Rajeev Dhavan

Rajeev Dhavan
Urodzić się	( 04.08.1946 ) 4 sierpnia 1946 ( Indie )
Narodowość	indyjski
Zawód	Prawnik
Znany z	Działalność na rzecz praw obywatelskich

Rajeev Dhavan (urodzony 04 sierpnia 1946) to indyjski starszy rzecznik , działacz na rzecz praw człowieka i komisarz Międzynarodowej Komisji Prawników . Jest autorem lub współautorem wielu książek o tematyce prawniczej i praw człowieka oraz stałym felietonistą w wiodących gazetach w Indiach. Jest synem zmarłego dyplomaty i prawnika Shanti Swaroop Dhavan .

Dhavan kierował zespołem prawników muzułmanów w słynnej sprawie Babri Masjid .

Kariera

Rajeev Dhavan uczył się w Boys' High School and College oraz Sherwood College w Nainital. Studiował prawo na Uniwersytecie Allahabad , następnie w Emmanuel College w Cambridge (gdzie został wybrany na przewodniczącego Unii Cambridge ) i na Uniwersytecie Londyńskim . Wykładał na Queen's University Belfast , Brunel University , University of Wisconsin-Madison i University of Texas w Austin . Jest profesorem honorowym w Indian Law Institute .

Dhavan jest starszym adwokatem Sądu Najwyższego Indii i został mianowany w 1994 roku. Prowadzi Centrum Pomocy Prawnej i Badań Interesu Publicznego, które stara się uświadomić młodzieży tematy konstytucyjne i prawne. Dhavan został wybrany do Międzynarodowej Komisji Prawników w 1998 roku i był członkiem Komitetu Wykonawczego w latach 2003-2007 oraz od 2009 roku. W 2009 roku został mianowany przewodniczącym Komitetu Wykonawczego.

W marcu 2003 Dhavan był sygnatariuszem oświadczenia, w którym potępiono inwazję na Irak kierowaną przez Stany Zjednoczone , nazywając ją „niesprowokowaną, nieuzasadnioną i naruszającą prawo międzynarodowe oraz Kartę Narodów Zjednoczonych”. Inni sygnatariusze to Rajinder Sachar , Shanti Bhushan , Pavani Parameswara Rao , Kapil Sibal i Prashant Bhushan .

Dhavan reprezentował Komitet Akcji Babri Masjid przed Sądem Najwyższym Allahabadu w sprawie tytułu własności do ziemi, na której stał meczet przed zniszczeniem przez tłum w 1992 roku. Kiedy Sąd Najwyższy Allahabadu orzekł, że miejsce to powinno zostać podzielone między Hindusów i muzułmanów, Dhavan powiedział: „To jest sprawiedliwość Panchayati, która odbiera muzułmanom prawa i zamienia moralne, sentymentalne uprawnienia Hindusów w prawa”. Dhavan również zarzucił sędziom podczas rozprawy, że mają agresywny ton, jednak później przeprosił, stwierdzając, że dał się ponieść emocjom podczas rozprawy.

Bibliografia

• Rajeev Dhavan (1972). Techniki prawne w Sądzie Najwyższym Indii 1950-1971 w niektórych wybranych obszarach prawa publicznego i osobistego . P. 1454.
•   Rajeev Dhavan (1976). Czarni w Wielkiej Brytanii, droga naprzód: sprawozdanie z konferencji, która odbyła się [w hotelu Bloomsbury, Londyn] 17-19 stycznia 1975 r . Komisja. P. 227. ISBN 0950565903 .
• Rajeev Dhavan (1976). Sąd Najwyższy Indii i suwerenność parlamentarna: krytyka jego podejścia do niedawnego kryzysu konstytucyjnego . Wydawcy Sterlinga. P. 404.
• Rajeev Dhavan (1977). Sąd Najwyższy Indii: społeczno-prawna krytyka jego technik jurystycznych . NM Tripati. P. 524.
• Rajeev Dhavan; Alicja Jakub (1978). Wybór i powoływanie sędziów Sądu Najwyższego: studium przypadku . NM Tripati. P. 125.
• Rajeev Dhavan (1978). Poprawka: spisek czy rewolucja? . Kołodziej. P. 235.
• Rajeev Dhavan, P. Kalpakam, Indian Law Institute (1978). Sąd Najwyższy pod presją: wyzwanie zaległości . Tripathi. P. 164. {{ cite book }} : CS1 maint: wiele nazwisk: lista autorów ( link )
•   Rajeev Dhavan; Christie Davies (1978). Cenzura i obsceniczność . Rowmana i Littlefielda. P. 187. ISBN 0847660540 .
• Rajeev Dhavan, Indyjski Instytut Prawa (1979). Rządy prezydenta w stanach . NM Tripati. P. 240.
• Rajeev Dhavan (1980). Sprawiedliwość przed sądem: dziś Sąd Najwyższy . Kołodziej. P. 292.
• Rajeev Dhavan, Indyjski Instytut Prawa, Rada Prasowa Indii (1982). Obraza sądu i prasy . NM Tripati. P. 280. {{ cite book }} : CS1 maint: wiele nazwisk: lista autorów ( link )
•   VR Kryszna Iyer; Rajeev Dhavan; Salman Khurshid (1985). Sędziowie i władza sądownicza: eseje na cześć sędziego VR Krishna Iyer . Sweet & Maxwell. P. 340. ISBN 0421288604 .
• Rajeev Dhavan, Indyjski Instytut Prawa (1986). Eksplozja sporów sądowych w Indiach . NM Tripati. P. 179.
•   Jeremy'ego Coopera (1986). Jeremy'ego Coopera; Rajeev Dhavan (red.). Prawo interesu publicznego . Bazyli Blackwell. P. 482. ISBN 0631142991 .
•   Rajeev Dhavan (1987). Tylko dobra wiadomość: o prawie prasowym w Indiach . Publikacje Manohara. P. 514. ISBN 818505438X .
•   Rajeev Dhavan; Williama L. Twininga; Neila Kibble'a (1989). Dostęp do edukacji prawniczej i zawodów prawniczych . Butterworthy. P. 343. ISBN 0406700656 .
•   Marka Galantera; Rajeev Dhavan (1989). Prawo i społeczeństwo we współczesnych Indiach . Oxford University Press. s. 329 . ISBN 0195622944 .
• Rajeev Dhavan, Public Interest Legal Support & Research Center (New Delhi, Indie) (2004). Prawo i polityka dotycząca uchodźców w Indiach . PILSARC . P. 164. {{ cite book }} : CS1 maint: używa parametru autorów ( link )
•   Rajeev Dhavan (2008). Reserved !: Jak Parlament debatował nad zastrzeżeniami 1995-2007 . Rupa & Spółka. P. 319. ISBN 978-8129113696 .
•   Rajeev Dhavan (2008). Publikuj i daj się potępić: cenzura i nietolerancja w Indiach . Książki Tuliki . P. 312. ISBN 978-8189487454 .
• Rajeev Dhavan (1984). Legitymizacja retoryki rządu: refleksje nad niektórymi aspektami raportu drugiej komisji prasowej . Dziennik Instytutu Prawa Indyjskiego. s. 391–423. Źródło: https://www.jstor.org/stable/43950943