Rawd al-Qirtas
Rawḍ al-Qirṭās ( arab . روض القرطاس ) skrót od Kitāb al-ānīs al-muṭrib bi-rawḍ al-qirṭās fī ākhbār mulūk al-maghrab wa tārīkh madīnah Fās ( الأن The Entertaining Companion Book in the Gardens of Pages from the Chronicle of the Kings of the Maghreb and the History of the City of Fez ) to książka opisująca władców Maghrebu i lokalną historię miasta Fez.
Praca jest zwykle znana pod krótkim tytułem Rawd al-Qirtas, co oznacza Ogrody stron . Mówi się, że ma to podwójne znaczenie, ponieważ w Fezie istniał publiczny ogród zwany Ogrodem al-Qirtas, przydomek Ziri ibn Atiyya .
W czasach poprzedzających drukowanie ta popularność doprowadziła do powstania dużej liczby wariantów rękopisów. Konsekwencją tego jest pewna niepewność co do autora, który jest podawany w niektórych wersjach jako Ibn Abi Zar z Fezu , a przez niektóre jako Salih ibn Abd al-Halim z Granady . Konsensus współczesnej opinii jest taki, że oryginalnym autorem jest Ibn Abi Zar , jak stwierdził Ibn Khaldun , i że Abd al-Halim jest w najlepszym razie jedynie podsumowaniem. Podwójne znaczenie tytułu, szczegółowa historia Fezu i liczne błędy w geografii Półwyspu Iberyjskiego , są cytowane jako dowód na to, że autor pochodził z Fezu .
Zakres historii obejmuje okres od nadejścia Idrysa I w 788 r. do dynastii Marinidów do 1326 r. Praca dzieli się na cztery części, z których każda kończy się podsumowaniem wydarzeń w każdym okresie:
Współcześni badacze uważają, że pierwsza i ostatnia sekcja zawierają cenny zapis odpowiednich okresów, nawet jeśli nie są całkowicie wolne od błędów. Z drugiej strony rozdziały dotyczące Almorawidów i Almohadów uważane są za obarczone błędami i pominięciami chronologicznymi i merytorycznymi, co czyni tę pracę jednym z najmniej wiarygodnych źródeł dotyczących tych okresów. W świetle tych kwestii niefortunne jest, że Ibn Khaldun wybrał tę pracę jako jedno ze swoich głównych źródeł odniesienia.
Krytyczna wersja tekstu arabskiego, wykorzystująca wszystkie dostępne wówczas wersje rękopisów, została opublikowana przez Tornberga w 1843 r. I jest ona powszechnie używana jako podstawa dla współczesnych wersji arabskich. Tornberg dał również tłumaczenie łacińskie. Francuskie tłumaczenie zostało opublikowane w 1860 roku przez Beaumiera, ale opiera się na mniejszej liczbie rękopisów i jest uważane za wadliwe według współczesnych standardów. Drugie (1964) wydanie hiszpańskiego tłumaczenia Huici Mirandy jest mocno opatrzone komentarzami i jest uważane za autorytatywne.
Notatki
- Tłumaczenie francuskie: A. Beaumier, Rawd al Kirtas. Histoire des Souverains du Maghreb et Annales de la Ville de Fes . Wydania La Porte, Rabat, 1999.
- Tłumaczenie hiszpańskie: A. Huici Miranda, Rawd el-Qirtas . Wydanie 2, Anubar Ediciones, Walencja, 1964. Cz. 1 ISBN 84-7013-007-2 , tom. 2 ISBN 84-7013-013-7 .
- Tłumaczenie na język angielski rozdziałów dotyczących Almorawidów : N. Levtzion & JFP Hopkins, Corpus of Early Arabic source for West African History , Cambridge University Press, 1981, ISBN 0-521-22422-5 (przedruk: Markus Wiener, Princeton, 2000, ISBN 1-55876-241-8 ).