Nusantara (archipelag)
Nusantara to indonezyjska nazwa Morskiej Azji Południowo-Wschodniej (lub jej części). Jest to starojawajski termin, który dosłownie oznacza „zewnętrzne wyspy”. W Indonezji powszechnie przyjmuje się, że oznacza Archipelag Indonezyjski . Poza Indonezją termin ten został przyjęty w odniesieniu do Archipelagu Malajskiego .
Słowo Nusantara pochodzi z przysięgi złożonej przez Gajah Mada w 1336 r., Jak napisano w starojawańskim Pararaton i Nagarakretagama . Gajah Mada był potężnym przywódcą wojskowym i premierem Majapahit , któremu przypisuje się doprowadzenie imperium do szczytu chwały. Gajah Mada złożył przysięgę zwaną przysięgą Palapa , w której ślubował nie jeść żadnego jedzenia zawierającego przyprawy , dopóki nie podbije całej Nusantary pod chwałą Majapahit.
Koncepcja Nusantary jako zjednoczonego regionu nie została wymyślona przez Gajah Mada w 1336 r. Termin Nusantara został po raz pierwszy użyty przez Kertanegara z Singhasari w inskrypcji Mula Malurung z 1255 r. Ponadto w 1275 r. użył przez niego terminu Cakravala Mandala Dvipantara do opisania aspiracje zjednoczonego archipelagu Azji Południowo-Wschodniej pod rządami Singhasariego i zapoczątkowały jego wysiłki , aby to osiągnąć. Dvipantara to sanskryckie słowo oznaczające „wyspy pomiędzy”, co czyni go synonimem Nusantary zarówno jako dvipa , jak i nusa znaczy „wyspa”. Kertanegara wyobraził sobie zjednoczenie królestw i polityk morskich Azji Południowo-Wschodniej pod rządami Singhasariego jako bastion przeciwko powstaniu ekspansjonistycznej dynastii Yuan w Chinach, kierowanej przez Mongołów .
W szerszym znaczeniu Nusantara we współczesnym użyciu językowym obejmuje ziemie kulturowe i językowe związane z austronezją , a mianowicie Indonezję , Malezję , Singapur , południową Tajlandię , Filipiny , Brunei , Timor Wschodni i Tajwan , z wyłączeniem Papui-Nowej Gwinei .
Starożytne koncepcje
Etymologia
Nusantara to starojawajskie słowo, które pojawia się w rękopisie Pararaton . W języku jawajskim Nusantara pochodzi od nūsa „wyspa” i antara „pomiędzy”. Oznacza „zewnętrzne wyspy” lub „inne wyspy” (w znaczeniu „wysp poza Jawą między Oceanem Indyjskim a Pacyfikiem ”), odnosząc się do wysp poza Jawą pod hegemonią Imperium Majapahit . Termin ten jest powszechnie błędnie tłumaczony jako „ archipelag ” w czasach nowożytnych. Opierając się na koncepcji państwa Majapahit, monarcha sprawował władzę nad trzema obszarami:
- Negara Agung , czyli Wielkie Państwo – rdzeń królestwa, w którym powstał Majapahit, zanim stał się imperium. Obejmowało to stolicę i okoliczne obszary, na których król skutecznie sprawował swoje rządy: obszar w królewskiej stolicy Trowulan i wokół niej , port Canggu i odcinki doliny rzeki Brantas w pobliżu stolicy, a także obszary górskie na południe i południowy zachód od stolicy, aż do Pananggungan i Arjuno-Welirang szczyty. Korytarz doliny rzeki Brantas, łączący obszar Majapahit Trowulan z Canggu i obszarami ujść rzek w Kahuripan (Sidoarjo) i Hujung Galuh (Surabaya), jest również uważany za część Negara Agung .
- Mancanegara , tereny otaczające Negara Agung - tradycyjnie odnosiło się to do prowincji Majapahit na Jawie Wschodniej i Środkowej, rządzonych przez Bhres ( książąt), bliskich krewnych króla. Obejmowało to resztę Jawy , a także Madurę i Bali . Obszary te znajdowały się pod bezpośrednim wpływem kultury dworskiej Majapahit i były zobowiązane do płacenia corocznych danin; ich władcy mogli być bezpośrednio spokrewnieni, sprzymierzeni i / lub zawierali związki małżeńskie z rodziną królewską Majapahit. Urzędnicy i oficerowie Majapahit stacjonowali w tych miejscach, aby regulować ich handel zagraniczny i pobierać podatki, ale poza tym mancanegara cieszyły się znaczną autonomią w sprawach wewnętrznych. W późniejszych okresach za mancanegara uważano również prowincje zamorskie, które przyjęły kulturę jawajską lub miały duże znaczenie handlowe . Władca tych prowincji był albo chętnym wasalem króla Majapahit, albo regentem wyznaczonym przez króla do rządzenia regionem. Te królestwa obejmowały Dharmasraya , Pagaruyung , Lampung i Palembang na Sumatrze .
- Nusantara , obszary, które nie odzwierciedlały kultury jawajskiej, ale zostały włączone jako kolonie, które musiały płacić coroczną daninę. Obejmuje to królestwa wasali i kolonie na Półwyspie Malajskim , Borneo , Małych Wyspach Sundajskich , Sulawesi , Maluku i archipelagu Sulu . Regiony te cieszyły się znaczną autonomią i swobodą wewnętrzną, a urzędnicy Majapahit i oficerowie wojskowi niekoniecznie tam stacjonowali; jednak wszelkie wyzwania wobec nadzoru Majapahit mogły wywołać ostrą reakcję. [ potrzebne źródło ]
Słowo Nusantara było używane nie tylko przez Jawajczyków i nie zniknęło po upadku Majapahit. Słowo to można znaleźć w Kronikach Malajskich , klasycznej literaturze malajskiej napisanej już w 1612 r., ale pozostało znane nawet w rękopisie z 1808 r.:
Terlalu sekali besar kerajaan Baginda (Majapahit) pada zaman itu, segala seluruh Jawa semuanya dalam hukum Baginda, dan segala raja-raja Nusantarapun setengah sudah ta-luk kepada baginda . W tamtym czasie królestwo Bagindy (króla Majapahit) było bardzo duże, cała Jawa podlegała prawu Bagindy , a połowa królów archipelagu Nusantara była podporządkowana Bagindzie .
Koncepcja Nusantary w XX wieku
W 1920 roku Ernest Francois Eugene Douwes Dekker (1879–1950), znany również jako Setiabudi, zaproponował Nusantara jako nazwę niezależnego państwa Indonezji, która nie zawierała żadnych słów etymologicznie związanych z nazwą Indii czy Indii . Jest to pierwszy przypadek pojawienia się terminu Nusantara po zapisaniu go w rękopisie Pararaton .
Definicja Nusantary wprowadzona przez Setiabudi różni się od XIV-wiecznej definicji tego terminu. W Majapahit Nusantara opisał obszary wasalne, które zostały podbite. Setiabudi zdefiniował Nusantara jako wszystkie regiony Indonezji od Sabang do Merauke , bez agresywnych konotacji ich dawnego imperialnego użycia.
Nowoczesne użycie
Indonezja
Dziś w języku indonezyjskim Nusantara jest synonimem archipelagu indonezyjskiego lub terytorium narodowego Indonezji. W tym sensie termin Nusantara wyklucza Malezję, Singapur, Brunei, Timor Wschodni i Filipiny. W 1967 roku przekształciła się w koncepcję Wawasan Nusantara lub „perspektywy archipelagowej”, która traktuje archipelag Indonezji, wyspy i otaczające je morza jako pojedynczą jedność kilku aspektów, głównie społeczno-kulturowych, języka, a także jako jedność polityczna, gospodarcza, bezpieczeństwa i obrony.
Nusantara to także nazwa przyszłej stolicy Indonezji .
Poza Indonezją
W Brunei , Malezji i Singapurze termin ten jest powszechnie używany w odniesieniu do archipelagu malajskiego lub królestwa malajskiego ( malajski : Alam Melayu ), które obejmuje te kraje.
W sposób bardziej naukowy, bez granic narodowych, Nusantara we współczesnym użyciu języka „odnosi się do strefy wpływów wysp kulturowych i językowych związanych z austronezją, które obejmują Indonezję , Malezję , Singapur , najbardziej wysuniętą na południe część Tajlandii , Filipiny , Brunei , Timor Wschodni , a może nawet Tajwan , ale nie obejmuje to terenów Papui-Nowej Gwinei ”.
Studia nad Nusantarą
Towarzystwo Nusantara w Moskwie prowadzi badania nad historią, kulturą, językiem i polityką regionu Nusantara.
Zobacz też
- Wschodnie Indie
- Wielka Indonezja
- Historia Indonezji
- archipelag indonezyjski
- Irredentyzm
- Islam Nusantara
- Archipelag Malajski
- Rasa malajska
- świat malajski
- malajskość
- Maphilindo
- Morska Azja Południowo-Wschodnia
- Nanyang (rejon)
- Morska sieć handlowa i komunikacyjna Nusantao
- Towarzystwo Nusantary
- Wawasan Nusantara