriarchatu, klasy i„ rasy ”, jest głównym powodem, dla którego nie stosuje się podobieństw, które sprawiają, że ich pozycja i doświadczenie są nie tylko marginalne, ale także niewidoczne”.

Listy piosenek Handswortha

Antologia ujawnia rozmowy, w tym rozmowę/debatę, która miała miejsce między Stuartem Hallem, Darcusem Howe i Salmanem Rushdiem . The Black Audio Film Collective wydało swój film Handsworth Songs (1986) i było wiele do powiedzenia na jego temat i jego implikacjach. Film przedstawia „zamieszki” z 1985 roku w Handsworth i południowym Londynie .