Jawa
Imię ojczyste:
jawa ( indonezyjski )
| |
|---|---|
| geografii | |
 Java
| |
 | |
| Lokalizacja | Azja Południowo-Wschodnia |
| Współrzędne | Współrzędne : |
| Archipelag | Wielkie Wyspy Sundajskie |
| Obszar | 124413 km2 (48036 2 ) |
| Ranga obszaru | 13 |
| Najwyższe wzniesienie | 3678 m (12067 stóp) |
| Najwyższy punkt | Semeru |
| Administracja | |
| Prowincje |
Banten , Specjalny Region Stołeczny Dżakarty , Jawa Zachodnia , Jawa Środkowa , Jawa Wschodnia , Region Specjalny Yogyakarta |
| Największa osada | Dżakarta (10 562 088 mieszkańców) |
| Demografia | |
| Populacja | 151 600 000 (2020) |
| Muzyka pop. gęstość | 1171/km 2 (3033/2) |
| Grupy etniczne |
Jawajski (w tym Tenggerese , Osing , Banyumasan ), Sundajski (w tym Baduy , Bantenese , Cirebonese ), Madurese (w tym Pendalungan ), Betawi itp. |
Java ( / jest dʒ ɑː v ə , ; dʒ æ v ə / ; indonezyjski : Jawa , wymawiane [ˈdʒawa] jawajski : ꦗꦮ ; sundajski : ᮏᮝ ) jedną z Wielkich Wysp Sundajskich w Indonezji . Od południa graniczy z Oceanem Indyjskim i Morzem Jawajskim na północ. Licząca 151,6 mln mieszkańców Jawa jest najbardziej zaludnioną wyspą świata , na której mieszka około 56% ludności Indonezji .
Stolica Indonezji, Dżakarta , leży na północno-zachodnim wybrzeżu Jawy. Wiele z najbardziej znanych wydarzeń w historii Indonezji miało miejsce na Jawie. Było to centrum potężnych imperiów hindusko-buddyjskich, islamskich sułtanatów i rdzeń kolonialnych Holenderskich Indii Wschodnich . Jawa była także centrum indonezyjskiej walki o niepodległość w latach 30. i 40. XX wieku. Java dominuje w Indonezji politycznie, ekonomicznie i kulturowo. Cztery z ośmiu indonezyjskich UNESCO znajdują się na Jawie: Park Narodowy Ujung Kulon , Świątynia Borobudur , Świątynia Prambanan i Miejsce Wczesnego Człowieka Sangiran .
Utworzona w wyniku erupcji wulkanów w wyniku geologicznego subdukcji płyty australijskiej pod płytą Sunda , Jawa jest 13. co do wielkości wyspą na świecie i piątą co do wielkości w Indonezji pod względem powierzchni około 138 800 kilometrów kwadratowych (53 600 2). Łańcuch wulkanicznych gór to wschodnio-zachodni grzbiet wyspy.
Na wyspie mówi się czterema głównymi językami: jawajski , sundajski , madurski i betawi . Najczęściej używanymi są jawajski i sundajski. Grupy etniczne zamieszkujące wyspę to Jawajczycy w środkowej i wschodniej części oraz Sundajczycy w zachodnich częściach. Madurese we wschodniej części Jawy to migranci z wyspy Madura , podczas gdy Betawi ze stolicy Dżakarty to hybrydy z różnych grup etnicznych w Indonezji . Większość mieszkańców jest dwujęzyczna, a ich pierwszym lub drugim językiem jest indonezyjski (język urzędowy Indonezji). Podczas gdy większość mieszkańców Jawy to muzułmanie , populacja Jawy składa się z ludzi o różnych przekonaniach religijnych, pochodzeniu etnicznym i kulturach.
Jawa jest podzielona na cztery prowincje administracyjne: Banten , Jawa Zachodnia , Jawa Środkowa i Jawa Wschodnia oraz dwa regiony specjalne, Dżakarta i Yogyakarta .
Etymologia
Pochodzenie nazwy „Java” nie jest jasne. Jedną z możliwości jest to, że wyspa została nazwana na cześć jáwa-wut , która podobno była powszechna na wyspie w tamtym czasie, a przed indyjalizacją wyspa miała różne nazwy. Istnieją inne możliwe źródła: słowo jaú i jego odmiany oznaczają „poza” lub „odległy”. A w sanskrycie yava oznacza jęczmień, roślinę, z której słynęła wyspa. „Yavadvipa” jest wspomniana w najwcześniejszym indyjskim eposie, Ramajanie . Sugriwa , wódz armii Ramy , wysłał swoich ludzi na Yavadvipę, wyspę Jawa, w poszukiwaniu Sity . Dlatego w Indiach nazywano ją sanskrycką nazwą „yāvaka dvīpa” (dvīpa = wyspa). Jawa jest wspomniana w starożytnym tamilskim tekście Manimekalai autorstwa Chithalai Chathanar , który stwierdza, że Jawa miała królestwo ze stolicą o nazwie Nagapuram. Inne źródło podaje, że słowo „Java” pochodzi od proto-austronezyjskiego rdzenia słowa oznaczającego „dom”. Wielka wyspa Iabadiu lub Jabadiu została wymieniona w Ptolemeuszu 's Geographia skomponowana około 150 roku n.e. w Cesarstwie Rzymskim . Mówi się, że Iabadiu oznacza „wyspę jęczmienia”, jest bogata w złoto i ma srebrne miasto o nazwie Argyra na zachodnim krańcu. Nazwa wskazuje na Jawę i wydaje się, że pochodzi od sanskryckiej nazwy Java-dvipa (Yavadvipa).
Coroczne wiadomości z Songshu i Liangshu (V wiek n.e.) odnosiły się do Jawy jako 闍婆 ( She-pó lub She-bó ), He-ling (640–818), a następnie ponownie nazywano ją She-po, aż do dynastii Yuan (1271 –1368), gdzie zaczęto wspominać o 爪哇 ( Zhao-Wa lub Chao-Wa ). Według książki Ma Huana ( Yingya Shenlan ), Chińczycy nazywali Java Chao-Wa, a wyspa nazywała się w przeszłości She-po. Sulaiman al-Tajir al-Sirafi wspomniał o dwóch godnych uwagi wyspach, które oddzielały Arabię i Chiny : Jeden to Al-Rami o długości 800 farsakh , który jest identyfikowany jako Sumatra, a drugi to Zabaj (arab. الزابج, indonezyjski : Sabak), o długości 400 farsakh, zidentyfikowany jako Jawa. Kiedy Jan z Marignolli wrócił z Chin do Awinionu , przebywał przez kilka miesięcy w Królestwie Saba , które, jak powiedział, miało wiele słoni i było prowadzone przez królową ; Saba może być jego interpretacją She-bó. Afanasij Nikitin , kupiec z Tweru (w Rosji), udał się do Indii w 1466 roku i opisał krainę java, którą nazwał шабайте (shabait/šabajte).
Geografia
.JPG)
Jawa leży między Sumatrą na zachodzie a Bali na wschodzie. Borneo leży na północy, a Wyspa Bożego Narodzenia na południu. Jest to 13. co do wielkości wyspa świata. Jawa jest otoczona Morzem Jawajskim na północy, Cieśniną Sundajską na zachodzie, Oceanem Indyjskim na południu oraz Cieśniną Bali i Cieśniną Madura na wschodzie.
Java jest prawie w całości pochodzenia wulkanicznego; zawiera trzydzieści osiem gór tworzących grzbiet ze wschodu na zachód, które w pewnym momencie były aktywnymi wulkanami. Najwyższym wulkanem na Jawie jest góra Semeru o wysokości 3676 metrów (12060 stóp). Najbardziej aktywnym wulkanem na Jawie, a także w Indonezji, jest góra Merapi o wysokości 2930 metrów (9610 stóp). W sumie Jawa ma ponad 150 gór.
Góry i wyżyny Jawy dzielą wnętrze na szereg stosunkowo odizolowanych regionów nadających się do uprawy mokrego ryżu ; ziemie ryżowe Jawy należą do najbogatszych na świecie. Jawa była pierwszym miejscem, w którym uprawiano indonezyjską kawę , począwszy od 1699 roku. Dziś kawa arabica jest uprawiana na płaskowyżu Ijen przez drobnych rolników i większe plantacje.
Powierzchnia Jawy wynosi około 150 000 kilometrów kwadratowych (58 000 2). Ma około 1000 km (620 mil) długości i do 210 km (130 mil) szerokości. rzeką wyspy jest rzeka Solo o długości 600 km . Rzeka wypływa ze źródła w środkowej Jawie przy Lawu , następnie płynie na północ i wschód do ujścia na Morzu Jawajskim w pobliżu miasta Surabaya . Inne główne rzeki to Brantas , Citarum , Cimanuk i Serayu .
Średnia temperatura waha się od 22 ° C (72 ° F) do 29 ° C (84 ° F); średnia wilgotność wynosi 75%. Północne równiny przybrzeżne są zwykle cieplejsze, średnio 34 ° C (93 ° F) w ciągu dnia w porze suchej . Południowe wybrzeże jest generalnie chłodniejsze niż północne, a obszary wyżynne w głębi lądu są jeszcze chłodniejsze. Pora deszczowa zaczyna się w listopadzie i kończy w kwietniu. Podczas tego deszczu pada głównie popołudniami iz przerwami w innych porach roku. Najbardziej mokrymi miesiącami są styczeń i luty.
Jawa Zachodnia jest bardziej wilgotna niż Jawa Wschodnia , a w regionach górskich opady są znacznie większe. Wyżyny Parahyangan w zachodniej Jawie otrzymują ponad 4000 milimetrów (160 cali) rocznie, podczas gdy północne wybrzeże wschodniej Jawy otrzymuje 900 milimetrów (35 cali) rocznie .
Środowisko naturalne
Naturalnym środowiskiem Jawy jest tropikalny las deszczowy , z ekosystemami sięgającymi od przybrzeżnych lasów namorzynowych na północnym wybrzeżu, skalistych klifów przybrzeżnych na południowym wybrzeżu i nisko położonych lasów tropikalnych po lasy deszczowe na dużych wysokościach na zboczach górskich regionów wulkanicznych we wnętrzu. Środowisko i klimat Jawy stopniowo zmieniają się z zachodu na wschód; od mokrych i wilgotnych gęstych lasów deszczowych w zachodnich częściach do suchego sawanny na wschodzie, odpowiadającego klimatowi i opadom w tych regionach.
Dzika przyroda Jawy pierwotnie wspierała bogatą różnorodność biologiczną, w której kwitło wiele endemicznych gatunków flory i fauny; takie jak nosorożec jawajski , banteng jawajski , brodawkowata świnia jawajska , orzeł jawajski , paw jawajski , gibon jawajski srebrzysty , lutung jawajski , jeleń jawajski , rusa jawajska i lampart jawajski . Z ponad 450 gatunkami ptaków i 37 gatunkami endemicznymi, Jawa jest rajem dla obserwatorów ptaków. Na Jawie występuje około 130 gatunków ryb słodkowodnych. Na Jawie występuje również kilka endemicznych gatunków płazów , w tym 5 gatunków żab drzewnych .
Od czasów starożytnych ludzie otwierali lasy deszczowe, zmieniali ekosystem, kształtowali krajobrazy i tworzyli pola ryżowe oraz tarasy, aby wspierać rosnącą populację. Jawajskie tarasy ryżowe istnieją od ponad tysiąclecia i wspierały starożytne królestwa rolnicze. Rosnąca populacja ludzka wywarła poważną presję na dziką przyrodę Jawy, ponieważ lasy deszczowe zostały zmniejszone i ograniczone do wyżynnych zboczy lub odizolowanych półwyspów. Niektóre z endemicznych gatunków Jawy są obecnie krytycznie zagrożone, a niektóre już wymarły; Na Jawie żyły tygrysy jawajskie i słonie jawajskie , ale oba zostały uznane za wymarłe. Obecnie na Jawie istnieje kilka parków narodowych, które chronią pozostałości jej delikatnej przyrody, takie jak Ujung Kulon , Mount Halimun-Salak , Gede Pangrango , Baluran , Meru Betiri , Bromo Tengger Semeru i Alas Purwo .
Historia
rzeki Bengawan Solo znaleziono skamieniałe szczątki Homo erectus , popularnie zwanego „ Człowiekiem z Jawy ”, sprzed 1,3 miliona lat .
Wyjątkowa żyzność wyspy i opady deszczu umożliwiły rozwój uprawy ryżu na mokrych polach, co wymagało wyrafinowanej współpracy między wioskami. Z tych sojuszy wiosek rozwinęły się małe królestwa. Łańcuch gór wulkanicznych i związanych z nimi wyżyn biegnący wzdłuż Jawy sprawiał, że jej wewnętrzne regiony i ludy były oddzielone i stosunkowo odizolowane. Przed nadejściem państw islamskich i europejskiego kolonializmu rzeki stanowiły główny środek komunikacji, chociaż wiele rzek na Jawie jest w większości krótkich. Tylko rzeka Brantas a rzeka Solo mogła zapewniać komunikację na duże odległości iw ten sposób ich doliny wspierały centra głównych królestw. Uważa się, że system dróg, stałych mostów i bramek poboru opłat powstał na Jawie co najmniej do połowy XVII wieku. Lokalne władze mogły zakłócać trasy, podobnie jak pora deszczowa, a korzystanie z dróg było w dużym stopniu uzależnione od ciągłej konserwacji. W związku z tym komunikacja między ludnością Jawy była utrudniona.
Powstanie cywilizacji na wyspie Jawa jest często kojarzone z historią Aji Saki z 78 roku n.e. Chociaż mówi się, że Aji Saka jest nosicielem cywilizacji na Jawie, historia ta spotkała się z kilkoma zastrzeżeniami i odrzuceniami z innych źródeł historycznych. Ramajana Valmikiego , sporządzona około 500 roku pne, odnotowuje, że Jawa miała już organizację rządową na długo przed tą historią:
„Yawadwipa jest ozdobiona siedmioma królestwami, złotymi i srebrnymi wyspami, bogatymi w kopalnie złota, a tam jest Cicira (zimna) Góra, która swoim szczytem dotyka nieba”.
Grecki geograf Ptolemeusz nazwał wyspę Yabadiou lub Sabadiou ( starogrecki : Ιαβαδίου lub Σαβαδίου ).
Według chińskiego zapisu Míng Shǐ , jawajskie królestwo zostało założone w 65 rpne, czyli 143 lata przed początkiem historii Aji Saki.
Historia Aji Saki to historia neojawajska. Ta historia nie została jeszcze uznana za istotną w tekście starojawajskim. Ta historia opowiada o wydarzeniach w królestwie Medang Kamulan na Jawie w przeszłości. W tym czasie króla Medang Kamulan Prabu Dewata Cengkara zastąpił Aji Saka. Ta historia jest uważana za alegorię wejścia Indian na Jawę. Nawiązując do z dynastii Liang , królestwo jawajskie zostało podzielone na dwa: królestwo przedhinduistyczne i królestwo posthinduskie, które rozpoczęło się w 78 rne.
Era królestw hindusko-buddyjskich
Taruma i Sunda na zachodniej Jawie pojawiły się odpowiednio w IV i VII wieku, podczas gdy Królestwo Kalingga wysłało ambasady do Chin począwszy od 640 r. Jednak pierwszym dużym księstwem było Królestwo Mataram , które zostało założone w środkowej Jawie na początku VIII wiek. Religia Mataram koncentrowała się na hinduskim bogu Śiwie , a królestwo stworzyło niektóre z najwcześniejszych świątyń hinduistycznych na Jawie na płaskowyżu Dieng . Około VIII wieku rozkwitła dynastia Sailendra Kedu Plain i zostań patronem buddyzmu mahajany . To starożytne królestwo zbudowało pomniki, takie jak Borobudur i Prambanan z IX wieku w środkowej Jawie.
Około X wieku centrum władzy przesunęło się ze środkowej do wschodniej Jawy. Wschodnie jawajskie królestwa Kediri , Singhasari i Majapahit były uzależnione głównie od uprawy ryżu, ale prowadziły również handel w obrębie archipelagu indonezyjskiego oraz z Chinami i Indiami. Majapahit został założony przez Wijayę i pod koniec panowania Hayama Wuruka (1350–1389) ogłosił zwierzchnictwo nad całym archipelagiem indonezyjskim, chociaż kontrola ograniczała się prawdopodobnie do Jawy, Bali i Madury. premier Hayama Wuruka, Gajah Mada , prowadził wiele podbojów terytorialnych królestwa. Poprzednie królestwa jawajskie opierały swoją potęgę na rolnictwie, jednak Majapahit przejął kontrolę nad portami i szlakami żeglugowymi i stał się pierwszym komercyjnym imperium Jawy. Wraz ze śmiercią Hayama Wuruka i nadejściem islamu do Indonezji , Majapahit podupadło.
Rozprzestrzenianie się islamu i powstanie sułtanatów islamskich
Islam stał się dominującą religią na Jawie pod koniec XVI wieku. [ potrzebne źródło ] W tej epoce panowały islamskie królestwa Demak , Cirebon i Banten . [ potrzebne źródło ] Sułtanat Mataram stał się dominującą potęgą środkowej i wschodniej Jawy pod koniec XVI wieku. [ potrzebne źródło ] Księstwa Surabaya i Cirebon zostały ostatecznie podbite, tak że tylko Mataram i Banten zostały w XVII wieku, by stawić czoła Holendrom. [ potrzebne źródło ]
Okresy kolonialne
Kontakt Jawy z europejskimi mocarstwami kolonialnymi rozpoczął się w 1522 r. traktatem między królestwem Sunda i Portugalczykami w Malakce . Po jego niepowodzeniu obecność Portugalii ograniczyła się do Malakki i wschodnich wysp. W 1596 roku ekspedycja czterech statków prowadzona przez Cornelisa de Houtmana była pierwszym holenderskim kontaktem z Indonezją. Pod koniec XVIII wieku Holendrzy rozszerzyli swoje wpływy na sułtanaty w głębi kraju poprzez Holenderską Kompanię Wschodnioindyjską w Indonezji . Wewnętrzny konflikt uniemożliwił jawajczykom tworzenie skutecznych sojuszy przeciwko Holendrom. Pozostałości Mataram przetrwały jako księstwa Surakarta (Solo) i Yogyakarta. Jawajscy królowie twierdzili, że rządzą z boskim autorytetem, a Holendrzy pomogli im zachować resztki jawajskiej arystokracji, potwierdzając ich jako regentów lub urzędników okręgowych w administracji kolonialnej.
Główną rolą Jawy we wczesnej części okresu kolonialnego była produkcja ryżu. Na wyspach produkujących przyprawy, takich jak Banda , ryż był regularnie importowany z Jawy, aby uzupełnić niedobory środków do życia.
Podczas wojen napoleońskich w Europie Holandia padła ofiarą Francji , podobnie jak jej kolonia w Indiach Wschodnich . Podczas krótkotrwałej Daendelsa , jako francuskiego pełnomocnika na Jawie, w 1808 r. Rozpoczęto budowę Wielkiej Drogi Pocztowej. Droga, biegnąca od Anyer w zachodniej Jawie do Panarukan we wschodniej Jawie, służyła jako droga zaopatrzeniowa dla wojska i była używany do obrony Jawy przed inwazją brytyjską. W 1811 roku Jawa została zdobyta przez Brytyjczyków , stając się własnością Imperium Brytyjskiego , a gubernatorem wyspy został Sir Stamford Raffles . W 1814 roku Jawa została zwrócona Holendrom na mocy traktatu paryskiego .
W 1815 roku na Jawie mogło mieszkać pięć milionów ludzi. W drugiej połowie XVIII wieku w dystryktach wzdłuż północno-środkowego wybrzeża Jawy rozpoczął się gwałtowny wzrost liczby ludności, aw XIX wieku populacja szybko rosła na całej wyspie. Czynniki wielkiego wzrostu populacji obejmują wpływ holenderskich rządów kolonialnych, w tym narzucone zakończenie wojny domowej na Jawie, zwiększenie obszaru uprawy ryżu oraz wprowadzenie roślin jadalnych, takich jak maniok i kukurydza które mogłyby utrzymać populacje, których nie było stać na ryż. Inni przypisują wzrost obciążeniom podatkowym i zwiększonemu rozwojowi zatrudnienia w ramach systemu kultywacji, na który pary odpowiedziały posiadaniem większej liczby dzieci w nadziei na zwiększenie zdolności rodzin do płacenia podatków i kupowania towarów. Cholera pochłonęła 100 000 istnień ludzkich na Jawie w 1820 roku.
Pojawienie się ciężarówek i kolei tam, gdzie wcześniej istniały tylko bawoły i wozy, systemy telegraficzne i bardziej skoordynowane systemy dystrybucji pod rządami kolonialnymi przyczyniły się do wyeliminowania głodu na Jawie, a co za tym idzie, do wzrostu populacji. Nie było znaczących klęsk głodu na Jawie od lat czterdziestych XIX wieku do okupacji japońskiej w latach czterdziestych XX wieku. Jednak inne źródła twierdziły, że holenderski system uprawy jest powiązany z głodem i epidemiami w latach czterdziestych XIX wieku, najpierw w Cirebon , a następnie w Jawie Środkowej , ponieważ zamiast ryżu trzeba było uprawiać uprawy dochodowe, takie jak indygo i cukier.
Niezależność
indonezyjski po raz pierwszy zapanował na Jawie na początku XX wieku, a walka o zapewnienie niepodległości kraju po drugiej wojnie światowej koncentrowała się na Jawie. W 1949 roku uznano niepodległość Indonezji.
Administracja
Banten
Zachodnia Jawa
Środkowa Jawa
Jawa Wschodnia
1
2
1 Dżakarta
2 Yogyakarta
|
Jawa jest podzielona na cztery prowincje i dwa regiony specjalne:
- Banten , stolica: Serang
- Zachodnia Jawa , stolica: Bandung
- Środkowa Jawa , stolica: Semarang
- East Java , stolica: Surabaya , (w której prowincji znajduje się również wyspa Madura )
- Specjalny Region Stołeczny Dżakarty
- Region specjalny Yogyakarta , stolica: Yogyakarta
Demografia
Profil demograficzny
| Rok | Muzyka pop. | ±% |
|---|---|---|
| 1961 | 63 059 575 | — |
| 1971 | 76 086 320 | +20,7% |
| 1980 | 91 269 528 | +20,0% |
| 1990 | 107 581 306 | +17,9% |
| 2000 | 121 352 608 | +12,8% |
| 2010 | 136 610 590 | +12,6% |
| 2015 | 145 013 583 | +6,2% |
| 2020 | 151 591 262 | +4,5% |
| 2021 | 153 567 000 | +1,3% |
|
Odnosi się do regionu administracyjnego (w tym Madury), dane za rok 2021 pochodzą z końca roku za pośrednictwem kemendagri Źródło: | ||
Jawa była tradycyjnie zdominowana przez klasę elitarną, podczas gdy ludzie z klas niższych często zajmowali się rolnictwem i rybołówstwem. Elitarna klasa na Jawie ewoluowała na przestrzeni dziejów, gdy kolejne fale kulturowe imigrowały na wyspę. Istnieją dowody na to, że wśród tej elity byli emigranci z Azji Południowej, a także imigranci z Arabii i Persji w czasach islamu. Niedawno chińscy imigranci również stali się częścią ekonomicznej elity Jawy. Chociaż politycznie Chińczycy generalnie pozostają na uboczu, istnieją godne uwagi wyjątki, takie jak były gubernator Dżakarty, Basuki Tjahaja Purnama . Chociaż Java staje się coraz bardziej nowoczesna i miejska, tylko 75% wyspy ma elektryczność. Wioski i ich pola ryżowe są nadal częstym widokiem. W przeciwieństwie do reszty Jawy, wzrost populacji w Jawie Środkowej pozostaje niski. Jawa Środkowa ma jednak młodszą populację niż średnia krajowa. Powolny wzrost liczby ludności można częściowo przypisać decyzji wielu osób o opuszczeniu bardziej wiejskiej Jawy Środkowej w celu uzyskania lepszych możliwości i wyższych dochodów w większych miastach. Populacja Jawy nadal szybko rośnie, mimo że wielu Jawajczyków opuszcza wyspę. Wynika to poniekąd z faktu, że Jawa jest biznesowym, akademickim i kulturalnym centrum Indonezji, które przyciąga do swoich miast miliony ludzi spoza Jawajki. Wzrost liczby ludności jest najbardziej intensywny w regionach otaczających Dżakarcie i Bandungu , co znajduje odzwierciedlenie w zróżnicowaniu demograficznym tych obszarów.
Rozwój populacji
Z łączną populacją 151,6 miliona według spisu z 2020 roku (w tym 4,0 miliona Madury), Jawa jest najbardziej zaludnioną główną wyspą na świecie i jest domem dla 56% populacji Indonezji. Z blisko 1200 osób na km 2 w 2020 r. jest to również jedna z najgęściej zaludnionych części świata, na równi z Bangladeszem. W każdym regionie wyspy znajdują się liczne wulkany, a ludzie dzielą pozostałą, bardziej płaską ziemię. Z tego powodu wiele wybrzeży jest gęsto zaludnionych, a miasta otaczają doliny otaczające wulkaniczne szczyty.
Tempo wzrostu populacji w dotkniętej kryzysem gospodarczym Jawie Środkowej w ostatnim okresie 2010–2020 w porównaniu z latami 2000–2010 wzrosło ponad dwukrotnie w porównaniu z latami 2000–2010, co wskazuje na migrację lub inne problemy; we wcześniejszym okresie miały miejsce znaczące erupcje wulkanów . Około 45% populacji Indonezji to Jawajczycy, podczas gdy Sundajczycy również stanowią dużą część populacji Jawy.
Zachodnia trzecia część wyspy (Zachodnia Jawa, Banten i DKI Dżakarta) ma jeszcze większą gęstość zaludnienia, wynoszącą około 1563 na kilometr kwadratowy i odpowiada za lwią część wzrostu populacji Jawy. Jest domem dla trzech obszarów metropolitalnych: Greater Dżakarta (z odległymi obszarami Greater Serang i Greater Sukabumi ), Greater Bandung i Greater Cirebon .
| Prowincja lub Region Specjalny | Kapitał |
Powierzchnia km 2 |
Powierzchnia % |
Spis ludności 2000 |
Spis ludności 2010 |
Spis ludności 2020 |
Szacunkowa liczba ludności w połowie 2022 r |
Gęstość zaludnienia w połowie 2021 r |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Banten | Serang | 9662,92 | 7.1 | 8 098 277 | 10 632 166 | 11 904 562 | 12 250 000 | 1248 |
| DKI Dżakarta | – | 664.01 | 0,5 | 8361079 | 9 607 787 | 10 562 088 | 10 680 000 | 15 978 |
| Zachodnia Jawa | Bandung | 35 377,76 | 27.1 | 35 724 093 | 43 053 732 | 48.274.160 | 49 405 810 | 1379 |
|
Zachodnia Jawa (3 obszary powyżej) |
45704,69 | 34,7 | 52 183 449 | 63 293 685 | 70 740 810 | 72.335.810 | 1563 | |
| Środkowa Jawa | Semarang | 32.800,69 | 25.3 | 31 223 258 | 32 382 657 | 36.516.035 | 37 032 400 | 1120 |
| Yogyakarta | Yogyakarta | 3133,15 | 2.4 | 3121045 | 3 457 491 | 3 668 719 | 3 761 900 | 1185 |
|
Region Jawy Środkowej (2 obszary powyżej) |
35 933,84 | 27,7 | 34 344 303 | 35.840.148 | 40 184 754 | 40 794 300 | 1126 | |
| Jawa Wschodnia | Surabaja | 47 799,75 | 37,3 | 34 765 993 | 37 476 757 | 40 665 696 | 41 149 970 | 855 |
| Region administrowany jako Java | Djakarta | 129 438,28 | 100% | 121 293 745 | 136 610 590 | 151 591 260 | 154 280 080 | 1180 |
|
– | 5025,30 | 3.3 | 3 230 300 | 3 622 763 | 4 004 564 | 4 065 230 | 802 |
|
– | 124 412,98 | 96,7 | 118 063 445 | 132 987 827 | 147 586 696 | 150 214 850 | 1196 |
1) Inne wyspy są uwzględnione na tym rysunku, ale są bardzo małe pod względem liczby ludności i powierzchni, Nusa Barung 100 km 2 , Bawean 196 km 2 , Karimunjawa 78 km 2 , Kambangan 121 km 2 , Panaitan 170 km 2 , Tysiąc Wysp 8,7 km 2 - o łącznej populacji około 90 000.
2) Powierzchnia województw zaktualizowana w danych spisu powszechnego z 2010 r. Powierzchnie do 2020 r. mogą różnić się od wyników z przeszłości.
Od lat 70. do upadku reżimu Suharto w 1998 r. rząd Indonezji prowadził programy transmigracyjne mające na celu przesiedlenie ludności Jawy na inne mniej zaludnione wyspy Indonezji. Program ten spotkał się z różnymi rezultatami, czasami powodując konflikty między miejscowymi a niedawno przybyłymi osadnikami . Niemniej jednak spowodowało to stopniowy spadek udziału Jawy w populacji kraju.
Dżakarta i jej obrzeża, będąc dominującą metropolią, są również domem dla ludzi z całego kraju. Wschodnia Jawa jest także domem dla etnicznych Balijczyków, a także dużej liczby Madurańczyków ze względu na ich historyczną biedę.
Etniczność i kultura
Pomimo dużej populacji, w przeciwieństwie do innych większych wysp Indonezji, Jawa jest stosunkowo jednorodna pod względem składu etnicznego. Na wyspie żyją tylko dwie grupy etniczne – Jawajczycy i Sundajczycy . Trzecia grupa to Madurese , którzy zamieszkują wyspę Madura u północno-wschodniego wybrzeża Jawy i masowo imigrowali do Wschodniej Jawy od XVIII wieku. Jawajczycy stanowią około dwóch trzecich populacji wyspy, podczas gdy Sundajczycy i Madurczycy stanowią odpowiednio 38% i 10%. Czwarta grupa to tzw Betawi posługujący się dialektem malajskim , są potomkami ludu zamieszkującego okolice Batawii od około XVII wieku. Betawis to lud kreolski , w większości wywodzący się z różnych grup etnicznych archipelagu indonezyjskiego, takich jak Malajowie , Sundajczycy , Jawajczycy , Balijczycy , Minang , Bugis , Makassar , Ambonese , zmieszany z zagranicznymi grupami etnicznymi, takimi jak Portugalczycy , Holendrzy , Arabowie , Chińczycy i Hindusi przywiezieni lub przyciągnięci do Batawii w celu zaspokojenia potrzeb siły roboczej. Mają kulturę i język różniący się od otaczających ich sundajczyków i jawajczyków .
.jpg)
Jawajski tekst prozy Tantu Pagelaran (około XV wieku) wyjaśniał mityczne pochodzenie wyspy i jej wulkaniczny charakter.
Na wyspie istnieją cztery główne obszary kulturowe: środkowa część Jawy lub Yogyakarty to serce ludu jawajskiego i północne wybrzeże regionu pasisir , ziemie Sundajskie ( sundajskie : ᮒᮒᮁ ᮞᮥᮔ᮪ᮓ , tatar Sunda ) w zachodniej części Jawa i Parahyangan jako centrum, wschodnia część Jawy, znana również jako Blambangan . Madura stanowi piąty obszar mający bliskie powiązania kulturowe z wybrzeżem wschodniej Jawy. Kejawen języka jawajskiego kultura jest najbardziej dominująca na wyspie. Tutaj ma swoją siedzibę pozostała arystokracja Jawy i jest to region, z którego pochodzi większość armii, biznesu i elity politycznej Indonezji. Jej język, sztuka i etykieta są uważane za najbardziej wyrafinowane i wzorowe na wyspie. Terytorium od Banyumas na zachodzie po Blitar na wschodzie obejmuje najbardziej żyzne i gęsto zaludnione grunty rolne Indonezji.
W południowo-zachodniej części Jawy Środkowej, która jest zwykle nazywana regionem Banyumasan , nastąpiło zmieszanie kultur; łącząc kulturę jawajską i sundajską w celu stworzenia Banyumasan . W centralnych jawajskich miastach dworskich, Yogyakarcie i Surakarcie , współcześni królowie wywodzą swoje rodowód z przedkolonialnych królestw islamskich, które rządziły regionem, czyniąc te miejsca szczególnie silnymi repozytoriami klasycznej kultury jawajskiej. Klasyczne sztuki Jawy obejmują gamelanową i przedstawienia kukiełkowe wayang .
Jawa była miejscem wielu wpływowych królestw w regionie Azji Południowo-Wschodniej, w wyniku czego autorzy jawajscy napisali wiele dzieł literackich. Należą do nich Ken Arok i Ken Dedes , historia sieroty, która uzurpowała sobie króla i poślubiła królową starożytnego królestwa jawajskiego; oraz tłumaczenia Ramajany i Mahabharaty . Pramoedya Ananta Toer to znany współczesny pisarz indonezyjski, który napisał wiele opowiadań opartych na własnych doświadczeniach z dorastania na Jawie i czerpie wiele elementów z jawajskiego folkloru i legend historycznych.
Języki
Trzy główne języki używane na Jawie to jawajski , sundajski i madurski . Inne używane języki to Betawi ( dialekt malajski lokalny w regionie Dżakarty), Osing , Banyumasan i Tenggerese (blisko spokrewniony z jawajskim), Baduy i Bantenese (blisko spokrewniony z sundajskim), kangeanese (blisko spokrewniony z madureńskim) i balijski . Zdecydowana większość populacji również mówi indonezyjski , często jako drugi język.
Religia
Religia na Jawie (2022)
Wpływy indyjskie pojawiły się najpierw wraz z śiwaizmem i buddyzmem , które głęboko przeniknęły do społeczeństwa, mieszając się z rdzenną tradycją i kulturą. Jednym z kanałów prowadzących do tego byli asceci , zwani resi , którzy nauczali mistycznych praktyk. Resi w otoczeniu uczniów, którzy dbali o codzienne potrzeby swojego mistrza. Władze Resiego były jedynie ceremonialne. Na dworach bramińscy i pudjangga (święci literaci) legitymizowali władców i łączyli hinduistów kosmologię do swoich potrzeb politycznych. Małe hinduskie są rozsiane po całej Jawie, ale duża populacja hinduska znajduje się wzdłuż wschodniego wybrzeża najbliższego Bali , zwłaszcza w okolicach miasta Banyuwangi .
Nadejście islamu wzmocniło strukturę statusu tego tradycyjnego wzorca religijnego. Ponad 90 procent mieszkańców Jawy to muzułmanie, na szerokim kontinuum między abanganem (bardziej tradycyjnym) a santri (bardziej modernistycznym). Muzułmańscy uczeni ( Kyai ) stali się nową elitą religijną, gdy wpływy hinduskie cofnęły się. Islam nie uznaje żadnej hierarchii przywódców religijnych ani formalnego kapłaństwa , ale holenderski rząd kolonialny ustanowił skomplikowany porządek rang dla meczetów i innych islamskich szkół kaznodziejskich. w języku jawajskim pesantren (szkoły islamskie), Kyai utrwalili tradycję resi . Otaczający go uczniowie zaspokajali jego potrzeby, nawet chłopi wokół szkoły.
Hinduska świątynia poświęcona królowi Siliwangi w Pura Parahyangan Agung Jagatkarta , Bogor
Masjid Gedhe Kauman w Yogyakarcie , zbudowany w tradycyjnym jawajskim wielopoziomowym dachu
Kościół Ganjuran w Bantul , zbudowany w tradycyjnej architekturze jawajskiej
Przedislamskie tradycje jawajskie zachęciły islam do podążania w mistycznym kierunku. Na Jawie pojawiło się luźno zorganizowane społeczeństwo o przywództwie religijnym, obracające się wokół kyai , posiadające różne stopnie biegłości w przed-islamskiej i islamskiej tradycji , wierzeniach i praktykach. Kyai są głównymi pośrednikami między masami w wioskach a królestwem zjawisk nadprzyrodzonych . Jednak ta właśnie luźność struktury przywództwa kyai sprzyjała schizmie . Często istniały ostre podziały między ortodoksyjnymi kyai, którzy jedynie nauczali prawa islamskiego, tymi, którzy nauczali mistycyzmu i tymi, którzy dążyli do zreformowania islamu za pomocą nowoczesnych koncepcji naukowych. W rezultacie istnieje podział między santri , którzy uważają, że są bardziej ortodoksyjni w swoich islamskich wierzeniach i praktykach, a abanganami , którzy pomieszali przedislamskie koncepcje animistyczne i hindusko-indyjskie z powierzchowną akceptacją wiary islamskiej.
Istnieją również wspólnoty chrześcijańskie , głównie w większych miastach, chociaż niektóre obszary wiejskie południowo-środkowej Jawy są silnie katolickie . Społeczności buddyjskie istnieją również w większych miastach, głównie wśród Chińczyków w Indonezji . Indonezyjska konstytucja uznaje sześć oficjalnych religii.
Szerszym skutkiem tego podziału jest liczba sekt. W połowie 1956 roku Departament Spraw Religijnych w Yogyakarcie zgłosił istnienie 63 sekt religijnych na Jawie innych niż oficjalne religie indonezyjskie. Spośród nich 35 znajdowało się na Jawie Środkowej , 22 na Jawie Zachodniej , a sześć na Jawie Wschodniej . Należą do nich Kejawen , Sumarah , Subud , itp. Ich łączna liczba członków jest trudna do oszacowania, ponieważ wielu ich wyznawców identyfikuje się z jedną z oficjalnych religii. Sunda Wiwitan jest tradycyjna sundajska , jej wyznawcy nadal istnieją w kilku wioskach.
Gospodarka
Początkowo gospodarka Jawy w dużej mierze opierała się na uprawie ryżu . Starożytne królestwa, takie jak Tarumanagara , Mataram i Majapahit , były zależne od plonów ryżu i podatków. Jawa słynęła z nadwyżek ryżu i eksportu ryżu od czasów starożytnych, a uprawa ryżu przyczyniła się do wzrostu populacji wyspy. Handel z innymi częściami Azji, takimi jak starożytne Indie i Chiny, kwitł już w IV wieku, o czym świadczy chińska ceramika znaleziona na wyspie z tego okresu. Java brała również udział w światowym handlu przyprawą Maluku od czasów starożytnych w epoce Majapahit, aż do czasów Holenderskiej Kompanii Wschodnioindyjskiej (VOC).
LZO postawili przyczółek na Batawii w XVII wieku, a ich następcą zostały Holenderskie Indie Wschodnie w XIX wieku. W tych czasach kolonialnych Holendrzy wprowadzili na Jawie uprawę roślin komercyjnych, takich jak trzcina cukrowa , kauczuk , kawa , herbata i chinina . W XIX i na początku XX wieku kawa jawajska zyskała światową popularność. W ten sposób nazwa „Java” stała się dziś synonimem kawy.
Jawa była najbardziej rozwiniętą wyspą Indonezji od czasów Holenderskich Indii Wschodnich i tak jest do dziś we współczesnej Republice Indonezji. Sieci transportu drogowego, które istniały od czasów starożytnych, zostały połączone i udoskonalone wraz z budową Java Great Post Road przez Daendelsa na początku XIX wieku. Stało się podstawą infrastruktury drogowej Jawy i położyło podwaliny pod Java North Coast Road ( indonezyjski : Jalan Pantura , skrót od „Pantai Utara” ). Konieczność transportu produktów komercyjnych, takich jak kawa, z plantacji w głębi wyspy do portu na wybrzeżu, zachęciła do budowy sieci kolejowych na Jawie. Dziś przemysł, biznes, handel i usługi kwitły w głównych miastach Jawy, takich jak Dżakarta , Surabaya , Semarang i Bandung ; podczas gdy niektóre tradycyjne miasta Sułtanatu, takie jak Yogyakarta , Surakarta i Cirebon zachowało swoje królewskie dziedzictwo i stało się centrum sztuki, kultury i turystyki. Osiedla przemysłowe rozwijają się również w miastach na północnym wybrzeżu Jawy, zwłaszcza w okolicach Cilegon , Tangerang , Bekasi , Karawang , Gresik i Sidoarjo . Sieci płatnych autostrad były budowane i rozbudowywane od czasów Nowego Porządku do dnia dzisiejszego, łącząc główne ośrodki miejskie i otaczające je obszary, takie jak Dżakarta i Bandung i okolice ; także te w Cirebon , Semarang i Surabaya . Oprócz tych autostrad, Jawa ma 16 autostrad krajowych.
Na podstawie danych statystycznych do roku 2021 opublikowanych przez Statistics Indonesia ( Badan Pusat Statistik ), sama Java zapewnia około 60% PKB Indonezji lub równowartość 686 miliardów USD (2,0 bln USD, PPP).
Zobacz też
Źródła
- Taylor, Jean Gelman (2003). Indonezja: Ludy i historie . New Haven i Londyn: Yale University Press. ISBN 978-0-300-10518-6 .
Dalsza lektura
- Cribb, Robert (2000). Atlas historyczny Indonezji . Londyn i Honolulu: RoutledgeCurzon Press, University of Hawaii Press. ISBN 978-0-8248-2111-1 .
- Padmo, Soegijanto (2000). Java i tworzenie narodu. Humaniora Journal, Uniwersytet Gadjah Mada.
| Sumatra |  |
|
|---|---|---|
| Jawa | ||
| Kalimantan | ||
| Małe Wyspy Sundajskie | ||
| Sulawesi | ||
| Wyspy Maluków | ||
| Zachodnia Nowa Gwinea | ||
| Dawne prowincje |
|
|
|
100 000 km 2 (39 000 2) i więcej |
||
|---|---|---|
|
20 000–99 999 km2 ( 7 722–38 610 2) |
|
|
| Ogólny | |
|---|---|
| Biblioteki Narodowe | |
| Inny | |
