Renauda Barbary

Renauda Barbary
Urodzić się ( 1955-08-27 ) 27 sierpnia 1955 (wiek 67)
Paryż , Francja
Era Filozofia XXI wieku
Region Filozofia Zachodu
Szkoła Fenomenologia
Główne zainteresowania
 Filozofia życia , antropologia , psychoanaliza , metafizyka , percepcja
Wpływy

Renaud Barbaras (urodzony 27 sierpnia 1955) to francuski filozof współczesny . Jest absolwentem École normale supérieure de Saint-Cloud i kierownikiem Katedry Filozofii Współczesnej na Uniwersytecie Paris 1 na Sorbonie .

Praca

Jako fenomenolog , prace Barbary skupiały się przede wszystkim na filozofii Edmunda Husserla i Maurice'a Merleau-Ponty'ego . Niedawno lektury czeskiego filozofa Jana Patočki wpłynęły na niego do poczęcia fenomenologii życia, a co za tym idzie, kosmologii , w której należy na nowo przemyśleć miejsce człowieka.

W 1999 roku Renaud Barbaras zbudował swoją filozofię w konfrontacji z aporiami filozofii nieżyjącego już Merleau-Ponty'ego, filozofa, nad którym pracował w ramach doktoratu . Jego praca doktorska, zatytułowana „Wprowadzenie do fenomenologii percepcji”, jest hołdem złożonym Merleau-Ponty'emu. Pragnienie i dystans Barbary porusza kwestię konsekwencji Abschattungslehre , których ani Husserl, ani Merleau-Ponty nie zdołali wyjaśnić: jego ideą jest wierność zasadzie, według której fakt, że postrzegamy tylko jedną stronę otaczających nas rzeczy, nie oznacza, że ​​nie postrzegamy ich jako samych . Nazywa to niepoddawaniem percepcji prawu przedmiotu (lub obiektywizm): błąd, który zauważa, to uprzedzenie, jakie mamy w sposobie postrzegania rzeczy jako niedoskonałych w porównaniu z rzekomą pełnią samych rzeczy. Konsekwencją byłoby jednak uznanie faktu, że nic nie może się pojawić, jeśli nie podmiotowi. Nie oznacza to, że podmiot stanowi przedmiot, ale po prostu jest częścią procesu manifestacji. Być częścią, a nie być konstytuującym: wymaga to nowej definicji podmiotowości, którą Barbaras stara się nadać poprzez koncepcję podmiotu opartą na naturalnym ruchu i tym, co nazywa pożądaniem:

„Nasze dociekania nad byciem podmiotu pośredniego rozpoczęliśmy od potwierdzonej fenomenologicznie relacji między percepcją a ruchem. Teraz ta relacja nie przedstawia już żadnej trudności. Jest to wyraźnie uzasadnione faktem, że pragnienie polega na doświadczeniu własnych ograniczeń. Rzeczywiście. Ponieważ percepcja jest możliwa tylko poprzez ograniczenie całości, zatem każda percepcja w istocie wymaga jej przejęcia przez ruch. Postrzeganie ostatecznie zawsze prowadzi do czegoś innego. I nie oznacza to tylko, że percepcja może ustąpić do innej percepcji, ale ta percepcja polega na ustąpieniu miejsca czemuś innemu, ponieważ ponieważ percepcja jest pożądaniem, rzeczywistość można uchwycić jedynie jako coś zasadniczo brakującego”.

Bibliografia

  • De l'être du phénomène. Sur l'ontologie de Merleau-Ponty , Grenoble, J. Millon, «Krisis», 1991.
Tłumaczenie na język angielski: Ted Toadvine i Leonard Lawlor, The Being of the Phenomenon: Merleau-Ponty's Ontology , Indiana University Press, 2004.
  • La Percepcja. Essai sur le sensible , Paryż, Hatier, «Optiques, Philosophie», 1994. Rééd. Paryż, Vrin, 2009.
  • Merleau-Ponty , Paryż, Elipsy, «Philo-Philosophes», 1997.
  • Le tournant de l'expérience. Recherches sur la Philosophie de Merleau-Ponty , Paryż, Vrin, «Histoire de la Philosophie», 1998.
  • Le désir et la Distance. Wprowadzenie à une phénoménologie de lapercepcja , Paryż, Vrin, «Problèmes et controverses», 1999.
Tłumaczenie na język angielski: Paul B. Milan, Desire and Distance: Wprowadzenie do fenomenologii percepcji , Stanford University Press, 2005.
  • Zobacz i zamierzono. Recherches phénoménologiques , Paryż, Vrin, 2003.
  • Wprowadzenie à la Philosophie de Husserl , Éditions de la Transparnce, 2004.
  • Le mouvement de l'existence. Études sur la phénoménologie de Jan Patočka , Éditions de la Transparence, 2007.
  • Wprowadzenie à une phénoménologie de la vie , Paryż, Vrin, 2008. Tłumaczenie na język angielski: Leonard Lawlor jako Wprowadzenie do fenomenologii życia, które wkrótce ukaże się w Indiana University Press, 2022.
  • L'ouverture du monde: Lecture de Jan Patočka , Editions de la Transparence, 25 sierpnia 2011
  • La vie lacunaire , Paryż, Vrin, 19 września 2011 r

Artykuły przetłumaczone na język angielski

  • 2012 Fenomenologia życia: Pożądanie jako byt podmiotu. Oksfordzki podręcznik współczesnej fenomenologii

Notatki

  1. ^ Pożądanie i dystans , Wprowadzenie: Problem percepcji
  2. ^ Pragnienie i dystans , rozdział 2: Krytyka fenomenologii transcendentalnej
  3. ^ Pragnienie i odległość , rozdział 3: Trzy momenty manifestacji
  4. ^ Pragnienie i dystans , Rozdział 5: Pragnienie jako istota podmiotowości
  5. ^ Le désir et la Distance (1999), Vrin, s. 23-35. 151.
Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Renaud_Barbaras&oldid=1128945657 ”