Holenderskie Indie Wschodnie

Holenderskie Indie Wschodnie

*Nederlandsch-Indië* ( holenderski ) *Hindia-Belanda* ( indonezyjski )
Holenderskie Indie Wschodnie ; Nederlandsch-Indië ( holenderski ) Hindia-Belanda ( indonezyjski )
; 1800–1806 1816–1949
	Flaga Herb
	; Hymn: Wien Neêrlands Bloed (1815–1932) Wilhelmus (od 10 maja 1932 r.)
	Mapa Holenderskich Indii Wschodnich przedstawiająca ich ekspansję terytorialną od 1800 r. W najszerszym zakresie przed okupacją japońską w 1942 r.
Status	; Kolonia Republiki Batawskiej (1800–1806) Kolonia Królestwa Niderlandów (1816–1949)
Kapitał	Batawia
Stolica na wygnaniu	; ; ; Melbourne (1942–1944) Brisbane (1944–1945)
Największe miasto	Soerabaja
Wspólne języki	; ; ; ; ; ; Holenderski Malajski ( lingua franca ) Jawajski Chiński Tamil Arabski Rdzenne języki
Religia	; ; ; Islam (większość) Chrześcijaństwo Hinduizm Buddyzm
demonim(y)	Holenderski wschodni Indianin
Głowa Republiki Batawskiej
• 1800 (pierwszy)	Augustijn Gerhard Besier
• 1806 (ostatni)	Carel de Vos van Steenwijk
Monarcha
• 1816-1840 (pierwszy)	William I
• 1948–1949 (ostatni)	Juliana
Gubernator Generalny
• 1800-1801 (pierwszy)	Pietera Gerardusa van Overstratena
• 1949 (ostatni)	AHJ Lovink
Legislatura	; Volksraad (1918–1942)
Historia
• Holenderska Kompania Wschodnioindyjska	1603-1799
• Bezpośrednia kontrola holenderska	31 grudnia 1799
• bezkrólewie francuskie i brytyjskie	1806–1816
• Traktat angielsko-holenderski z 1814 r	13 sierpnia 1814
• Traktat londyński	17 marca 1824
• Wojna w Acehu	1873–1913
• Druga interwencja holenderska na Bali	1908
• okupacja japońska	1942–1945
• Indonezyjska rewolucja narodowa	1945–1949
• Holendersko-indonezyjska konferencja okrągłego stołu	27 grudnia 1949 r
Obszar
• Całkowity	1919440 km2 (741100 2 )
Populacja
• 1930	60 727 233
Waluta	Gulden
Poprzedzony	zastąpiony przez
	Holenderska Kompania Wschodnioindyjska
	Brytyjska Sułtanat Bencoolen
	Aceh
	Królestwo Bali Republika
	Lanfang
	Sułtanat Bulungan
	Sułtanat Sulu
	Banjar Sułtanat
	Sułtanat Palembang
Cieśniny Osady
Japońska okupacja Holenderskich Indii Wschodnich
Stany Zjednoczone Indonezji
Holenderska Nowa Gwinea
Państwo Wschodniej Indonezji
Dziś część	; Indonezja Malezja (port w Malakce był częścią Holenderskich Indii Wschodnich w latach 1818-1825).

Współrzędne :

Holenderskie Indie Wschodnie , znane również jako Holenderskie Indie Wschodnie ( holenderski : Nederlands(ch)-Indië ; indonezyjski : Hindia Belanda ), były holenderską kolonią składającą się z terenów dzisiejszej Indonezji . Powstała ze znacjonalizowanych punktów handlowych Holenderskiej Kompanii Wschodnioindyjskiej , która w 1800 roku przeszła pod administrację rządu holenderskiego .

W XIX wieku posiadłości i hegemonia holenderska rozszerzyły się, osiągając największy zasięg terytorialny na początku XX wieku. Holenderskie Indie Wschodnie były jedną z najcenniejszych kolonii pod panowaniem europejskim i przyczyniły się do globalnego znaczenia Holandii w handlu przyprawami i uprawami pieniężnymi w XIX i na początku XX wieku. Kolonialny porządek społeczny opierał się na sztywnych strukturach rasowych i społecznych, w których holenderska elita żyła oddzielnie od swoich rodzimych poddanych, ale była z nimi powiązana. Termin i Indonezja zaczęto określać położenie geograficzne po 1880 r. Na początku XX wieku lokalni intelektualiści zaczęli rozwijać koncepcję Indonezji jako państwa narodowego przygotowali grunt pod ruch niepodległościowy.

Okupacja Japonii podczas II wojny światowej zniszczyła znaczną część holenderskiego państwa kolonialnego i gospodarki. Po kapitulacji Japonii w sierpniu 1945 r. indonezyjscy nacjonaliści ogłosili niepodległość , o którą walczyli podczas późniejszej indonezyjskiej rewolucji narodowej . Holandia formalnie uznała suwerenność Indonezji na niderlandzko-indonezyjskiej konferencji okrągłego stołu w 1949 r. , Z wyjątkiem holenderskiej Nowej Gwinei ( Zachodnia Nowa Gwinea ), która została scedowana na Indonezję 14 lat później w 1963 r. Na mocy postanowień umowy nowojorskiej .

Etymologia

Słowo Indie pochodzi z łaciny : Indus ( nazwy dla Indii ). Oryginalna nazwa Holenderskie Indie ( niderlandzki : Nederlandsch-Indië ) została przetłumaczona przez Anglików jako Holenderskie Indie Wschodnie , aby odróżnić ją od Holenderskich Indii Zachodnich . Nazwa Holenderskie Indie jest odnotowana w dokumentach Holenderskiej Kompanii Wschodnioindyjskiej z wczesnych lat dwudziestych XVII wieku.

Uczeni piszący po angielsku używają zamiennie terminów Indie , Indie , Holenderskie Indie Wschodnie , Indie Holenderskie i Indonezja kolonialna .

Historia

Zasada firmy

Ekspansja Holenderskich Indii Wschodnich na Archipelag Indonezyjski

Na wieki przed przybyciem Europejczyków archipelag indonezyjski wspierał różne państwa, w tym zorientowane na handel państwa handlowe przybrzeżne i państwa rolne w głębi lądu (najważniejsze to Srivijaya i Majapahit ). Wyspy były znane Europejczykom i były sporadycznie odwiedzane przez ekspedycje, takie jak wyprawa Marco Polo w 1292 r. I jego kolega z Włoch Odoric z Pordenone w 1321 r. Pierwszymi Europejczykami, którzy osiedlili się w Indonezji, byli Portugalczycy w 1512 r. Po zakłóceniu holenderskiego dostęp do przypraw, pierwsza holenderska ekspedycja wyruszyła do Indii Wschodnich w 1595 roku, aby uzyskać dostęp do przypraw bezpośrednio z Azji. Kiedy po powrocie osiągnął 400% zysku, wkrótce poszły za nim inne wyprawy holenderskie. Uznając potencjał Indiach Wschodnich , rząd holenderski połączył konkurujące firmy w Zjednoczoną Kompanię Wschodnioindyjską ( Vereenigde Oost-Indische Compagnie lub VOC).

VOC otrzymał przywilej prowadzenia wojny, budowania fortec i zawierania traktatów w całej Azji. W Batawii (obecnie Dżakarta ) powstała stolica , która stała się centrum azjatyckiej sieci handlowej VOC. Do swoich pierwotnych monopoli na gałkę muszkatołową , paprykę , goździki i cynamon, firma i późniejsze administracje kolonialne wprowadziły nierodzime uprawy dochodowe , takie jak kawa, herbata, kakao, tytoń, kauczuk, cukier i opium, i zabezpieczyły swoje interesy handlowe, przejmując otaczające tereny . Przemyt, ciągłe koszty wojny, korupcja i złe zarządzanie doprowadziły do bankructwa pod koniec XVIII wieku. Firma została formalnie rozwiązana w 1800 r., a jej posiadłości kolonialne na archipelagu indonezyjskim (w tym znaczna część Jawy , części Sumatry , znaczna część Maluku oraz zaplecze portów, takie jak Makasar , Manado i Kupang ) zostały znacjonalizowane w ramach Republiki Holenderskiej jako Holenderskie Indie Wschodnie.

Niewolnictwo

Kiedy LZO przybyło na archipelag indonezyjski, zaczęło wykorzystywać i rozszerzać istniejący wówczas rdzenny system niewolnictwa. W niektórych miejscach niewolnicy byli wykorzystywani na plantacjach, takich jak wyspy Moluccan i wyspy Banda, gdzie większość miejscowej ludności została eksterminowana przez LZO. Większość niewolników była jednak wykorzystywana jako rzemieślnicy (budowniczy statków, stolarze itp.), Służba domowa i konkubiny.

Niewolników można było zdobyć w drodze handlu na rodzimych targach niewolników lub schwytać podczas nalotów. W niektórych przypadkach LZO podsycało napięcia etniczne między rywalizującymi ze sobą populacjami w nadziei, że po konflikcie będą mogli tanio kupić jeńców wojennych na targach niewolników. Niewolników transportowano z wysp w samej Indonezji lub z innych krajów, takich jak Indie i Chiny. Szacunki dotyczące skali handlu niewolnikami w holenderskich Indiach Wschodnich są skąpe, ale sugeruje się, że około 1 miliona niewolników było aktywnych w szczytowym okresie w XVII i XVIII wieku.

Kary dla niewolników mogły być niezwykle surowe i obejmowały obcinanie rąk i uszu, odcinanie piersi, wkładanie soli w rany, zjadanie żywcem przez owady, wieszanie, piętnowanie gorącym żelazem, usuwanie kawałków mięsa przez tlące się żelazne szczypce lub tortury i egzekucje na Breaking Wheel . Kary te były zwykle zarezerwowane dla niewolników, którzy popełnili coś, co uznano za poważne przestępstwo, takie jak okradanie swojego pana, ucieczka lub atakowanie i / lub zabijanie swojego pana.

Teoretycznie panom niewolników nie wolno było całkowicie karać własnych niewolników tak, jak chcieli. Kary niewolników musiały być rozstrzygane w sądzie, a wyżej wymienione kary mogły być stosowane tylko wtedy, gdy niewolnik został uznany za winnego w oficjalnej sprawie sądowej. W rzeczywistości jednak wykorzystywanie niewolników przez ich panów było powszechne i często pozostawało bezkarne. Bicie i chłosta były powszechną karą dla nieposłusznych niewolników. Częstym zjawiskiem były również gwałty na niewolnicach dokonywane przez ich panów, ponieważ te kobiety i dziewczęta były zobowiązane do świadczenia usług seksualnych swoim panom.

Niewolnictwo nie zakończyło się wraz z bankructwem LZO w 1798 r., Ale trwało nadal pod rządami państwa holenderskiego. Z powodu rosnącej międzynarodowej krytyki niewolnictwo zostało ostatecznie zniesione w Holenderskich Indiach Wschodnich w 1860 r. W rzeczywistości ograniczało się to głównie do niewolników obecnych na Jawie i Madurze, których panowie otrzymali rekompensatę finansową za utratę siły roboczej. Jednak na wielu innych wyspach, gdzie panami niewolników byli częściej rdzenni władcy, niewiele się zmieniło. Głównym tego powodem były finanse, gdyż ówczesne państwo holenderskie nie chciało wydawać pieniędzy niezbędnych do uwolnienia niewolników na bardziej odległych wyspach. Innym powodem było uspokojenie lokalnych władców i zapobieżenie zawirowaniom politycznym. Ze względu na luźną politykę holenderskiego niewolnictwa państwowego utrzymywało się w niektórych częściach Holenderskich Indii Wschodnich aż do XX wieku.

podboje holenderskie

Od przybycia pierwszych statków holenderskich pod koniec XVI wieku do ogłoszenia niepodległości w 1945 roku holenderska kontrola nad archipelagiem indonezyjskim była zawsze słaba. Chociaż Jawa była zdominowana przez Holendrów, wiele obszarów pozostało niezależnych przez większą część tego czasu, w tym Aceh , Bali , Lombok i Borneo . Na całym archipelagu toczyły się liczne wojny i zamieszki, ponieważ różne grupy tubylcze stawiały opór wysiłkom zmierzającym do ustanowienia holenderskiej hegemonii, co osłabiło holenderską kontrolę i związało jej siły zbrojne. Piractwo pozostawało problemem do połowy XIX wieku. Wreszcie na początku XX wieku imperialna dominacja została rozszerzona na tereny, które miały stać się terytorium dzisiejszej Indonezji.

Collectie Stichting Nationaal Museum van Wereldculturen Figura Megalit znaleziona rok 1931 Lokalizacja Kepaksian Pernong Sakala Brak w Hanibung Batu Brak, niezależna holenderska kontrola zabezpieczająca brytyjskie osady na Sumatrze.

W 1806 r., gdy Holandia znajdowała się pod cesarską dominacją Francji, cesarz Napoleon I mianował na tron holenderski swojego brata Ludwika Bonaparte , co doprowadziło do mianowania w 1808 r. Marszałka Hermana Willema Daendelsa na generalnego gubernatora Holenderskich Indii Wschodnich. W 1811 roku Daendels został zastąpiony przez generalnego gubernatora Jana Willema Janssensa , ale wkrótce po jego przybyciu siły brytyjskie zajęły kilka portów holenderskich Indii Wschodnich, w tym wyspy Spice w 1810 roku i Jawę w następnym roku , co doprowadziło do tego, że Sir Thomas Stamford Raffles został wicegubernatorem. Po klęsce Napoleona w bitwie pod Waterloo w 1815 r . i kongresie wiedeńskim w 1816 r. przywrócono niezależną kontrolę holenderską . w XIII wieku Brytyjczycy zabezpieczają holenderską osadę w Singapurze w zamian za zrzeczenie się kontroli nad swoimi posiadłościami na Półwyspie Malajskim ( Malaya ) i holenderskich Indiach . Wynikające z tego granice między byłymi posiadłościami brytyjskimi i holenderskimi pozostają do dziś między współczesną Malezją a Indonezją.

Od powstania LZO w XVII wieku ekspansja terytorium Holandii była sprawą biznesową. Generalny gubernator Graafa van den Boscha (1830–1835) potwierdził rentowność jako podstawę oficjalnej polityki, ograniczając swoją uwagę do Jawy, Sumatry i Bangki . Jednak od około 1840 r. Holenderski ekspansjonizm narodowy widział, jak prowadzili serię wojen, aby powiększyć i skonsolidować swoje posiadłości na zewnętrznych wyspach. Motywacje obejmowały: ochronę terenów już posiadanych; interwencja holenderskich urzędników ambitnych dla chwały lub awansu; oraz ustanowienie holenderskich roszczeń na całym archipelagu, aby zapobiec interwencji innych mocarstw zachodnich podczas europejskiego nacisku na posiadłości kolonialne . Gdy eksploatacja indonezyjskich zasobów rozszerzyła się poza Jawę, większość zewnętrznych wysp znalazła się pod bezpośrednią kontrolą lub wpływami rządu holenderskiego.

Poddanie księcia Dipo Negoro generałowi De przez Nicolaasa Kockowi Pienemana

Holendrzy ujarzmili Minangkabau z Sumatry w wojnie Padri (1821–38), a wojna na Jawie (1825–30) zakończyła znaczny opór jawajski. Wojna Banjarmasin (1859–1863) w południowo-wschodnim Kalimantanie zakończyła się klęską sułtana. Po nieudanych wyprawach mających na celu podbój Bali w 1846 i 1848 r. , interwencja z 1849 r. przyniosła północne Bali pod kontrolę Holendrów. Najbardziej przedłużającą się wyprawą wojskową była wojna w Acehu , w której holenderska inwazja w 1873 r. Spotkała się z oporem rdzennej partyzantki i zakończyła się kapitulacją Acehów w 1912 r. Zamieszki wybuchały zarówno na Jawie, jak i na Sumatrze przez pozostałą część XIX wieku. Obejmowało to bunt chłopów Banten w następstwie ogromnej erupcji Krakatau w 1883 r. Jednak wyspa Lombok znalazła się pod kontrolą Holendrów w 1894 r., A opór Bataków na północnej Sumatrze został stłumiony w 1895 r. Pod koniec XIX wieku, równowaga sił militarnych przesunęła się w kierunku uprzemysłowionych Holendrów i przeciwko niezależnym rdzennym indonezyjskim politykom przedindustrialnym w miarę powiększania się luki technologicznej. Przywódcy wojskowi i holenderscy politycy wierzyli, że mają moralny obowiązek uwolnienia rdzennej ludności Indonezji od rdzennych władców, których uważano za opresyjnych, zacofanych lub lekceważących prawo międzynarodowe.

Holenderska księżniczka kolonialna na dziedzińcu Pałacu Królewskiego Kepaksian Pernong Sekala Brak Batu Brak w 1933 roku

Chociaż wybuchły bunty indonezyjskie, bezpośrednie rządy kolonialne zostały rozszerzone na resztę archipelagu od 1901 do 1910 roku, a kontrolę przejęli pozostali niezależni lokalni władcy. Południowo-zachodnie Sulawesi było okupowane w latach 1905–06, wyspa Bali została podbita przez podboje militarne w latach 1906 i 1908 , podobnie jak pozostałe niezależne królestwa Maluku, Sumatry, Kalimantanu i Nusa Tenggara . Inni władcy, w tym sułtani Tidore w Maluku, Pontianak (Kalimantan) i Palembang na Sumatrze , poprosili holenderską ochronę przed niezależnymi sąsiadami, unikając w ten sposób holenderskiego podboju militarnego i byli w stanie wynegocjować lepsze warunki pod rządami kolonialnymi. Półwysep Ptasia Głowa ( zachodnia Nowa Gwinea ) został w 1920 r. przeniesiony pod administrację holenderską. Ten ostateczny zasięg terytorialny utworzy terytorium Republiki Indonezji .

Rozporządzenia dotyczące systemu uprawy i kulisów

Ze względu na wysokie koszty pieniężne kilku podbojów holenderskich w XIX wieku, w 1830 r. Wprowadzono system uprawy („Cultuurstelsel”). W ramach tego systemu przewidziano, że indonezyjscy rolnicy musieli wykorzystywać 20% swoich gruntów rolnych do uprawy gotówki upraw na eksport, takich jak indygo, kawa i cukier. Dzięki temu systemowi osiągnięto znaczne zyski; zysk netto holenderskiego skarbu szacuje się na około 4% ówczesnego holenderskiego PKB i około 50% całkowitych dochodów państwa.

System okazał się katastrofalny dla miejscowej ludności; w szczytowym okresie ponad milion rolników pracowało pod Cultuurstelsel , a ekstremalna zachęta do zysku doprowadziła do powszechnych nadużyć. Rolnicy często byli zmuszani do wykorzystywania ponad 20% swoich gruntów rolnych lub najbardziej urodzajnej ziemi pod uprawę roślin dochodowych. System doprowadził do wzrostu głodu i chorób wśród chłopów jawajskich w latach czterdziestych XIX wieku. Według jednego z szacunków śmiertelność wzrosła w tym okresie aż o 30%. Ze względu na powszechną krytykę systemu został on zniesiony w 1870 r. Według jednego z badań śmiertelność na Jawie byłaby o 10–20% wyższa pod koniec lat 70. XIX wieku, gdyby system kultywacji nie został zniesiony. Wprowadzenie ciężarówek, kolei, systemów telegraficznych i bardziej skoordynowanych systemów dystrybucji przyczyniło się do wyeliminowania głodu na Jawie, który w przeszłości był powszechny. Jawa doświadczyła szybkiego wzrostu liczby ludności w XIX wieku i po latach czterdziestych XIX wieku na Jawie nie było znaczących klęsk głodu.

Innym źródłem zysków byli tak zwani kulisi , nazwa nisko opłacanych robotników kontraktowych. Po zniesieniu systemu upraw w 1870 r., gospodarka przeniosła się do prywatnych firm, takich jak Deli Company , która została założona na Sumatrze w 1869 r. Zbudowano duże plantacje, aby uprawiać rośliny dochodowe oraz jawajskie, chińskie, malajskie, batackie i indyjskie ludzie byli wysyłani na plantacje na Sumatrze i Jawie do wykonywania ciężkiej pracy. Szacuje się, że pod koniec XIX i na początku XX wieku na Sumatrę przetransportowano ponad 500 000 kulisów. Dokładny wskaźnik śmiertelności wśród kulisów nie jest znany z powodu skąpych lub niewiarygodnych zapisów, ale szacuje się, że wynosi on nawet 25%.

Podczas gdy kulisi byli często opłacanymi robotnikami, którzy pracowali z wolnej woli, w praktyce ich sytuacja często wiązała się z pracą przymusową i bardziej przypominała niewolnictwo. Często byli wprowadzani w błąd przy podpisywaniu umów o pracę lub wręcz zmuszani do ich podpisania. Innych porwano lub zmuszono do pracy z powodu długów. Rozporządzenia kulisów („Koelieordonnanties”) z 1880 r., Które pozwalały właścicielom plantacji służyć jako policja i karać zatrudnionych przez nich kulisów, doprowadziły do powszechnych nadużyć. Obejmował sankcję karną, która pozwalała właścicielom na fizyczne karanie swoich kulisów według własnego uznania. Kary, jakie stosowano wobec kulisów, to np. chłosta czy bicie, po czym w rany wsypywano sól, by spotęgować cierpienie. Inne kary obejmowały porażenie prądem, ukrzyżowanie i zawieszanie kulisów za palce u stóp lub kciuki, aż się złamią. Opieka medyczna kulisów była skąpa i często miała na celu wyleczenie ukaranych kulisów, aby mogli wrócić do pracy. Powszechne były również gwałty na dorosłych kulisach, a także na ich dzieciach.

System kulisów był mocno krytykowany, zwłaszcza po 1900 roku, wraz z powstaniem tak zwanej „polityki etycznej”. Krytyczna broszura zatytułowana „De miljoenen uit Deli” została opublikowana przez J. van den Brand, opisała nadużycia popełnione wobec kulisów, w tym tortury i wykorzystywanie seksualne 15-letniej kulisy, która odrzuciła zaloty seksualne holenderskiego nadzorcy plantacji. Sankcja karna została zniesiona w 1931 r., a zarządzenia kulisów wygasły na początku lat czterdziestych.

System Njai

Podczas wcześniejszych etapów kolonizacji holenderscy koloniści kupowali miejscowe niewolnice seksualne , ale praktyka ta została przerwana po 1860 r. Wraz ze zniesieniem niewolnictwa. Pod koniec XIX wieku do kolonialnej Indonezji przybywała coraz większa liczba holenderskich imigrantów, co doprowadziło do niedoboru dostępnych kobiet, ponieważ większość imigrantów stanowili mężczyźni. Następnie Holendrzy kupili „Njai”, które były tubylczymi kobietami, które oficjalnie służyły jako pokojówki, ale często były również używane jako konkubiny . Kobiety te, oficjalnie pracujące na umowę zlecenie, miały niewiele praw. Można je było kupować i sprzedawać razem z domem, w którym pracowali, jako tzw. „Meble tubylcze” ( Inlands Meubel ). Njai nie pozwolono również na opiekę nad dziećmi, które mieli ze swoimi holenderskimi panami, a kiedy zostali zwolnieni, ich dzieci były zabierane.

Do 1910 roku liczba Njai spadła, chociaż prostytucja stała się bardziej powszechna. Praktyka ta nie wygasła jednak do czasu, gdy Cesarstwo Japonii najechało i zajęło Indie. Podczas okupacji Njai i ich dzieci rasy mieszanej zostali siłą oddzieleni od europejskich mężczyzn, którzy zostali umieszczeni w obozach internowania. Po proklamowaniu przez Sukarno niepodległości Indonezji Njai zostali zmuszeni do wyboru między wyjazdem z partnerami do Europy a pozostaniem w Indonezji.

II wojna światowa i niepodległość

Tjarda van Starkenborgh Stachouwer i BC de Jonge , ostatni i przedostatni generalny gubernator Holenderskich Indii Wschodnich , przed inwazją japońską

Holandia skapitulowała swoje europejskie terytorium przed Niemcami 14 maja 1940 r. Rodzina królewska uciekła na wygnanie do Wielkiej Brytanii. Niemcy i Japonia były sojusznikami Osi. 27 września 1940 roku Niemcy, Węgry , Włochy i Japonia podpisały traktat określający „strefy wpływów”. Holenderskie Indie Wschodnie wpadły w sferę Japonii.

Holandia, Wielka Brytania i Stany Zjednoczone próbowały bronić kolonii przed siłami japońskimi, gdy pod koniec 1941 roku przemieszczały się na południe w poszukiwaniu holenderskiej ropy. 10 stycznia 1942 r., podczas kampanii w Holenderskich Indiach Wschodnich , siły japońskie zaatakowały Holenderskie Indie Wschodnie w ramach wojny na Pacyfiku . Plantacje kauczuku i pola naftowe w Holenderskich Indiach Wschodnich uznano za kluczowe dla japońskich wysiłków wojennych. Siły alianckie zostały szybko pokonane przez Japończyków i 8 marca 1942 r. Królewska Holenderska Armia Indii Wschodnich poddała się na Jawie.

Napędzana japońską propagandą wojenną Światła Azji i indonezyjskim przebudzeniem narodowym , zdecydowana większość rdzennej ludności Holenderskich Indii Wschodnich po raz pierwszy powitała Japończyków jako wyzwolicieli z kolonialnego imperium holenderskiego, ale nastroje te szybko się zmieniły, gdy okupacja okazała się daleko bardziej opresyjny i rujnujący niż holenderski rząd kolonialny. Okupacja japońska podczas II wojny światowej doprowadziła do upadku państwa kolonialnego w Indonezji, ponieważ Japończycy usunęli jak najwięcej holenderskiej struktury rządowej, zastępując ją własnym reżimem. Chociaż najwyższe stanowiska zajmowali Japończycy, internowanie wszystkich obywateli holenderskich sprawiło, że Indonezyjczycy zajmowali wiele stanowisk kierowniczych i administracyjnych. W przeciwieństwie do holenderskich represji wobec indonezyjskiego nacjonalizmu, Japończycy pozwolili rdzennym przywódcom na tworzenie powiązań między masami, a także szkolili i uzbrajali młodsze pokolenia.

Według raportu ONZ w wyniku okupacji japońskiej zginęło w Indonezji cztery miliony ludzi.

Po kapitulacji Japonii w sierpniu 1945 r. przywódcy nacjonalistyczni Sukarno i Mohammad Hatta ogłosili niepodległość Indonezji. Nastąpiła czteroipółletnia walka, podczas której Holendrzy próbowali odbudować swoją kolonię; chociaż siły holenderskie ponownie zajęły większość terytorium Indonezji, doszło do walki partyzanckiej, a większość Indonezyjczyków, a ostatecznie opinia międzynarodowa, opowiadała się za niepodległością Indonezji. Holandia popełniła zbrodnie wojenne: doraźne i arbitralne zabójstwa indonezyjskich wieśniaków i rolników, tortury indonezyjskich jeńców i egzekucje więźniów. Ad van Liempt udokumentował masowe morderstwo 364 Indonezyjczyków dokonane przez holenderskich żołnierzy w wiosce Galoeng Galoeng. Alfred Edelstein i Karin van Coevorden udokumentowali później egzekucję setek mężczyzn we wsi Rawagede . Ruch niepodległościowy w późniejszych fazach Bersiap był również wymierzony w cywilów holenderskich i eurazjatyckich, szczególnie pod kierownictwem Sutomo , który osobiście nadzorował doraźne egzekucje setek cywilów.

W grudniu 1949 r. Holandia formalnie uznała suwerenność Indonezji z wyjątkiem Nowej Gwinei Holenderskiej ( Nowa Gwinea Zachodnia ). Rząd Sukarno prowadził kampanię na rzecz indonezyjskiej kontroli nad terytorium, a pod naciskiem Stanów Zjednoczonych Holandia zgodziła się na porozumienie nowojorskie , które przekazało terytorium administracji indonezyjskiej w maju 1963 r.

W 2013 roku rząd Holandii przeprosił za przemoc zastosowaną wobec narodu indonezyjskiego, przeprosiny powtórzył król Willem-Alexander podczas wizyty państwowej w 2020 roku. Do dziś wojna kolonialna jest powszechnie określana jako „akcjach policyjnych” w Holandii .

Rząd

Prawo i administracja

Pałac generalnego gubernatora w Batawii (1880–1900)

Od czasów LZO najwyższą władzą holenderską w kolonii był „urząd generalnego gubernatora”. W czasach Holenderskich Indii Wschodnich generalny gubernator pełnił funkcję głównego prezydenta rządu kolonialnego i był głównodowodzącym armii kolonialnej ( KNIL ). Do 1903 r. wszyscy urzędnicy i organizacje rządowe byli formalnymi agentami generalnego gubernatora i byli całkowicie zależni od centralnej administracji „urzędu generalnego gubernatora” w zakresie swoich budżetów. Do 1815 r. generalny gubernator miał absolutne prawo zakazać, cenzurować lub ograniczać wszelkie publikacje w kolonii. Tak zwane wygórowane uprawnienia gubernatora generalnego pozwoliły mu na wygnanie każdego, kogo uważano za wywrotowca i niebezpiecznego dla pokoju i porządku, bez angażowania jakiegokolwiek sądu.

Do 1848 r. Generalny gubernator był mianowany bezpośrednio przez monarchę holenderskiego, aw późniejszych latach za pośrednictwem Korony i za radą holenderskiego gabinetu metropolitalnego. W dwóch okresach (1815–1835 i 1854–1925) generalny gubernator rządził wspólnie z radą doradczą o nazwie Raad van Indie (Rada Indii). Za politykę i strategię kolonialną odpowiadało Ministerstwo ds. Kolonii z siedzibą w Hadze . Od 1815 do 1848 ministerstwo podlegało bezpośrednio królowi holenderskiemu. W XX wieku kolonia stopniowo rozwijała się jako państwo odrębne od holenderskiej metropolii ze skarbem wydzielonym w 1903 r., Kolonia zaciągała pożyczki publiczne od 1913 r. I nawiązano quasi-dyplomatyczne stosunki z Arabią w celu zarządzania pielgrzymką Haji z Holenderskich Indii Wschodnich . W 1922 r. kolonia znalazła się na równi z Holandią w holenderskiej konstytucji, pozostając jednocześnie pod Ministerstwem Kolonii.

Dom rezydenta (administrator kolonialny) w Surabaya

Generalny gubernator przewodził hierarchii holenderskich urzędników; mieszkańcy, pomocnicy rezydentów i funkcjonariusze dzielnicowi zwani kontrolerami . Tradycyjni władcy, którzy przeżyli wysiedlenia w wyniku podbojów holenderskich, zostali ustanowieni jako regenci, a rdzenna arystokracja stała się rdzenną służbą cywilną. Podczas gdy stracili prawdziwą kontrolę, ich bogactwo i splendor pod rządami Holendrów rosły. Ta pośrednia władza nie przeszkadzała chłopstwu i była opłacalna dla Holendrów; w 1900 r. tylko 250 europejskich i 1500 rdzennych urzędników służby cywilnej oraz 16 000 holenderskich oficerów i żołnierzy oraz 26 000 najemnych żołnierzy tubylczych musiało rządzić 35 milionami poddanych kolonialnych. Od 1910 roku Holendrzy stworzyli najbardziej scentralizowaną władzę państwową w Azji Południowo-Wschodniej . Z politycznego punktu widzenia wysoce scentralizowana struktura władzy ustanowiona przez administrację holenderską, w tym wygórowane uprawnienia wygnania i cenzury, została przeniesiona do nowej republiki indonezyjskiej.

Rada Ludowa zwana Volksraad dla Holenderskich Indii Wschodnich powstała w 1918 r. Volksraad ograniczała się do roli doradczej i tylko niewielka część rdzennej ludności mogła głosować na swoich członków. Rada składała się z 30 rdzennych członków, 25 Europejczyków i pięciu z populacji chińskiej i innych, i była odnawiana co cztery lata. W 1925 r. Volksraad stał się organem półustawodawczym; chociaż rząd holenderski nadal podejmował decyzje, generalny gubernator miał konsultować się z Volksraad w głównych kwestiach. Volksraad 1942 roku podczas okupacji japońskiej.

System prawny został podzielony na trzy główne grupy etniczne sklasyfikowane w ramach holenderskiej administracji kolonialnej. Europejczycy, obcy mieszkańcy Wschodu (Arabowie i Chińczycy) oraz rdzenni mieszkańcy; te trzy grupy podlegały własnemu systemowi prawnemu, który obowiązywał jednocześnie.

Budynek Sądu Najwyższego, Batavia

Rząd holenderski dostosował holenderskie kodeksy prawa w swojej kolonii. Najwyższy sąd, Sąd Najwyższy w Batawii, zajmował się apelacjami i monitorował sędziów i sądy w całej kolonii. Sześć rad sprawiedliwości (Raad van Justitie) zajmowało się głównie przestępstwami popełnianymi przez osoby należące do europejskiej klasy prawniczej i tylko pośrednio ludnością tubylczą. Rady ziemskie (Landraden) zajmowały się sprawami cywilnymi i mniej poważnymi przestępstwami, takimi jak rozwody majątkowe i spory małżeńskie. Rdzenna ludność podlegała ich odpowiedniemu adatowemu oraz rdzennym regentom i sądom rejonowym, chyba że sprawy były eskalowane przed holenderskimi sędziami. Po uzyskaniu przez Indonezję niepodległości przyjęto holenderski system prawny i stopniowo ustanowiono krajowy system prawny oparty na indonezyjskich przepisach prawa i sprawiedliwości.

Do 1920 roku Holendrzy założyli 350 więzień w całej kolonii. W więzieniu Meester Cornelis w Batavii przetrzymywano najbardziej niesfornych więźniów. W Sawah Loento na Sumatrze więźniowie musieli wykonywać prace fizyczne w kopalniach węgla. Zbudowano oddzielne więzienia dla nieletnich (Zachodnia Jawa) i dla kobiet. W żeńskim Boeloe w Semarang więźniarki miały okazję podczas pobytu w areszcie nauczyć się zawodu, takiego jak szycie, tkanie i robienie batików . Szkolenie to cieszyło się dużym uznaniem i pomogło w resocjalizacji kobiet, które przebywały poza zakładem poprawczym. Nowej Gwinei utworzono obóz jeniecki Boven-Digoel . Od 1927 r. Więźniowie polityczni, w tym rdzenni Indonezyjczycy opowiadający się za niepodległością Indonezji, byli „zesłani” na wyspy zewnętrzne.

Podziały administracyjne

Holenderskie Indie Wschodnie zostały podzielone na trzy gouvernementen — Groot Oost, Borneo i Sumatra — oraz trzy prowincje na Jawie. Prowincje i gouvernementen zostały podzielone na rezydencje, ale podczas gdy rezydencje w prowincjach zostały ponownie podzielone na regentschappen , rezydencje pod rządami gouvermenten zostały najpierw podzielone na afdeelingen , zanim zostały podzielone na regentschappen .

Siły zbrojne

Holenderska interwencja w Lombok i Karangasem , 1894.

Królewska Armia Holenderskich Indii Wschodnich (KNIL) i jej ramię powietrzne, Siły Powietrzne Królewskiej Armii Holenderskich Indii Wschodnich (ML-KNIL), zostały utworzone odpowiednio w 1814 i 1915 roku. Siły morskie Królewskiej Marynarki Wojennej Holandii stacjonowały w Surabaya , uzupełnione przez kolonialną marynarkę rządową .

KNIL nie był częścią Królewskiej Armii Holenderskiej , ale oddzielnym ramieniem wojskowym dowodzonym przez generalnego gubernatora i finansowanym z budżetu kolonialnego. KNIL nie mógł rekrutować holenderskich poborowych i miał charakter „ Legii Cudzoziemskiej ”, rekrutującej nie tylko ochotników holenderskich, ale także wiele innych narodowości europejskich (zwłaszcza najemników niemieckich, belgijskich i szwajcarskich). Podczas gdy większość oficerów stanowili Europejczycy, większość żołnierzy stanowili rdzenni Indonezyjczycy, z których największy kontyngent stanowili Jawajczycy i Sundajczycy .

Polityka holenderska przed 1870 rokiem polegała na przejęciu pełnej kontroli nad punktami strategicznymi i wypracowaniu traktatów z lokalnymi przywódcami w innych miejscach, aby zachowali kontrolę i współpracowali. Polityka ta zawiodła w Acehu na północy Sumatry, gdzie sułtan tolerował piratów, którzy napadali na handel w Cieśninie Malakka . Wielka Brytania była protektorem Acehu i przychyliła się do prośby Holendrów o przeprowadzenie kampanii antypirackiej. Kampania szybko wyparła sułtana, ale w całym Acehu wielu lokalnych przywódców muzułmańskich zmobilizowało się i walczyło z Holendrami przez cztery dekady kosztownej wojny partyzanckiej, z wysokim poziomem okrucieństw po obu stronach. Kolonialne władze wojskowe próbowały zapobiec wojnie z ludnością za pomocą „strategii grozy”. Kiedy miała miejsce wojna partyzancka, Holendrzy stosowali albo powolną, brutalną okupację, albo kampanię zniszczenia.

Odznaczeni rdzenni żołnierze KNIL, 1927

Do 1900 roku archipelag uznano za „spacyfikowany”, a KNIL zajmował się głównie zadaniami żandarmerii wojskowej. Charakter KNIL zmienił się w 1917 r., Kiedy rząd kolonialny wprowadził obowiązkową służbę wojskową dla wszystkich poborowych płci męskiej w europejskiej klasie prawniczej, aw 1922 r. Uzupełniający akt prawny wprowadził utworzenie „straży domowej” ( niderlandzki : Landstorm ) dla europejskich poborowych starszych niż 32. Petycje indonezyjskich nacjonalistów o ustanowienie służby wojskowej dla rdzennej ludności zostały odrzucone. W lipcu 1941 r. Volksraad uchwalił ustawę tworzącą rodzimą milicję liczącą 18 000 większością 43 do 4, przy sprzeciwie jedynie umiarkowanej Partii Wielkiej Indonezji. Po wypowiedzeniu wojny Japonii ponad 100 000 tubylców zgłosiło się na ochotnika. KNIL pospiesznie i niewłaściwie próbował przekształcić ich w nowoczesną siłę militarną zdolną do ochrony Holenderskich Indii Wschodnich przed inwazją imperialnej Japonii. W przededniu japońskiej inwazji w grudniu 1941 r. regularne oddziały holenderskie w Indiach Wschodnich liczyły około 1000 oficerów i 34 000 żołnierzy, z których 28 000 było tubylcami. Podczas kampanii w Holenderskich Indiach Wschodnich w latach 1941–42 KNIL i siły alianckie zostały szybko pokonane. Wszyscy europejscy żołnierze, co w praktyce obejmowało wszystkich pełnosprawnych indoeuropejskich mężczyzn, zostali internowani przez Japończyków jako jeńcy wojenni . Dwadzieścia pięć procent jeńców wojennych nie przeżyło internowania.

Po drugiej wojnie światowej odtworzony KNIL połączył się z oddziałami armii holenderskiej, aby przywrócić kolonialne „prawo i porządek”. Pomimo dwóch udanych kampanii wojskowych w 1947 i 1948 r. Holenderskie wysiłki mające na celu przywrócenie kolonii nie powiodły się, a Holandia uznała suwerenność Indonezji w grudniu 1949 r. KNIL został rozwiązany do 26 lipca 1950 r., A jego rdzenni pracownicy otrzymali możliwość demobilizacji lub dołączenia do wojsko indonezyjskie . W momencie rozwiązania KNIL liczył 65 000, z czego 26 000 zostało włączonych do nowej armii indonezyjskiej. Pozostali zostali zdemobilizowani lub przeniesieni do armii holenderskiej. Do kluczowych oficerów w Narodowych Siłach Zbrojnych Indonezji będących byłymi żołnierzami KNIL należą: Suharto drugi prezydent Indonezji, AH Nasution , dowódca dywizji Siliwangi i szef sztabu armii indonezyjskiej oraz AE Kawilarang założyciel elitarnych sił specjalnych Kopassus .

Demografia

Volksraad w 1918: D. Birnie (holenderski), Kan Hok Hoei ( chiński ), R. Sastro Widjono i MN Dwidjo Sewojo ( jawajski )

W 1898 r. ludność Jawy liczyła 28 milionów, a kolejne 7 milionów zamieszkiwało zewnętrzne wyspy Indonezji. W pierwszej połowie XX wieku Holendrzy i inni Europejczycy imigrowali na dużą skalę do kolonii, gdzie pracowali w sektorze rządowym lub prywatnym. Do 1930 roku w kolonii było ponad 240 000 osób o europejskim statusie prawnym, co stanowiło mniej niż 0,5% całej populacji. Prawie 75% tych Europejczyków było w rzeczywistości rdzennymi Euroazjatami, znanymi jako Indoeuropejczycy .

Spis ludności Holenderskich Indii Wschodnich z 1930 r
Ranga	Grupa	Numer	Odsetek
1	Rdzenni mieszkańcy wysp (Pribumi)	59 138 067	97,4%
2	chiński	1 233 214	2,0%
3	Holendrzy i Eurazjaci	240 417	0,4%
4	Inni zagraniczni orientaliści	115535	0,2%
	Całkowity	60 727 233	100%

Holenderscy kolonialiści utworzyli uprzywilejowaną wyższą klasę społeczną złożoną z żołnierzy, administratorów, menedżerów, nauczycieli i pionierów. Żyli razem z „tubylcami”, ale na szczycie sztywnego społecznego i rasowego systemu kastowego . Holenderskie Indie Wschodnie miały dwie prawne kategorie obywateli; Europejczyków i tubylców. Trzecia klasa, Cudzoziemcy ze Wschodu, została dodana w 1920 roku.

W 1901 roku Holendrzy przyjęli tak zwaną Politykę Etyczną , zgodnie z którą rząd kolonialny miał obowiązek dbać o zdrowie i edukację Indonezyjczyków. Inne nowe środki w ramach tej polityki obejmowały programy irygacyjne, transmigrację , komunikację, łagodzenie skutków powodzi, industrializację i ochronę rodzimego przemysłu. Uprzemysłowienie nie wpłynęło znacząco na większość Indonezyjczyków, a Indonezja pozostała kolonią rolniczą; do 1930 r. było 17 miast z populacją powyżej 50 000, a ich łączna populacja liczyła 1,87 miliona z 60 milionów kolonii.

Edukacja

Uczniowie szkoły Tot Opleiding Van Indische Artsen (STOVIA) aka Sekolah Doctor Jawa

Holenderski system szkolny został rozszerzony na Indonezyjczyków, a najbardziej prestiżowe szkoły przyjmowały dzieci holenderskie i te z indonezyjskiej klasy wyższej. Drugi poziom szkolnictwa opierał się na pochodzeniu etnicznym, a oddzielne szkoły dla Indonezyjczyków, Arabów i Chińczyków były nauczane w języku niderlandzkim i miały holenderski program nauczania. Zwykli Indonezyjczycy byli kształceni w języku malajskim w alfabecie rzymskim, a szkoły „łączące” przygotowywały bystrych indonezyjskich uczniów do wejścia do szkół z językiem niderlandzkim. Szkoły i programy zawodowe zostały utworzone przez rząd Indii w celu szkolenia rdzennych Indonezyjczyków do określonych ról w gospodarce kolonialnej. Chińczycy i Arabowie, oficjalnie nazywani „obcymi orientalnymi”, nie mogli zapisywać się ani do szkół zawodowych, ani do szkół podstawowych.

Absolwenci szkół holenderskich otwierali własne szkoły wzorowane na holenderskim systemie szkolnym, podobnie jak chrześcijańscy misjonarze, Towarzystwa Teozoficzne i indonezyjskie stowarzyszenia kulturalne. To rozprzestrzenianie się szkół zostało dodatkowo wzmocnione przez nowe szkoły muzułmańskie na wzór zachodni, które oferowały również przedmioty świeckie. Według spisu ludności z 1930 r. 6% Indonezyjczyków posiadało umiejętność czytania i pisania; jednak liczba ta obejmowała tylko absolwentów szkół zachodnich oraz tych, którzy potrafili czytać i pisać w języku alfabetu łacińskiego. Nie obejmował absolwentów szkół niezachodnich ani tych, którzy potrafili czytać, ale nie pisać po arabsku , malajsku lub holendersku, ani tych, którzy potrafili pisać alfabetami innymi niż rzymskie, takimi jak Batak , jawajski , chiński czy arabski.

Holenderscy, euroazjatyccy i jawajscy profesorowie prawa podczas otwarcia Rechts Hogeschool w 1924 r.

Powstało też kilka szkół wyższych. W 1898 roku rząd holenderskich Indii Wschodnich założył szkołę szkolącą lekarzy , nazwaną School tot Opleiding van Inlandsche Artsen (STOVIA). Wielu absolwentów STOVIA odegrało później ważną rolę w niepodległościowym Indonezji , a także w rozwoju edukacji medycznej w Indonezji, na przykład dr Wahidin Soedirohoesodo, który założył społeczeństwo polityczne Budi Utomo . De Technische Hoogeschool te Bandung założona w 1920 roku przez holenderską administrację kolonialną w celu zaspokojenia potrzeb w zakresie zasobów technicznych w swojej kolonii. Jednym z Technische Hogeschool jest Sukarno , który później poprowadził indonezyjską rewolucję narodową . W 1924 r. Rząd kolonialny ponownie zdecydował o otwarciu nowej placówki oświatowej na poziomie wyższym, Rechts Hogeschool (RHS), w celu szkolenia cywilnych oficerów i służby. W 1927 r. status STOVII został zmieniony na pełną instytucję szkolnictwa wyższego, a jej nazwę zmieniono na Geneeskundige Hogeschool (GHS). GHS zajmował ten sam budynek główny i korzystał z tego samego szpitala klinicznego, co obecny Wydział Lekarski Uniwersytetu Indonezyjskiego . Dawne powiązania między Holandią a Indonezją są nadal wyraźnie widoczne w takich obszarach technologicznych, jak systemów nawadniania . Do dziś idee holenderskich kolonialnych inżynierów irygacyjnych nadal wywierają silny wpływ na indonezyjskie praktyki projektowe. Co więcej, dwa indonezyjskie uniwersytety o najwyższym międzynarodowym rankingu, University of Indonesia założony w 1898 r. i Bandung Institute of Technology , założony w 1920 r., zostały założone w epoce kolonialnej.

Reformy edukacji i skromne reformy polityczne zaowocowały powstaniem niewielkiej elity dobrze wykształconych rdzennych Indonezyjczyków, którzy promowali ideę niezależnej i zjednoczonej „Indonezji”, która połączyłaby odmienne grupy tubylcze z Holenderskich Indii Wschodnich. W okresie określanym jako indonezyjskie odrodzenie narodowe , pierwsza połowa XX wieku była okresem silnego rozwoju ruchu nacjonalistycznego, ale także stanęła w obliczu holenderskiego ucisku.

Gospodarka

Historia gospodarcza kolonii była ściśle związana z kondycją gospodarczą kraju macierzystego. Pomimo rosnących dochodów z holenderskiego systemu podatku gruntowego, holenderskie finanse zostały poważnie dotknięte kosztami wojny na Jawie i wojny z Padri , a utrata Belgii przez Holendrów w 1830 r. Doprowadziła Holandię na skraj bankructwa. W 1830 r. mianowano nowego generalnego gubernatora , Johannesa van den Boscha , aby zmusić Indie do spłacenia ich poprzez holenderską eksploatację ich zasobów. Wraz z osiągnięciem przez Holendrów dominacji politycznej na Jawie po raz pierwszy w 1830 r., możliwe było wprowadzenie polityki rolnej polegającej na kontrolowanych przez rząd uprawach przymusowych. W języku niderlandzkim, określanym jakocultuurstelsel (system upraw), aw Indonezji tanam paksa (przymusowa plantacja), rolnicy byli zobowiązani do dostarczania, jako formy podatku, określonych ilości określonych upraw, takich jak cukier czy kawa. Znaczna część Jawy stała się holenderską plantacją, a dochody stale rosły przez cały XIX wiek, które zostały ponownie zainwestowane w Holandię, aby uchronić ją przed bankructwem. W latach 1830-1870 z Indii Wschodnich zabrano 840 milionów guldenów (8 miliardów euro w 2018 roku), co stanowi średnio jedną trzecią rocznego budżetu rządu holenderskiego. Jednak system upraw przyniósł wiele trudności ekonomicznych jawajskim chłopom, którzy cierpieli głód i epidemie w latach czterdziestych XIX wieku.

Siedziba firmy Deli w Medan ok. 1925 r

Krytyczna opinia publiczna w Holandii doprowadziła do wyeliminowania wielu ekscesów systemu uprawy w ramach reform rolnych „okresu liberalnego”. Według jednego z badań, śmiertelność na Jawie byłaby o 10–20% wyższa pod koniec lat 70. XIX wieku, gdyby nie zniesiono systemu pracy przymusowej. Holenderski kapitał prywatny napłynął po 1850 r., zwłaszcza w górnictwie cyny i rolnictwie na plantacjach. Kopalnie cyny Martavious Company u wschodniego wybrzeża Sumatry były finansowane przez konsorcjum holenderskich przedsiębiorców, w tym młodszego brata króla Wilhelma III . Wydobycie rozpoczęto w 1860 r. W 1863 r . Jacob Nienhuys uzyskał koncesję od Sułtanatu Deli ( Sumatra Wschodnia ) na dużą posiadłość tytoniową ( Deli Company ). Od 1870 roku Indie zostały otwarte dla prywatnej przedsiębiorczości, a holenderscy biznesmeni założyli duże, dochodowe plantacje. Produkcja cukru podwoiła się w latach 1870-1885; kwitły nowe uprawy, takie jak herbata i chinowiec, wprowadzono kauczuk, co doprowadziło do dramatycznego wzrostu zysków w Holandii. Zmiany nie ograniczały się do Jawy czy rolnictwa; ropa z Sumatry i Kalimantanu stała się cennym surowcem dla industrializującej się Europy. Holenderskie interesy handlowe rozszerzyły się poza Jawę na wyspy zewnętrzne, a coraz więcej terytoriów znalazło się pod bezpośrednią kontrolą lub dominacją holenderską w drugiej połowie XIX wieku. Jednak wynikający z tego niedobór gruntów pod produkcję ryżu w połączeniu z dramatycznie rosnącą populacją, zwłaszcza na Jawie, doprowadził do dalszych trudności.

De Javasche Bank w Banjarmasin

Kolonialna eksploatacja bogactwa Indonezji przyczyniła się do uprzemysłowienia Holandii, jednocześnie kładąc podwaliny pod industrializację Indonezji. Holendrzy wprowadzili kawę, herbatę, kakao, tytoń i kauczuk, a duże połacie Jawy stały się plantacjami uprawianymi przez jawajskich chłopów, zbieranymi przez chińskich pośredników i sprzedawanymi na rynkach zagranicznych przez europejskich kupców. Pod koniec XIX wieku wzrost gospodarczy opierał się na dużym światowym popycie na herbatę, kawę i chinowiec. Rząd dużo zainwestował w sieć kolejową (długość 240 km lub 150 mil w 1873 r., 1900 km lub 1200 mil w 1900 r.), A także linie telegraficzne, a przedsiębiorcy otwierali banki, sklepy i gazety. Holenderskie Indie Wschodnie produkowały większość światowych dostaw chininy i pieprzu, ponad jedną trzecią kauczuku, jedną czwartą produktów kokosowych oraz jedną piątą herbaty, cukru, kawy i oleju. Zysk z Holenderskich Indii Wschodnich uczynił Holandię jedną z najważniejszych potęg kolonialnych na świecie. Linia Koninklijke Paketvaart-Maatschappij wspierała zjednoczenie gospodarki kolonialnej i sprowadzała żeglugę między wyspami do Batavii, a nie przez Singapur, skupiając w ten sposób większą działalność gospodarczą na Jawie.

Robotnicy pozują na budowie tunelu kolejowego w górach, 1910 r

Światowa recesja późnych lat osiemdziesiątych i wczesnych dziewięćdziesiątych XIX wieku przyniosła spadek cen towarów, od których zależała kolonia. Dziennikarze i urzędnicy służby cywilnej zauważyli, że większość ludności Indii nie była w lepszej sytuacji niż w ramach poprzedniego regulowanego systemu uprawy, a dziesiątki tysięcy ludzi głodowało. Ceny towarów wzrosły po recesji, co doprowadziło do wzrostu inwestycji w kolonii. cukrem, cyną, koprą i kawą, na których zbudowano kolonię, kwitł, a kauczuk, tytoń, herbata i ropa również stały się głównymi towarami eksportowymi. Reforma polityczna zwiększyła autonomię lokalnej administracji kolonialnej, odchodząc od centralnej kontroli z Holandii, podczas gdy władza została również skierowana z centralnego rządu Batawii do bardziej zlokalizowanych jednostek zarządzających.

Gospodarka światowa ożywiła się pod koniec lat 90. XIX wieku i powrócił dobrobyt. Zachęcano do inwestycji zagranicznych, zwłaszcza brytyjskich. Do 1900 roku zagraniczne aktywa w Indiach Holenderskich wynosiły około 750 milionów guldenów (300 milionów dolarów), głównie na Jawie.

Po 1900 roku modernizacja infrastruktury portów i dróg była dla Holendrów priorytetem, mając na celu modernizację gospodarki, ułatwienie handlu i przyspieszenie ruchów wojskowych. Do 1950 roku holenderscy inżynierowie zbudowali i zmodernizowali sieć dróg z 12 000 km nawierzchni asfaltowej, 41 000 km dróg utwardzonych i 16 000 km nawierzchni szutrowej. Ponadto Holendrzy zbudowali 7500 kilometrów (4700 mil) linii kolejowych, mostów, systemów irygacyjnych obejmujących 1,4 miliona hektarów (5400 2) pól ryżowych, kilka portów i 140 publicznych systemów wody pitnej. Wim Ravesteijn powiedział, że „Dzięki tym robotom publicznym holenderscy inżynierowie zbudowali bazę materialną kolonialnego i postkolonialnego państwa indonezyjskiego”.

Kultura

Język i literatura

Perhimpunan Pelajar-Pelajar Indonesia (Indonezyjski Związek Studentów) w Youth Pledge , ważnym wydarzeniu, podczas którego zdecydowano, że język indonezyjski będzie językiem narodowym, 1928

Na całym archipelagu używa się setek języków ojczystych, a istniejące języki handlowe, malajski lub portugalski kreolski , zostały przyjęte. Przed 1870 rokiem, kiedy holenderskie wpływy kolonialne były w dużej mierze ograniczone do Jawy, malajski był używany w szkołach rządowych i programach szkoleniowych, dzięki czemu absolwenci mogli komunikować się z grupami z innych regionów, które imigrowały na Jawę. Rząd kolonialny dążył do ujednolicenia języka malajskiego w oparciu o wersję z Riau i Malakki, a także zamówiono słowniki do komunikacji rządowej i szkół dla ludności tubylczej. Na początku XX wieku przywódcy niepodległości Indonezji przyjęli formę malajską z Riau i nazwali ją indonezyjską . W drugiej połowie XIX wieku reszta archipelagu, na którym używano setek grup językowych, znalazła się pod kontrolą holenderską. Rozszerzając program edukacji tubylców na te obszary, rząd określił ten „standardowy malajski” jako język kolonii.

Holenderski nie stał się językiem urzędowym kolonii i nie był powszechnie używany przez rdzenną ludność Indonezji. Większość prawnie uznanych Holendrów była dwujęzycznymi Indo-Eurazjatami. Holenderski był używany tylko przez ograniczoną wykształconą elitę, aw 1942 roku około dwóch procent całej populacji Holenderskich Indii Wschodnich mówiło po holendersku, w tym ponad milion rdzennych Indonezyjczyków. We współczesnym indonezyjskim używa się wielu holenderskich słów zapożyczonych , zwłaszcza terminów technicznych (patrz Lista holenderskich słów zapożyczonych w języku indonezyjskim ). Te słowa generalnie nie miały alternatywy w języku malajskim i zostały przyjęte do słownictwa indonezyjskiego, dając językowy wgląd w to, jakie koncepcje są częścią holenderskiego dziedzictwa kolonialnego. Hendrik Maier z University of California mówi, że około jednej piątej współczesnego języka indonezyjskiego wywodzi się z niderlandzkiego.

Literatura w języku niderlandzkim była inspirowana zarówno kolonialnymi, jak i postkolonialnymi Indiami od holenderskiego Złotego Wieku do dnia dzisiejszego. Obejmuje autorów holenderskich, indoeuropejskich i indonezyjskich. Jego tematyka obraca się tematycznie wokół holenderskiej epoki kolonialnej, ale obejmuje również postkolonialny . Do arcydzieł tego gatunku należą Max Havelaar: Or The Coffee Auctions of the Dutch Trading Company Multatuliego , Ukryta siła Louisa Couperusa , Kraj pochodzenia E. du Perron i Dziesięć tysięcy rzeczy Marii Dermoût .

Większość literatury holenderskiej została napisana przez autorów holenderskich i indoeuropejskich. Jednak w pierwszej połowie XX wieku w ramach Polityki Etycznej rdzenni indonezyjscy autorzy i intelektualiści przybyli do Holandii, aby studiować i pracować. Pisali dzieła literackie w języku niderlandzkim i publikowali literaturę w przeglądach literackich, takich jak Het Getij , De Gemeenschap , Links Richten i Forum . Badając nowe wątki literackie i skupiając się na rdzennych bohaterach, zwrócili uwagę na rdzenną kulturę i trudną sytuację tubylców. Przykłady obejmują jawajskiego księcia i poetę Noto Soeroto , pisarza i dziennikarza oraz pisma w języku niderlandzkim Soewarsiha Djojopoespito , Chairila Anwara , Kartini , Sutana Sjahrira i Sukarno . Znaczna część dyskursu postkolonialnego w literaturze Indii Holenderskich została napisana przez autorów indoeuropejskich, na czele z „awangardową wizjonerką” Tjalie Robinson , która jest najlepiej czytanym holenderskim autorem we współczesnej Indonezji, oraz indoeuropejskich imigrantów drugiego pokolenia, takich jak Marion Bloom .

Sztuka wizualna

Romantyczny wizerunek De Grote Postweg niedaleko Buitenzorg

Naturalne piękno Indii Wschodnich zainspirowało artystów i malarzy, którzy w większości uchwycili romantyczne sceny kolonialnych Indii. Termin Mooi Indië (po holendersku „Piękne Indie”) został pierwotnie ukuty jako tytuł 11 reprodukcji akwareli Du Chattel, które przedstawiały scenę z Indii Wschodnich, opublikowanych w Amsterdamie w 1930 r. Termin ten stał się sławny w 1939 r. po tym, jak S. Sudjojono użył aby kpić z malarzy, którzy jedynie przedstawiają wszystkie ładne rzeczy związane z Indiami. Mooi Indië później został zidentyfikowany jako gatunek malarstwa, który pojawił się w kolonialnych Indiach Wschodnich, który uchwycił romantyczne przedstawienia Indii jako główne tematy; głównie naturalne sceny przedstawiające góry, wulkany, pola ryżowe, doliny rzeczne, wioski, ze scenami przedstawiającymi tubylczą służbę, szlachtę, a czasem tubylcze kobiety z nagimi torsami. Niektórzy ze znanych Mooi Indië to artyści europejscy: FJ du Chattel, Manus Bauer, Nieuwkamp, Isaac Israel, PAJ Moojen, Carel Dake i Romualdo Locatelli ^{[ it ]} ; Holenderscy malarze urodzeni w Indiach Wschodnich: Henry van Velthuijzen , Charles Sayers , Ernest Dezentje , Leonard Eland i Jan Frank ; Miejscowi malarze: Raden Saleh , Mas Pirngadi, Abdullah Surisubroto, Wakidi, Basuki Abdullah , Mas Soeryo Soebanto i Henk Ngantunk; a także chińscy malarze: Lee Man Fong , Oei Tiang Oen i Siauw Tik Kwie. Malarze ci zwykle wystawiają swoje prace w galeriach sztuki, takich jak Bataviasche Kuntkringgebouw, Theosofie Vereeniging, Kunstzaal Kolff & Co i Hotel Des Indes .

Teatr i film

Kino Bioscoop Mimosa w Batu , Jawa , 1941

w 1949 r. Wyprodukowano łącznie 112 filmów fabularnych. Najwcześniejsze filmy importowane z zagranicy pokazano pod koniec 1900 r., A na początku lat dwudziestych pokazywano filmy, często o zlokalizowanych nazwach. Holenderskie firmy produkowały także filmy dokumentalne o Indiach, które miały być pokazywane w Holandii. Pierwszy wyprodukowany lokalnie film, Loetoeng Kasaroeng , został wyreżyserowany przez L. Heuveldorpa i wydany 31 grudnia 1926 roku. W latach 1926-1933 ukazało się wiele innych lokalnych produkcji. W połowie lat trzydziestych produkcja spadła w wyniku Wielkiego Kryzysu . Tempo produkcji ponownie spadło po okupacji japońskiej , która rozpoczęła się na początku 1942 roku, zamykając wszystkie studia filmowe z wyjątkiem jednego. Większość filmów wyprodukowanych w czasie okupacji to japońskie krótkometrażówki propagandowe . Po ogłoszeniu niepodległości Indonezji w 1945 roku i podczas późniejszej rewolucji nakręcono kilka filmów, zarówno przez zwolenników pro-holenderskich, jak i proindonezyjskich.

Generalnie filmy produkowane w Indiach dotyczyły tradycyjnych historii lub były adaptacją istniejących dzieł. Wczesne filmy były nieme , a Karnadi Anemer Bangkong ( Karnadi the Frog Contractor ; 1930) był powszechnie uważany za pierwszego talkie ; ^{[ potrzebne lepsze źródło ]} późniejsze filmy będą w języku niderlandzkim, malajskim lub rdzennym . Wszystkie były czarno-białe . Amerykański antropolog wizualny Karl G. Heider pisze, że wszystkie filmy sprzed 1950 roku zaginęły . Jednak JB Kristanto's Katalog Film Indonesia ( indonezyjski katalog filmowy ) odnotowuje, że kilka z nich przetrwało w archiwach Sinematek Indonesia , a Biran pisze, że kilka japońskich filmów propagandowych przetrwało w holenderskim rządowym serwisie informacyjnym .

Sztuki teatralne dramaturgów, takich jak Victor Ido (1869–1948), wystawiano w Schouwburg Weltevreden , obecnie znanym jako Gedung Kesenian Dżakarta . Mniej elitarną formą teatru, popularną zarówno wśród Europejczyków, jak i rdzennych mieszkańców, były wędrowne Indo znane jako Komedie Stamboel , spopularyzowane przez Auguste'a Mahieu (1865–1903).

Nauka

Muzeum i laboratorium Buitenzorg Plantentuin

Bogata przyroda i kultura Holenderskich Indii Wschodnich przyciągała europejskich intelektualistów, naukowców i badaczy. Niektórzy znani naukowcy, którzy przeprowadzili większość swoich ważnych badań w archipelagu Indii Wschodnich to Teijsmann , Junghuhn , Eijkman , Dubois i Wallace . W Holenderskich Indiach Wschodnich powstało wiele ważnych instytucji artystycznych, kulturalnych i naukowych. Na przykład Bataviaasch Genootschap van Kunsten en Wetenschappen ( Królewskie Batawskie Towarzystwo Sztuki i Nauki ), poprzednik Muzeum Narodowego Indonezji , zostało założone w 1778 r. w celu promowania badań i publikowania odkryć w dziedzinie sztuki i nauki, zwłaszcza historia , archeologia , etnografia i fizyka . Ogród botaniczny Bogor z Herbarium Bogoriense i Muzeum Zoologicum Bogoriense był głównym ośrodkiem badań botanicznych założonym w 1817 roku w celu badania flory i fauny archipelagu.

Człowiek jawajski został odkryty przez Eugène Dubois w 1891 r. Smok z Komodo został po raz pierwszy opisany przez Petera Ouwensa w 1912 r., po wypadku lotniczym w 1911 r. i plotkach o żyjących dinozaurach na wyspie Komodo w 1910 r. Witamina B ₁ i jej związek z chorobą beri -beri odkryta przez Eijkmana podczas jego pracy w Indiach.

Wraz z rosnącym zainteresowaniem badaniami naukowymi rząd Holenderskich Indii Wschodnich w 1928 r. Powołał Natuurwetenschappelijke Raad voor Nederlandsch-Indië (Rada Naukowa Holenderskich Indii Wschodnich). Działała ona jako główna organizacja badawcza w kraju aż do wybuchu II wojny światowej w Azji Pacific w 1942 r. W 1948 r. Instytut został przemianowany na Organisatie voor Natuurwetenschappelijk Onderzoek (Organizacja Badań Naukowych). Organizacja ta była poprzedniczką obecnego indonezyjskiego Instytutu Nauk .

Kuchnia jako sposób gotowania

Holenderska rodzina podczas obfitej kolacji Rijsttafel , 1936 r

Holenderskie rodziny kolonialne poprzez swoją służbę domową i kucharzy miały kontakt z kuchnią indonezyjską, w wyniku czego rozwinęły upodobanie do rodzimych tropikalnych przypraw i potraw. Godnym uwagi daniem kolonialnym holenderskich Indii Wschodnich jest rijsttafel , stół ryżowy, który składa się z 7 do 40 popularnych potraw z całej kolonii. Bardziej ekstrawagancki bankiet niż danie, holenderscy koloniści wprowadzili stół ryżowy nie tylko po to, aby mogli delektować się szeroką gamą potraw w jednym miejscu, ale także po to, by zaimponować odwiedzającym egzotyczną obfitością ich kolonii.

Poprzez kolonializm Holendrzy wprowadzili europejskie potrawy, takie jak chleb , ser , grillowany stek i naleśniki . Jako producent upraw pieniężnych; kawa i herbata były również popularne w kolonialnych Indiach Wschodnich. Chleb, masło i margaryna , kanapki z szynką, serem lub dżemem owocowym, poffertjes , pannekoek i holenderskie sery były powszechnie spożywane przez kolonialnych Holendrów i Indosów w epoce kolonialnej. Niektórzy z rodzimych ningratów z wyższej klasy (szlachty) i kilku wykształconych tubylców miało kontakt z kuchnią europejską i była ona wysoko ceniona jako kuchnia elity wyższej klasy społeczeństwa Holenderskich Indii Wschodnich. Doprowadziło to do przyjęcia i połączenia kuchni europejskiej z kuchnią indonezyjską. Niektóre potrawy, które powstały w epoce kolonialnej, są pod wpływem Holendrów: obejmują selat solo (sałatka solo), bistik jawa (jawajski stek wołowy), semur (z holenderskiego smoor ), sayur kacang merah (brenebon) i sop buntut . Ciasta i ciasteczka również mogą wywodzić się z wpływów holenderskich; takie jak kue bolu (tarta), ciasto pandanowe , lapis legit ( spekkoek ), spiku (lapis Surabaya), klappertaart (tarta kokosowa) i kaasstengels (serowe ciasteczka). Uważa się, że łokieć kue powszechnie spotykany przed szkołami i targowiskami pochodzi od poffertjes.

Architektura

Przybycie mocarstw europejskich do Indonezji w XVI i XVII wieku wprowadziło budownictwo murowane do Indonezji, gdzie wcześniej używano prawie wyłącznie drewna i jego produktów ubocznych. W XVII i XVIII wieku Batavia była ufortyfikowanym miastem z cegły i muru. Przez prawie dwa stulecia kolonialiści niewiele robili, aby dostosować swoje europejskie zwyczaje architektoniczne do klimatu tropikalnego. Budowali domy szeregowe słabo wentylowane z małymi oknami, co miało chronić przed chorobami tropikalnymi pochodzącymi z powietrza tropikalnego. Wiele lat później Holendrzy nauczyli się dostosowywać swoje style architektoniczne do lokalnych cech budynków (długie okapy, werandy , portyki , duże okna i otwory wentylacyjne), a XVIII-wieczne domy wiejskie w Indiach Holenderskich były jednymi z pierwszych budynków kolonialnych, w których zastosowano indonezyjskie elementy architektoniczne i dostosować się do klimatu, znanego jako Indies Style.

Sala ceremonialna, Bandung Institute of Technology , Bandung , zaprojektowana przez architekta Henri Maclaine-Pont

Od końca XIX wieku znaczące ulepszenia technologii, komunikacji i transportu przyniosły Jawie nowe bogactwo. Na modernistyczne budynki, w tym dworce kolejowe, hotele biznesowe, fabryki i biurowce, szpitale i instytucje edukacyjne, wpłynął styl międzynarodowy. Trend z początku XX wieku polegał na tym, że modernistyczne - takie jak art deco - wyrażały się w zasadniczo europejskich budynkach z indonezyjskimi wykończeniami. Praktyczne reakcje na środowisko przeniesione z wcześniejszego stylu Indies obejmowały zwisające okapy, większe okna i wentylację w ścianach, co dało początek stylowi New Indies . Największy zbiór budynków z epoki kolonialnej znajduje się w dużych miastach Jawy, takich jak Bandung, Dżakarta , Semarang i Surabaya . Znani architekci i planiści to Albert Aalbers , Thomas Karsten , Henri Maclaine Pont , J. Gerber i CPW Schoemaker . W pierwszych trzech dekadach XX wieku Departament Robót Publicznych sfinansował główne budynki publiczne i wprowadził program urbanistyczny, w ramach którego odbudowano i rozbudowano główne miasta na Jawie i Sumatrze.

Brak rozwoju w czasie Wielkiego Kryzysu , zawirowania drugiej wojny światowej i walki o niepodległość Indonezji w latach czterdziestych XX wieku oraz stagnacja gospodarcza w burzliwych politycznie latach pięćdziesiątych i sześćdziesiątych XX wieku sprawiły, że wiele architektury kolonialnej zachowało się do ostatnich dziesięcioleci. Domy kolonialne prawie zawsze były domeną bogatych elit holenderskich, indonezyjskich i chińskich; jednak style były często bogatymi i kreatywnymi kombinacjami dwóch kultur, do tego stopnia, że domy pozostają poszukiwane w XXI wieku. Na architekturę rodzimą prawdopodobnie większy wpływ miały nowe idee europejskie niż style indonezyjskie na architekturę kolonialną; a te zachodnie elementy nadal mają dominujący wpływ na środowisko zbudowane w Indonezji.

Moda

Jawajska szlachta przyjęła i zmieszała niektóre aspekty mody europejskiej, na przykład ta para w 1890 roku.

W kolonii Holenderskich Indii Wschodnich moda odgrywała ważną rolę w określaniu statusu i klasy społecznej. Europejscy koloniści nosili europejską modę prosto z Holandii, a nawet Paryża, podczas gdy tubylcy nosili tradycyjne stroje, które są inne w każdym regionie. W miarę upływu lat i umacniania się wpływów holenderskich wielu tubylców zaczęło mieszać style europejskie w swoich tradycyjnych strojach. Wysocy rangą tubylcy w kolonii, a także szlachta, nosili garnitury w stylu europejskim z batikowymi sarongami na specjalne okazje, a nawet do codziennego użytku. Coraz więcej rodowitych Indonezyjczyków zaczęło ubierać się bardziej po europejsku. To oczywiście przyszło z myślą, że ci, którzy nosili europejskie ubrania, byli bardziej postępowi i otwarci na europejskie społeczeństwo i związaną z nim etykietę. Coraz bardziej wpływy europejskie zyskiwały pierwszeństwo wśród rdzennych Indonezyjczyków. Wynika to prawdopodobnie z faktu, że wielu tubylców było traktowanych lepiej, jeśli nosili europejskie ubrania. Ich europejscy odpowiednicy uznali ich, a to z kolei najprawdopodobniej było katalizatorem przyjęcia zachodniej odzieży do tradycyjnej odzieży indonezyjskiej.

Holenderska para kolonialna na początku XX wieku ubrana w rodzimy styl batikowy i kebaya

Wpływy mody między kolonialistami a tubylcami były zjawiskiem wzajemnym. Tak jak Europejczycy wpływają na tubylców, tubylcy również wpłynęli na europejskich kolonistów. Na przykład grube europejskie tkaniny uznano za zbyt gorące do noszenia w klimacie tropikalnym. Tak więc lekkie ubrania z cienkich tkanin kebaya oraz wygodne i łatwe w noszeniu batikowe sarongi są uważane za całkiem odpowiednie do codziennego ubioru w gorącym i wilgotnym klimacie Indii Wschodnich.

Później w historii Holenderskich Indii Wschodnich, gdy do kolonii przybyła nowa fala Europejczyków, wielu przyjęło styl indonezyjski, wielu posunęło się nawet do noszenia w domu tradycyjnej jawajskiej kebaya . Batik miał również duży wpływ na Holendrów. Technika ta była dla nich tak fascynująca, że zabrali ją do swoich kolonii w Afryce, gdzie została przyjęta z afrykańskimi wzorami. W przeważającej części Europejczycy w holenderskich Indiach Wschodnich trzymali się tradycyjnych europejskich stylów ubierania się. Trendy modowe z Paryża były nadal wysoko cenione i uważane za uosobienie stylu. Kobiety nosiły sukienki i spódnice, a mężczyźni spodnie i koszule.

Dziedzictwo kolonialne w Holandii

Holenderskie obrazy imperialne przedstawiające Holenderskie Indie Wschodnie (1916). Tekst brzmi: „Najcenniejszy klejnot Holandii”.

Kiedy holenderska rodzina królewska została założona w 1815 roku, znaczna część jej bogactwa pochodziła z handlu kolonialnego.

Uniwersytety, takie jak Royal Leiden University założony w XVI wieku, rozwinęły się w wiodące ośrodki wiedzy na temat studiów nad Azją Południowo-Wschodnią i Indonezją. Uniwersytet w Leiden wydał naukowców, takich jak doradca kolonialny Christiaan Snouck Hurgronje , który specjalizował się w sprawach rdzennych mieszkańców Wschodu (indonezji), i nadal ma naukowców specjalizujących się w językach i kulturach indonezyjskich. Leiden University , aw szczególności KITLV , to instytucje edukacyjne i naukowe, które po dziś dzień dzielą zarówno intelektualne, jak i historyczne zainteresowanie studiami indonezyjskimi. Inne instytucje naukowe w Holandii to Amsterdam Tropenmuseum , muzeum antropologiczne z ogromnymi zbiorami indonezyjskiej sztuki, kultury, etnografii i antropologii.

Tradycje KNIL są podtrzymywane przez Regiment Van Heutsz nowoczesnej Królewskiej Armii Holenderskiej, a dedykowane Muzeum Bronbeek , dawny dom emerytowanych żołnierzy KNIL, istnieje w Arnhem do dziś.

Holenderska kronika filmowa z 1927 r. Przedstawiająca holenderski jarmark wschodnioindyjski w Holandii, na którym występują Indo i rdzenni mieszkańcy Holenderskich Indii Wschodnich wykonujący tradycyjny taniec i muzykę w tradycyjnych strojach

Wiele ocalałych rodzin kolonialnych i ich potomków, którzy wrócili do Holandii po uzyskaniu niepodległości, miało tendencję do spoglądania wstecz na epokę kolonialną z poczuciem władzy i prestiżu, jakie mieli w kolonii, z takimi przedmiotami, jak książka Tempo Doeloe z lat 70. (Dawne czasy ) autorstwa Roba Nieuwenhuysa oraz inne książki i materiały, które stały się dość powszechne w latach 70. i 80. XX wieku. Co więcej, od XVIII wieku literatura holenderska ma wielu uznanych autorów, takich jak Louis Couperus , autor „Ukrytej siły”, traktujący epokę kolonialną jako ważne źródło inspiracji. W rzeczywistości jednym z wielkich arcydzieł literatury holenderskiej jest książka „ Max Havelaar ” napisana przez Multatuli w 1860 roku.

Większość Holendrów, którzy repatriowali się do Holandii po rewolucji indonezyjskiej iw jej trakcie, to Indo (euroazjaci), rdzenni mieszkańcy wysp Holenderskich Indii Wschodnich. Ta stosunkowo duża populacja euroazjatycka rozwijała się przez okres 400 lat i została sklasyfikowana przez prawo kolonialne jako należąca do europejskiej wspólnoty prawnej. W języku niderlandzkim określa się je jako Indo (skrót od Indo-European). Z 296 200 tak zwanych holenderskich „repatriantów” tylko 92 200 było Holendrami-emigrantami urodzonymi w Holandii.

Wliczając ich potomków w drugim pokoleniu, są obecnie największą grupą urodzoną za granicą w Holandii. W 2008 roku Holenderskie Biuro Statystyczne (CBS) zarejestrowało 387 000 Indosów pierwszego i drugiego pokolenia mieszkających w Holandii. Chociaż uważani za w pełni zasymilowanych ze społeczeństwem holenderskim, jako główna mniejszość etniczna w Holandii, ci „Repatrianci” odegrali kluczową rolę we wprowadzaniu elementów kultury indonezyjskiej do głównego nurtu kultury holenderskiej. Praktycznie każde miasto w Holandii będzie miało „ Toko ” (holenderski sklep indonezyjski) lub indonezyjską restaurację, a przez cały rok organizowanych jest wiele targów „ Pasar Malam ” (nocny targ w języku malajsko-indonezyjskim).

Wiele indonezyjskich potraw i artykułów spożywczych stało się powszechnym elementem kuchni holenderskiej . Rijsttafel , kolonialna koncepcja kulinarna, oraz potrawy takie jak nasi goreng i sate są nadal bardzo popularne w Holandii.

Zobacz też

Notatki

Bibliografia

Biran, Misbach Yusa (2009). Sejarah Film 1900–1950: Bikin Film di Jawa [ Historia filmu 1900–1950: Making Films in Java ] (po indonezyjsku). Dżakarta: Komunitas Bamboo współpracuje z Radą Sztuki Dżakarty. ISBN 978-979-3731-58-2 .
Cribb, RB, Kahin, A. Historyczny słownik Indonezji (Scarecrow Press, 2004)
Dicka, Howarda i in. The Emergence of a National Economy: An Economic History of Indonesia, 1800–2000 (U. of Hawaii Press, 2002) wydanie internetowe ^{[ martwy link ]}
Przyjaciel, T. (2003). Indonezyjskie przeznaczenie . Wydawnictwo Uniwersytetu Harvarda. ISBN 0-674-01137-6 .
Kahin, George McTurnan (1952). Nacjonalizm i rewolucja w Indonezji . Itaka, NY: Cornell University Press. ISBN 0-8014-9108-8 .
Heider, Karl G. (1991). Kino indonezyjskie: kultura narodowa na ekranie . Honolulu: University of Hawaii Press. ISBN 978-0-8248-1367-3 .
Reid, Anthony (1974). Indonezyjska rewolucja narodowa 1945–1950 . Melbourne: Longman Pty Ltd. ISBN 0-582-71046-4 .
Nieuwenhuys, Rob Mirror of the Indies: A History of Dutch Colonial Literature - przetłumaczone z języka niderlandzkiego przez EM Beekmana (wydawca: Periplus, 1999) Google Books
Prayogo, Wisnu Agung (2009). „Sekilas Perkembangan Perfilman di Indonesia” [Przegląd rozwoju filmu w Indonezji]. Kebijakan Pemerintahan Orde Baru Terhadap Perfilmman Indonesia Tahun 1966–1980 [ Polityka nowego porządku wobec filmów indonezyjskich (1966–1980) ] (praca licencjacka z historii) (po indonezyjsku). Uniwersytet Indonezji.
Ricklefs, MC (1991). Współczesna historia Indonezji, wydanie 2 . MacMillana. rozdziały 10–15. ISBN 0-333-57690-X .
Taylor, Jean Gelman (2003). Indonezja: Ludy i historie . New Haven i Londyn: Yale University Press. ISBN 0-300-10518-5 .
Vickers, Adrian (2005). Historia współczesnej Indonezji . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. ISBN 0-521-54262-6 .

Dalsza lektura

Booth, Anne i in. Indonezyjska historia gospodarcza w holenderskiej epoce kolonialnej (1990)
Borschberg, Peter, Holenderskie Indie Wschodnie (2016), doi : 10.1002/9781118455074.wbeoe276
Bosma U., Raben R. Bycie „holenderskim” w Indiach: historia kreolizacji i imperium, 1500–1920 (University of Michigan, NUS Press, 2008), ISBN 9971-69-373-9 [10]
Bosma, Ulbe. Emigracja: obwody kolonialne między Europą a Azją w XIX i na początku XX wieku , European History Online , Mainz: Institute of European History , 2011, dostęp: 23 maja 2011.
Colombijn, Freek i Thomas Lindblad, wyd. Korzenie przemocy w Indonezji: współczesna przemoc w perspektywie historycznej (Leiden: KITLV Press, 2002)
Dicka, Howarda i in. The Emergence of a National Economy: An Economic History of Indonesia, 1800–2000 (U. of Hawaii Press, 2002) wydanie internetowe ^{[ martwy link ]}
Elson, Robert. Idea Indonezji: historia (Cambridge University Press, 2008)
Braudel, Fernand , Perspektywa świata , tom III, Cywilizacja i kapitalizm , 1984
Furnivall, JS (1944). Holandia Indie: studium gospodarki wielorakiej . Cambridge UP str. VIII. ISBN 9781108011273 . , kompleksowy zasięg
Gouda, Frances. Kultura holenderska za granicą: praktyka kolonialna w Indiach Holenderskich, 1900-1942 (1996) online ^{[ martwy link ]}
Nagtegaal, Luc. Jazda na holenderskim tygrysie: Holenderska Kompania Wschodnioindyjska i północno-wschodnie wybrzeże Jawy, 1680–1743 (1996) 250 stron
Robins, Nick. Korporacja, która zmieniła świat: jak Kompania Wschodnioindyjska ukształtowała nowoczesną wielonarodowość (2006) fragment i wyszukiwanie tekstu
Taylora, Jeana Gelmana. Społeczny świat Batawii: Europejczycy i Eurazjaci w kolonialnej Indonezji (1983)
Lindblad, J. Thomas (1989). „Przemysł naftowy w Indonezji przed II wojną światową”. Biuletyn indonezyjskich studiów ekonomicznych . 25 (2): 53–77. doi : 10.1080/00074918812331335569 .
Panikkar, KM (1953). Dominacja Azji i Zachodu, 1498–1945, autorstwa KM Panikkar. Londyn: G. Allen i Unwin.

Linki zewnętrzne

Media związane z Holenderskimi Indiami Wschodnimi w Wikimedia Commons

Kontrola autorytetu
Ogólny	VIAF 1 2 Światowy Kot 2
Biblioteki Narodowe	Niemcy Izrael Stany Zjednoczone Japonia Republika Czeska
Inny	Trove (Australia) 1