Querolus

Początek fragmentu Querolusa , błędnie przypisanego Plautowi, w XII lub XIII-wiecznej kopii Florilegium Gallicum [ fr ] , antologii autorów klasycznych

Querolus ( Narzekający ) lub Aulularia ( Garnek ) to anonimowa komedia łacińska z późnej starożytności , jedyny zachowany dramat łaciński z tego okresu i jedyna starożytna komedia łacińska poza dziełami Plauta i Terence'a .

Tytuł i pochodzenie

W prologu skierowanym do widzów autor najpierw mówi Aululariam hodie sumus acturi („Dzisiaj wykonamy Aulularię ”), po czym proponuje wybór tytułu: Querolus an Aulularia haec dicatur fabula, vestrum hinc iudicium, vestra erit sententia („ To, czy ta sztuka nosi tytuł Querolus czy Aulularia, będzie waszym osądem, waszą decyzją”). Wydaje się, że archetyp zachowanych rękopisów nosił tytuł Aulularia , wraz z fałszywym przypisaniem Plautowi, który również napisał Aulularia . Współcześni uczeni na ogół używają tytułu Querolus , aby uniknąć pomyłki z Aulularią Plauta .

Data i miejsce powstania są niepewne. Wzmianka o bezprawiu ad Ligerem („nad Loarą”) sugeruje pochodzenie galijskie i być może datę z początku V wieku, jeśli odnosi się do powstania Bagaudae . Dzieło adresowane i dedykowane niejakiemu Rutiliusowi (być może Rutiliusowi Namatianusowi ), vir illustris najwyższej rangi senatorskiej i sprawującemu cesarskie nominacje jako namiestnik Toskanii, wikariusz Brytanii, skarbnik cesarski (comes sacrarum largitionum), starszy radca prawny ( kwestor) cesarza i prefekta miejskiego Rzymu w latach do 414. Miał wyższą pozycję społeczną niż autor.

Metr i język

Choć tekst jest drukowany prozą, autor wyraźnie starał się oddać efekt metrum Plauta. Zdania i frazy zwykle kończą się końcówkami wersów trocheic septenarius lub jambic senarius; i istnieje tendencja do sekwencji trocheicznych na początku następnej jednostki. Jednak w środku forma metryczna wersetu plautyńskiego jest zachowana tylko sporadycznie. Zastosowany język zawiera również wiele reminiscencji wczesnołacińskiej komedii, zarówno okazjonalnych archaizmów, jak i imitacji lub zapożyczeń całych fraz.

Temat

Działka

Fabuła dotyczy próby rzekomego maga, Mandrogerusa, oszukania biednego i zrzędliwego Querolusa w sprawie skarbu ukrytego w jego domu. Ojciec Querolusa, Euclio, umierający za granicą, zwierzył się Mandrogerusowi z lokalizacji skarbu. Po śmierci Euclio Mandrogerus miał pokazać Querolusowi skarb i otrzymać w nagrodę połowę udziału. Zamiast tego oszukuje Querolusa, aby pozwolił mu usunąć „pech” z jego domu - garnek ze złotem. Po oględzinach garnek wydaje się być urną pogrzebową, w której znajdują się tylko prochy. Mandrogerus wrzuca garnek z powrotem do domu Querolusa. Łamie się i odsłania ukryte w środku złoto. Kiedy Mandrogerus dowiaduje się o złocie, wraca i próbuje odebrać swój udział na mocy umowy z Euclio; ale jego własna relacja pozostawia go z wyborem oskarżenia o kradzież lub świętokradztwo. W końcu Querolus lituje się nad nim i pozwala mu pozostać na jego utrzymaniu.

Dramatyczna technika

Wydaje się mało prawdopodobne, aby autor utworu spodziewał się wykonania go na scenie w pierwotnym kontekście. Bardziej prawdopodobne, że odczytywano ją jako rozrywkę na uczcie. Ale jasne jest, że sztuka została napisana tak, aby można ją było wystawiać w ramach konwencji starożytnego dramatu; uważnie obserwuje się wiele aspektów techniki dramatycznej, takich jak przygotowanie i motywacja wejść i wyjść.

Wiele scen jest rozszerzonych daleko poza wymagania fabuły dla ich własnego interesu. Spektakl otwiera rozbudowana dyskusja między Querolusem a domowym Larem , który w stylu popularnej filozofii zmusza Querolusa do przyznania się, że jego niezadowolenie z życia jest nieuzasadnione i że nie ma niczego, czego mógłby rozsądnie pragnąć. Niewolnik Querolusa, Pantomalus, prowadzi długi monolog, w którym narzeka na swojego nierozsądnego pana, co raczej ujawnia jego własną bezczynność i nieuczciwość. Mandrogerus doradza Querolusowi w sprawie różnych mocy okultystycznych, u których można szukać pomocy, scena kpiąca z przesądnych wierzeń, ale być może także potajemnie nawiązująca do skorumpowanych urzędników państwowych, o których przychylność należy zabiegać za pomocą łapówek.

modele

W sztuce jest kilka podobieństw do Aulularii Plauta: zrzędliwa postać Querolusa; garnek złota; pojawienie się Lara z jego domu i jego rola w doprowadzeniu Querolusa do odkrycia złota; kradzież. Ponadto zrzędliwy właściciel domu w Plautus nazywa się Euclio, imię ojca Querolusa; niektórzy postrzegają to dzieło jako swego rodzaju kontynuację sztuki Plauta.

Recepcja i współczesne wydania

Sztuka odniosła pewien sukces w średniowieczu i dostarczyła Witalisowi z Blois w XII wieku wzoru dla jego własnej Aulularii . Jednak od czasów renesansu był on w dużej mierze zaniedbany. Jedynym wyjątkiem jest powieściopisarz satyryczny Thomas Love Peacock , który poświęcił temu esej w swoim Horae Dramaticae z 1852 roku.

Pierwsze wydanie drukowane to P. Daniel (Paryż 1564). Nie ma w pełni zadowalającego współczesnego wydania krytycznego: Ranstrand (1951) jest ogólnie cytowany, ale nie wykorzystuje ważnego świadka, siedemnastowiecznej kopii zaginionego rękopisu z Reims. Brakuje zakończenia pracy (choć najwyraźniej fabuła jest zakończona i zaginęło bardzo niewiele tekstu). W rękopisach następuje bez przerwy (również fragmentaryczna) Lex convivalis , którą niektórzy uważają za część sztuki.

  • Wydania
    • Ranstrand, G. Querolus sive Aulularia, Incerti Auctoris Comoedia una cum Indice Verborum (Göteborg) 1951.
    • Jacquemard-Le Saos, C. Querolus (Aulularia) (Paryż: CUF) 1994.
  • Tłumaczenia
  • Bibliografia
    • Lassandro, D. i Romano, E. „Rassegna bibliografica degli Studi sul Querolus ”, Bolletino di Studi Latini 21, 1991, 26-51.
  • Studia
    • Cavallin, S. „Bemerkungen zu Querolus” Eranos 49, 1951, 137-58.
    • Küppers, J. 'Zum „Querolus” (s. 17.7-22 R) i seiner Datierung' Philologus 123, 1979, 303-323.
    • Küppers, J., „Die spätantike Prosakomödie »Querolus sive Aulularia« und das Problem ihrer Vorlagen”, Philologus 133, 1989, 82-103.

Notatki

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Querolus&oldid=1101266088 ”