Prasa parowa Sri Venkateswar
Sri Venkateswar Steam Press (Khemraj Shrikrishnadass) jest jednym z najstarszych wydawców w Indiach.
Została założona przez dwóch braci Marwari z Churu, Gangavishnu Bajaj i Khemraj Bajaj, obaj synowie Shrikrishnadas, którzy przybyli do Bombaju w 1868 roku. Początkowo Khemraj sprzedawał książki innych wydawców jako wędrowny sprzedawca. Potem założył małą prasę w 1871 roku w Moti Bazar Bombaju. W 1880 roku przenieśli się do Khetwadi i formalnie założyli prasę parową Sri Venkateswar. W 1893 r. bracia rozstali się, jednak Gangavishnu nie miał potomków, a majątek odziedziczyli potomkowie Khemraj.
Prasa opublikowała wiele klasycznych tekstów w języku hindi i sanskryckim, w tym najmniejszą Gitę. Przez kilka dziesięcioleci publikowali także cotygodniowy Venkateshwar Samachar. Później uruchomili także kilka pras jinningowych .
Opublikowali najwcześniejsze wydania magazynu Kalyan dla Geeta Press opublikowane w latach 1926-1927, zanim sama prasa GitaPress powstała w Gorakhpur.
Droga (Khetwadi Back Road), przy której znajduje się biuro, nosi nazwę Khemraj Shrikrishnadas Marg.
Pandit Shiya Ram Shastri z małej wioski o nazwie Santha Naveepur District ETAH w pobliżu Mathura Uttar Pradesh, po uzyskaniu stopnia aacharya w vyakrena z Kashi, przez kilka lat pracował w tej prasie jako członek zespołu korektorów znanego jako sahitya mandal.
Publikacje
Khemraj Shrikrishnadass był jednym z odnoszących największe sukcesy wydawców na początku XX wieku. Niektóre z jego publikacji zawierają teksty reprezentujące perspektywy i technologie panujące pod koniec XIX wieku. Jej książki były często od czasu do czasu przedrukowywane, niestety na ogół bez podania daty pierwszej publikacji.
Khemraj nabył odręczne rękopisy, poprosił uczonych o edycję tekstów pod kątem ewentualnych wad i opublikował je.
Opublikował szereg książek napisanych, opracowanych lub przetłumaczonych przez Jwala Prasad Mishra (1861-1916 n.e.), głównego pandita w Muradabad Kameshwar Sanskrit pathshala na początku XX wieku, w tym Panchatantra (1910), Vajasaneyi Sri Sukla Yajuevedasamhita (1912), Bihari Satsai, Dayananda-Timira-Bhaskara (1913), Jati Bhaskar (opublikowane w 1926 po śmierci Jwala Prasad Mishra), Maha Yakshini Sadhanam, Bindu Yoga, Rudra Ashtadhyayi, Valmiki Ramayana, Nirnaya Sindhu, Adbhuta Ramayana, Tulsi Ramayana dla Ramlila , Lagana Jataka, Śiwa Purana (drukowane pionowo jak rękopis z liści palmowych), Vishram Sagar, Ashtadash Purana Darpan, Kama Ratna, Kalpa Panchak Prayog, Purushottam Masa Mahatmya (Padma Purana), Chatirvinshati Gayatri, Shiva Gita, Shrimad Bhagawat, Shiv Sahasranama, Ganesha Gita, Devi Gita , Harivamsa Purana, Warsza Joga Samuha. Jest wydawcą kilku Kabir panth : Bijak z komentarzem, Kabir Shabdavali, Kompletny Kabir Sagar, Kabir Krishna Gita, Kabir Upasana Paddhati, Satya Kabir ki Sakhi, Kabir Manshur, Kabir Kasauti, Kabir Upadesh, Satyanam Kabir Panthi Balopdesha. Jego publikacje związane z kastami obejmują Jati Bhaskar, Kanyakubja Vanshavali (Kanya Kubja Prabodhini), Kshatriya Vanshavali.
Opublikował podręcznik na temat szerokiej gamy rytuałów hinduskich, takich jak Davat Pujan, Mahalakshmi Puja, Gayatri Purashcharan Vidhi, Yajnopavit vidhi itp. Opublikował krytykę Jwala Prasad Mishry ruchu Arya-Samaja Swamiego Dayanandy, Dayananda-Timira-Bhaskara (1913).