Kelabitowie
Całkowita populacja | |
---|---|
około 6000 (2013) | |
Regiony o znacznej populacji | |
Borneo : | |
Malezja ( Sarawak ) | 1111 (2000) |
Indonezja ( Wschodni Kalimantan ) | 790 |
Brunei | brak spisu ludności |
Języki | |
język Kelabit , język malajski ( malajski Sarawaki ), język indonezyjski | |
Religia | |
Chrześcijaństwo (głównie ), Animizm | |
Pokrewne grupy etniczne | |
Lun Bawang , lud Sa'ban |
Kelabitowie to rdzenna ludność Dajaków zamieszkująca wyżyny Sarawak / Północny Kalimantan na Borneo , z mniejszością w sąsiednim stanie Brunei . Mają bliskie powiązania z Lun Bawang . Wysokość wynosi tam nieco ponad 1200 metrów. W przeszłości, ponieważ było niewiele dróg (jedynie źle utrzymane drogi do pozyskiwania drewna, które zwykle nie znajdowały się zbyt blisko Wyżyny Bario) oraz ponieważ obszar ten był w dużej mierze niedostępny rzeką ze względu na bystrza , wyżyny i Kelabit były stosunkowo nietknięte przez współczesne wpływy zachodnie. Obecnie jednak istnieje stosunkowo stała trasa drogowa, na której można dojechać samochodem do Bario z Miri. Droga jest oznakowana, ale jazda bez lokalnego przewodnika nie jest wskazana, ponieważ dotarcie do Bario z Miri zajmuje ponad 11 godzin przez wiele skrzyżowań szlaków wyrębowych i przepraw przez rzeki.
Z populacją około 6600 osób (2013), Kelabit stanowią jedną z najmniejszych grup etnicznych w Sarawak . Wielu wyemigrowało do obszarów miejskich w ciągu ostatnich 20 lat i szacuje się, że tylko 1200 nadal mieszka w swojej odległej ojczyźnie. Tam zwarte społeczności żyją w odziedziczonych długich domach i uprawiają rolnictwo od pokoleń. Uprawia się także polowania i rybołówstwo. udomowione bawoły , z których siedem jest tradycyjnie wymaganych jako posag dla panny młodej z wyższej klasy.
Etymologia
Kelabit jest błędną nazwą pa Labid , gdzie pa to słowo Kelabit oznaczające „rzekę”, a Labid to nazwa rzeki, wzdłuż której tradycyjnie osiedlają się mieszkańcy Kelabit. Dlatego pa Labid ma być „ludem rzeki Labid”. Również inne nazwy grup, takie jak Lun Bawang, Lun Dayeh lub Southern Muruts, są często kojarzone z ludem Kelabit. Lud Kelabitów należy do ludu Dayaków (jest to duża grupa etniczna blisko spokrewnionych grup ludzi, która obejmuje około 200 plemion). Z populacją około 6600, Kelabitowie są najmniejszą grupą ludzi w stanie Sarawak .
Historia
Podczas drugiej wojny światowej Kelabitowie, podobnie jak inni mieszkańcy Borneo, zostali wciągnięci przez aliantów do walki z Japończykami. Angielski naukowiec Tom Harrisson dowodził operacjami Semut I (jedną z czterech operacji Semut na tym obszarze), które zeskoczyły na spadochronie w ich środek w 1945 r., Aby nawiązać kontakt; zostali zaopatrzeni w broń przez armię australijską i odegrali kluczową rolę w wyzwoleniu Borneo.
Religia
Po drugiej wojnie światowej Kelabitów odwiedzali chrześcijańscy misjonarze z Misji Ewangelickiej na Borneo . Kelabitowie są teraz głównie chrześcijanami. Przed nawróceniem mieli zwyczaj wznoszenia megalitów i kopania rowów ku czci zasłużonych osobistości. Gdy lud Kelabitów zaczął chrystianizować się na początku XX wieku, zintensyfikował się również proces konsolidacji etnicznej.
Język
Mieszkańcy Kelabit posługują się alfabetem łacińskim , który został sprowadzony na wyspę przez kolonialistów z Europy. Język Kelabit należy do północno-borneańskiej gałęzi zachodnich języków malajsko-polinezyjskich . Język Kelabit jest używany w jednym z najbardziej oddalonych obszarów wyspy Borneo, na wyżynach Bario w Kalimantanie i północnym Sarawaku . Istnieje kilka dialektów w językach kelabickich, takich jak Lepu Potng, Padas, Trusan i tak dalej.
Kultura
Rodzina
Istnieje ścisły porządek (zasada) dziedziczenia, który obejmuje konieczność zorganizowania przez jedną osobę kosztownych uroczystości upamiętniających (być może stypy) dla osób, które po niej dziedziczą. Konflikt między starszymi braćmi i siostrami może być szczególnie widoczny w związku z tymi okolicznościami. W każdym razie rodzina Kelabitów jest jednostką współpracującą.
Dorośli nazywani są lun merar , co dosłownie oznacza „duzi ludzie”. Aby osiągnąć dorosłość, trzeba mieć trzy rzeczy: -
- Małżonek, z którym wspólnie uprawia się ryż
- Dzieci
- Ryż, którym można by nakarmić swoje dzieci i wnuki
W społecznościach wiejskich istnieje podział na kasty, a mianowicie na szlachtę, zwykłych członków społeczności i potomków tych, którzy byli w niewoli. Przywódca zawsze pochodzi ze szlachty. Musi mieć rzeczy, które wśród ludu Kelabitów są uważane za szczególny prestiż. Są to starożytne przedmioty pochodzenia chińskiego, takie jak porcelanowe wazy, koraliki czy gongi, a także przedmioty wykonane z pereł.
Osady
Wioski Kelabit zwykle obejmują tylko jeden długi dom , w którym mieszkają wszyscy mieszkańcy społeczności. Długi dom może mieć długość do 75 metrów. Dom taki nie posiada ścianek działowych dzielących pomieszczenia.
Odzież
W tradycyjnym społeczeństwie mężczyźni noszą tradycyjne przepaski biodrowe, a kobiety spódnicę wykonaną z tkaniny Tapa (materiał z wnętrza kory drzewa). Niektórzy woleliby ubrania zachodnie. Mniej rozpowszechniony stał się także zwyczaj tatuowania i tępienia zębów.
Kuchnia jako sposób gotowania
Ryż dla ludu Kelabit symbolizuje prawdziwe ludzkie pożywienie. Kelabitowie jedzą głównie ryż, a także mięso, owoce, warzywa, kukurydzę i trzcinę cukrową. Niektóre z tradycyjnych kuchni Kelabit są następujące: -
- Nubak Layak , puree ryżowe zawinięte w liść Isip .
- Manuk Pansuh / Pansoh , przyprawiony kurczak gotowany w bambusie.
- Udung Ubih , liście tapioki smażone z trawą cytrynową.
- A'beng , ryba bez kości.
- Pa'uh Ab'pa , ryba gotowana w brinjalu, ogórku i zupie z czarnych grzybów.
- Labo Senutuq , rozdrobniona wołowina smażona z pędami bambusa i sałatką z kwiatów Kantan .
Festiwale
- Festiwal Żywności i Kultury Bario (Irau Nukenen Bario)
Daty 2019 to 25, 26, 27 lipca
Tradycyjne zajęcia
Garncarstwo, kowalstwo i rzeźbienie w drewnie to tradycyjne rzemiosła Kelabitów. Forma kamiennego topora (narzędzi do siekania) Kelabitów różni się zauważalnie od typów wcześniej odnotowanych w Azji Południowo-Wschodniej; gdzie jego „czworokątny” pochodzi z Malezji i nie ma „okrągłego topora”. Rolnictwo jest tradycyjnym zajęciem ludu Kelabit. Inne tradycyjne zajęcie obejmuje robótki ręczne. Zdobionych perełkami (naszyjniki, kapelusze, paski) jest 69 sztuk. Biżuteria z pereł jest oznaką prestiżu, podobnie jak wazony z chińskiej porcelany. Naszyjniki noszą zarówno mężczyźni, jak i kobiety, a nakrycia głowy są przeznaczone wyłącznie dla kobiet. Kelabitowie interesują się kamieniami szlachetnymi. Wcześniej, zanim zostali chrześcijanami, Kelabitowie mieli kamienne amulety.
Życie i ekonomia
Tradycyjnym zajęciem Kelabitów jest rolnictwo. Główną odmianą jest ryż. Rozróżniają mokre pola ryżowe i suszone pola ryżowe . Na północy Wyżyny Bario występują tylko mokre ryżowe . W innych częściach Wyżyny uprawiano również wysuszone pola ryżowe , a także inne uprawy, które również były sadzone na tych polach ryżowych . Kelabitowie uprawiają również kukurydzę , tapiokę , ananasy , dynie , ogórek , fasola , kawa, trawa cytrynowa, taro i różne owoce jak marakuja i truskawka. Rozwój zwierząt gospodarskich jest ograniczony. Mięso jest szczególnym problemem, ponieważ Kelabitowie tradycyjnie używali go tylko do składania ofiar, a nawet dzisiaj prawie żadnych zwierząt nie zabija się w celu codziennego spożycia (ponieważ obecnie jest jeszcze wielu Kelabitów, którzy są wyznawcami tradycyjnych wierzeń). Następnie zaczęli hodować zwierzęta na produkty mleczne i mięso. Las jest głównym źródłem dzikich owoców i warzyw. Zbieranie lasów, polowania i rybołówstwo są powszechne. Kelabitowie zajmują się wydobywaniem soli; który odgrywa znaczącą rolę w ich gospodarce. Sól wymieniali od innych ludzi na własne potrzeby.
Znani ludzie
- Kuda Ditta (1937-2003) - były olimpijczyk i policjant.
- Idris Jala - były minister Malezji .
- Alena Murang - urodzona w Kuching artystka, tancerka, muzyk, nauczycielka, aktywistka, przedsiębiorczyni społeczna i ambasadorka kultury. Jest pochodzenia kelabitsko-angielsko-włoskiego.
- Hannah Tan - urodzona w Penang piosenkarka i autorka tekstów, modelka i aktorka. Jest chińskiego -Kelabit.
- Langub, Jayl (sierpień 1987). „Etniczne samooznakowanie Muruta lub„ Lun Bawang ”z Sarawak” . Sojourn: Journal of Social Issues w Azji Południowo-Wschodniej . 2 (2): 289–299. doi : 10.1355/SJ2-2G . JSTOR 41056733 .