Ludzie z Mamasy
 Tondok, tradycyjnego tańca ludu Mamasa.
| |
| Całkowita populacja | |
|---|---|
| 149 000 | |
| Regiony ze znaczną populacją | |
| Sulawesi Zachodnie | |
| Języki | |
| Mamasa | |
| Religia | |
| Protestant (większość), islam , katolicyzm , religia tradycyjna (mniejszość) | |
| Pokrewne grupy etniczne | |
| Toraja |
Mamasa ( Mamasa : To Mamasa ) to społeczność rdzennych mieszkańców zamieszkująca regencję Mamasa w Zachodnim Sulawesi . Społeczność Mamasa jest znana w dystryktach w Mamasa Regency. Ludzie Mamasa są częścią podgrupy Toraja . Język Mamasa jest podobny do języka Toraja . Ludzie Mamasa są często określani jako ludzie Toraja Mamasa .
Historia
Folklor mówi, że „Nene' Torije'ne” (przodkowie przodków) pochodzili z morza, a „Babcia Pongkapadang” (przodkowie dziadków) pochodzili ze wschodnich gór wyspy Sulawesi . Po tym, jak się poznali, przenieśli się do Buntu Bulo, w Tabulahan niedaleko Mamuju Regency .
Według naukowców ten lud Mamasa pochodził z ludu Toraja Sa'dan, który wyemigrował na ten obszar, rozwijając się w społeczność, która jest obecnie bardziej znana jako lud Mamasa.
Religia
W tym plemieniu większość wyznań to protestanci , z mniejszością islam i katolicy .
Rozwój chrześcijaństwa został zaakceptowany przez społeczność plemienia Mamasa na początku XX wieku, jak wyznawali misjonarze z Holandii . Lud Mamasa mówi językiem Mamasa. Język Mamasa jest pogrupowany w poddialekt języka Toraja , ponieważ istnieje wiele podobieństw językowych między językiem Mamasa a językiem Toraja. Językiem mamasa mówi się na obszarze wzdłuż rzeki Mamasa na granicy regencji Mamasa i regencji Polewali Mandar w Zachodnim Sulawesi .
Religią przodków jest „Ada” Mappurondo” lub „Aluk Tomatua” . Ta tradycyjna tradycja religijna jest przekazywana z pokolenia na pokolenie. Tradycja Ada ' Mappurondo odbywa się zwłaszcza po zbiorach ryżu, w dziękczynieniu za ich zbiory. Jedna tradycja z tradycyjnej religii ludu Mamasa jest wyjątkowa, a mianowicie tradycja pochówku. Zwłoki są zmuszane do samodzielnego chodzenia do przygotowanego grobu. Wierzą, że wszystkie zwłoki rodziny lub krewnego znajdą się w tym samym miejscu w życiu pozagrobowym.
Kultura
Język
Język Mamasa ma kilka dialektów, a mianowicie:
- Północna Mamasa
- Środkowa Mamasa
- Pattae' (South Mamasa, Patta' Binuang, Binuang, Tae', Binuang-Paki-Batetanga-Anteapi)
Urząd celny
Mieszkańcy Mamasa mają tradycyjny dom, który służył jako miejsce zamieszkania i do przechowywania plonów. Tradycyjny dom plemienia Mamasa jest wyjątkowy. Swoim kształtem przypomina statek, podobnie jak statki ich przodków, kiedy przeprawili się przez morze i osiedlili w tym rejonie. Tradycyjny dom ludu Mamasa jest podobny do tradycyjnego domu ludu Toraja.
Sztuka
Ludzie Mamasa uprawiają sztuki nieodłącznie związane z ich kulturą, takie jak tańce, instrumenty muzyczne i tradycyjne stroje.
Trzy tradycyjne tańce to Bulu Londong, Malluya i Burrake.
Instrumentem muzycznym należącym do społeczności Mamasa jest flet pompang. Jest wykonany z bambusa i gra się na nim, dmuchając w niego i prezentowany w formie zespołu. Tradycyjne ubrania dla mężczyzn obejmują ubrania pongko i spodnie toraya, podczas gdy kobiety noszą tkane spódnice i noszą plecione torby.
Tradycja
Rambu Solo lub przyjęcia żałobne to nie tylko święta tradycja dla mieszkańców regencji Mamasa w Zachodnim Sulawesi. Tradycja tego przyjęcia śmierci jest również miejscem sklejania wielkiej rodziny szlacheckiego rodu Mamasy.
Aby zabawić pogrążone w żałobie rodziny i zaproszonych gości, komitet przygotował widowisko w postaci walki bizonów. Walka bizonów na specjalnej arenie w Mamasie trwała do końca pogrzebu.
Rolnictwo
Na farmie Mamasa ryż, kukurydza, maniok, słodkie ziemniaki, orzeszki ziemne, fasolka szparagowa, soja, warzywa i różne rodzaje owoców. W tradycyjny sposób sadzą też kawę i kakao. Hodują również zwierzęta gospodarskie, takie jak świnie, bawoły, krowy, konie, kozy, kurczaki i kaczki. Niektóre są sprzedawane w celu zwiększenia dochodów rodziny.