Populizm rynkowy
Populizm rynkowy , ukuty przez amerykańskiego dziennikarza i historyka Thomasa Franka , to koncepcja, według której wolny rynek jest bardziej demokratyczny niż jakakolwiek demokracja polityczna . Sam Frank nie wierzy w tę przesłankę i przedstawia argumenty przeciwko niej w swojej książce One Market Under God . Koncepcja ta zyskała duże rozpowszechnienie w latach 90. XX wieku, kiedy została wykorzystana do uzasadnienia Nowej Gospodarki , która składała się z długiego trendu zwyżkowego i wsparcia dla wolnego rynku.
Historia
Początki tej koncepcji sięgają co najmniej roku 1933, kiedy politolog Harold Lasswell napisał:
Pogląd propagandowy łączy w istocie szacunek dla indywidualności z obojętnością wobec formalnej demokracji. Szacunek dla indywidualności wynika z uzależnienia działań na dużą skalę od poparcia mas i doświadczenia ze zmiennością ludzkich preferencji. Gazeta, papieros, pasta do zębów, wszystko zależy od codziennego masowego referendum. Zawsze istnieje możliwość, że nowa kombinacja odwołań zastąpi starą i wypchnie z użycia stare połacie stałego i wyspecjalizowanego kapitału.
Ameryka lat 90
Koncepcja populizmu rynkowego stała się szczególnie popularna w okresie amerykańskiej Nowej Gospodarki , która rozpoczęła się w latach 90. Naukowcy, dyrektorzy i przywódcy Partii Demokratycznej i Republikańskiej podzielali pogląd, że rynki są popularnym systemem. Innymi słowy, ponieważ uważano, że rynki są efektywne w alokacji zasobów, stosowanie zasad rynkowych wyeliminowałoby nieefektywność wynikającą ze złego ustawodawstwa lub nieetycznych praktyk. Wyrażenie „złoty kaftan bezpieczeństwa” zostało ukute przez Thomasa Friedmana w jego książce z 1999 roku pt. Lexus i drzewo oliwne jako synonim rynkowego populizmu.