Rdzenne blokady lasów deszczowych na Borneo

Blokady rdzennych lasów deszczowych na Borneo rozpoczęły się pod koniec lat 80. i 90. XX wieku. Lasy Borneo zawierają różnorodne ekosystemy, w tym lasy deszczowe, torfowiska, namorzyny, wrzosowiska i palmy. Region Sarawak był rządzony przez Białych Radżów z Brooks przez poprzednie 100 lat. Lasy te dostarczają usług ekosystemowych rdzennym społecznościom w Azji Południowo-Wschodniej . Ze względu na antropogeniczne zmiany w użytkowaniu gruntów, w szczególności wyręb i budowę tam, lasy deszczowe Borneo zostały wylesione i podzielone w szybkim tempie. Te zmiany w użytkowaniu gruntów miały wpływ na ludność tubylczą, gatunki inne niż ludzie i całe krajobrazy ekologiczne.

W latach 70. firmy drzewne zaczęły przenosić się do Sarawak , stanu w malezyjskiej części wyspy Borneo. Tereny zalesione na całym Borneo zostały przekształcone z krajobrazów naturalnych w krajobrazy zmodyfikowane antropogenicznie. Wcześniej naturalne środowiska były pozyskiwane na drewno, niszczone przez pożary i przekształcane w plantacje. Najczęstsze było przekształcanie terenów leśnych w plantacje palm olejowych, ale zakładano także plantacje kauczuku i akacji. Do 2014 r. 11% pierwotnego ekosystemu lasów deszczowych Sarawak pozostało, z czego prawie 90% zostało przekształcone w inne zastosowania. Lokalna ludność tubylcza od dawna sprzeciwia się wylesianiu.

Lista działań oporu i blokad

1987 - Społeczności w Sarawak, takie jak Penan i Kayan, stawiały opór wyrębowi, wprowadzając blokadę w regionie Baram - aresztowano 42 aktywistów.
1990 - The Voices for the Borneo Rainforest World Tour przedstawia perspektywy rdzennych mieszkańców na forach na całym świecie, mając na celu podniesienie świadomości na temat pozyskiwania drewna w Sarawak i wezwanie do zakończenia wylesiania pierwotnych lasów deszczowych w Sarawak. Wśród uczestników znaleźli się Mutang Urud z ludu Kelabit; Mutang Tu'o i Unga Paran z ludu Panan; Bruno Manser ze Szwajcarii jako tłumacz; oraz Thom Henley, dyrektor wycieczki z Kanady.
Marzec 1993 do listopada 1993 - obszar Ba Mubui w okręgu wyborczym Baram w Sarawak - Doprowadziło do zniesienia blokady przez policję oraz wprowadzenia nowego prawa zezwalającego na aresztowanie i skazanie każdego w pobliżu jakichkolwiek przyszłych blokad.
1998 - Blokada plantacji palmy olejowej na terytorium Iban. Jeden z protestujących zostaje zabity, a inny ranny przez siły zbrojne.
Wrzesień-październik 2012 r. – Rdzenni mieszkańcy Penan zablokowali plac budowy nowej tamy Murum po zapoznaniu się z warunkami ich przesiedlenia.
19 września 2013 r. — Rdzenna ludność Penan dotknięta tamą Murum w Sarawak przywróciła blokadę tamy, twierdząc, że rząd Malezji nie wypłacił im odpowiedniej rekompensaty.
2016 - Blokady w Sarawaku trwają nawet po decyzji rządu Sarawak o wycofaniu roszczeń do terenu przeznaczonego na zaporę Baram.
2019 - Konflikty wokół dwóch projektów pozyskiwania drewna przez Samling Group spowodowały, że społeczności Penan, Kenii i Jamok złożyły dziesiątki formalnych skarg.

Lokalne reakcje na wylesianie

Penan Elders w tradycyjnym domu

Lud Penanu

Mieszkańcy Penan to rdzenna grupa pochodząca z nizinnych lasów deszczowych Borneo w Sarawak i od dziesięcioleci borykają się z bezpośrednimi konsekwencjami wycinki. Ta grupa składa się ze wschodniego Penan mieszkającego na północny wschód od rzeki Baram i zachodniego Penan mieszkającego na południowy zachód. Obie te grupy sprzeciwiają się wycince i obwiniają rząd i firmy zajmujące się pozyskiwaniem drewna za zniszczenie ich ziem. East Penan zorganizował większość blokad pod koniec XX wieku.

Grupa Kelabitów

Kelabit

Kelabit to rdzenna grupa z wnętrza Borneo , zamieszkująca Wyżyny Kelabit . Na mieszkańców Kelabitów w Long Napir, Long Seridan i Long Lelang od wczesnych lat 70. wyręby negatywnie wpłynęły. Terytorium Kelabit obejmuje Park Narodowy Pulong Tau . Obecnie ich terytorium jest zagrożone, ponieważ pozyskiwanie drewna przenosi się w głąb lądu, a drogi są budowane w kierunku ich osiedli. Terytoria Bario Highland Kelabit nie zostały jeszcze dotknięte wyrębem, ponieważ były chronione przez historyczne znaczenie tego obszaru. Siły alianckie podczas II wojny światowej i mieszkają na odległych wyżynach, a dowody terenowe wskazują na zamieszkiwanie przez co najmniej 2000 lat. Podobnie jak lud Penan, Kelabit można również podzielić na dwie społeczności: miejską Kelabit i wiejską Kelabit.

Urban Kelabit

Wiele miejskich Kelabitów negatywnie postrzegało blokady, obawiając się, że rozgniewają one rząd, który może odebrać im status rezerwatu przyrody i zdecydować się na wykorzystanie obszaru do pozyskiwania drewna, a nie turystyki. Ludność miejska również czerpie korzyści z wyrębu w pobliżu ich osad, ponieważ oznacza to, że do ich wiosek zostaną zbudowane odpowiednie drogi, umożliwiające bardziej opłacalną dostawę i eksport towarów.

Urban Kelabit wyraził również aprobatę dla zwiększenia dostępności i wynikających z niego nowoczesnych korzyści, powołując się na potrzebę większej liczby szkół, szpitali i nowoczesnych udogodnień, takich jak elektryczność, telewizja i fast food.

Wioska na wyżynach Kelabit

Wiejski Kelabit

Wiele wiejskich Kelabitów poparło blokady wyrębu, postrzegając je jako część większej walki o zachowanie ich kultury i stylu życia. Istnieją większe obawy dotyczące wycinki w społecznościach wiejskich niż w miejskich, ponieważ wycinka zagraża zasobom wymaganym dla wiejskiego Kelabit do kontynuowania ich tradycyjnych źródeł utrzymania.

Rząd Malezji

Rząd Malezji obwinił zachodnich ekologów za blokady i zrównał działania zachodnich mediów i ważnych osobistości, takich jak Al Gore , z neokolonializmem. Argumentowali, że zachodnie rządy wykorzystują krytykę swoich praktyk wydobycia zasobów jako sposób na uzyskanie kontroli nad wewnętrznymi sprawami krajów globalnego południa.

Oddziaływania lokalne

Istnienie

Rolnictwo

Wild Hill Sago Palm w Sarawak

Główną częścią lokalnej diety jest palma sago, która rośnie na stromych zboczach, gdzie często buduje się drogi do pozyskiwania drewna. Ta konstrukcja powoduje osuwanie się ziemi i niszczenie upraw. Wycinka powoduje również napływ osadów do rzek, co utrudnia czyszczenie sago.

Zasoby rzeczne

Zwiększona sedymentacja wynikająca z wylesiania, prac budowlanych i ruchu ulicznego utrudnia znalezienie czystej wody pitnej. Wpłynęło to również na stada ryb, ponieważ zanieczyszczenie wody zakłóca ich siedliska, wpływa na ich cykle rozrodcze, aw niektórych przypadkach prowadzi do ich śmierci z powodu słabego natlenienia wody.

Polowanie

Wielu mieszkańców Penan skarżyło się, że drzewa, z których zbierają truciznę myśliwską, zostały ścięte bez pozyskiwania drewna. Wyręby wypędziły również wiele dzikich zwierząt, na które polują, z tego obszaru i zniszczyły siedliska, w których miały się osiedlić. Pojawiły się również skargi na drwali używających strzelb do polowania, co dodatkowo wywiera presję na lokalną przyrodę.

Ekonomiczny

Inną lokalną uprawą, która jest niszczona, jest rattan, który jest głównym źródłem waluty fiducjarnej dla wielu miejscowych rdzennych mieszkańców.

Kulturalny

Mieszkańcy Penan grzebią również swoich zmarłych na zboczach gór, na które wpływ ma budowa dróg, co prowadzi do zniszczenia grobów kulturowych i świętych miejsc.

Zobacz też