Richarda McDonalda Cauntera

Richarda McDonalda Cauntera
CAUNTER Richard McDonald 1798-1879.jpg
Urodzić się
( 1798-03-22 ) 22 marca 1798 Wyspa Księcia Walii , Indie Brytyjskie
Zmarł
10 marca 1879 (10.03.1879) (w wieku 80) Brighton , Sussex , Wielka Brytania
Narodowość brytyjski
Współmałżonek Anna Harrison

Richard McDonald Caunter (22 marca 1798 - 10 marca 1879) był angielskim duchownym i przypuszczalnym autorem sztuki i zbioru poezji Attila, a Tragedy ; i inne wiersze (1832). Po krótkiej karierze chorążego w wojsku Caunter przyjął święcenia kapłańskie i był proboszczem różnych parafii w południowej Anglii.

Życie

Richard McDonald urodził się w Domu Rządowym na Wyspie Księcia Walii (obecnie Penang, Malezja ), gdzie jego ojciec George Caunter był głównym sędzią i w różnych okresach pełnił obowiązki superintendenta pod nieobecność superintendenta Forbesa Rossa MacDonalda . Ojciec Richarda pochodził z wioski Staverton w południowym Devon , a jego matka, Harriett Georgina, z domu Hutchings, z Dittisham , również w południowym Devon. Zmarła, rodząc Richarda i jego siostrę bliźniaczkę, Sarah Sparke Caunter.

Kiedy miały około czterech lat, dwoje dzieci zostało wysłanych do swojego wuja, wielebnego Roberta Sparke Hutchingsa z plebanii Dittisham. W 1811 roku ich ojciec zginął na morzu. Richard kształcił się w Plympton iw wieku 16 lat został chorążym w 16. Pułku Ułanów , wysłanym do Indii. W końcu sprzedał swoją komisję iw 1820 r. Uzyskał stypendium w Sidney Sussex College w Cambridge, studiując prawo cywilne i uzyskując tytuł Bachelor of Laws w 1829 r. Święcenia diakonatu i kapłana przyjął w Londynie w 1824 r. iw tym samym roku był wikarym w Bradwell-on-Sea . Spędził 1824 do 1829 jako kapelan gubernatora Mauritiusa , Sir Galbraith Lowry Cole (od 1828 Sir Charles Colville ), a także przebywał w Kapsztadzie .

W 1831 Caunter był kaznodzieją rano w St George's, Hanover Square w Londynie, a także głosił w katedrze św. Pawła . Do końca 1832 r. sprawował tymczasową posługę w kaplicy św. Piotra w Marylebone . W różnych okresach był wikariuszem w parafiach Forest Row , Frant i Pulborough w Sussex oraz Tunbridge Wells w hrabstwie Kent. W latach trzydziestych XIX wieku był kapelanem domowym hrabiego De La Warr . W 1840 roku, kiedy został proboszczem Amberley w Sussex, ożenił się z Ann Harrison, co upamiętnia witraż w kościele parafialnym. Caunter był następnie wikarym w Highclere , Hampshire (ok. 1841-52), Hanwell , Oxfordshire i Drayton , Oxfordshire (1861-1871). Zmarł w Patcham w mieście Brighton, jego ostatnim miejscu zamieszkania, i tam został pochowany.

Caunter był członkiem Królewskiego Towarzystwa Azjatyckiego Wielkiej Brytanii i Irlandii . Według F. Lyde'a Cauntera w Caunter Family History (1930), „zwykł zwracać uwagę na fakt, że trzymał w ramionach królową Anglii”, po czym dodał: „jako niemowlę”.

Pracuje

Strona ze sztuki Cauntera Attila (1832)

W 1832 roku ukazał się tom anonimowego autorstwa łączący sztukę i zbiór poezji Attila, a Tragedy; i inne wiersze (Londyn, T. i W. Boone). Sztuka, napisana pentametrem jambicznym , opisuje epizod z życia Attyli , króla Hunów, który przygotowuje się do oblężenia Konstantynopola. W sztuce Bleda , brat Attyli, staje się jednym z głównych wrogów króla. W dziale poezji znajduje się kilka długich wierszy, wśród nich wiersz o Kupidynie i Psyche według Apulejusza oraz prace napisane w Indiach i na pokładzie statku u wybrzeży Przylądka Dobrej Nadziei.

Autorstwo

Królewskie Towarzystwo Azjatyckie Wielkiej Brytanii i Irlandii przypisało książkę Richardowi McDonaldowi Caunterowi wkrótce po jej opublikowaniu. Atrybucja została umieszczona na liście książek podarowanych Towarzystwu i od tego czasu jest powszechnie stosowana. Jednak co najmniej kilka wierszy ukazało się w różnych czasopismach i rocznikach, w wersjach różniących się w większym lub mniejszym stopniu od tych w książce, ponieważ pochodziły z ręki duchownego i pisarza Johna Hobarta Cauntera, brata Richarda . Długi wiersz o Kupidynie i Psyche, „Proces”, ukazał się w tomie wierszy Hobarta Kadet (1814). „O skuteczności religii. Skierowany do młodego przyjaciela” ukazał się w The Iris: A Literary and Religious Offer (1830). „Życie ludzkie” zostało wydrukowane w Lyra Britannica (1830). Krótsza wersja „The Exile's Return” pojawiła się w The Remembrance (1831) (i rozwija temat podobny do The Cadet Hobarta ). „Oda do zimy” pojawiła się w The Juvenile Forget Me Not (1830). „Do przyjaciela, który przysłał mi swoje podobieństwo w cieniu” i „Piosenka” pojawiły się w obu Pamiątka dla nieletnich (1830). Attila mówi, że „Na ratunek” został zainspirowany obrazem „Śmierć gołębicy” Thomasa Stewardsona , o którym Hobart napisał wcześniej wiersz. „Lamentacja siostry” pojawiła się w Juvenile Forget Me Not Ackermanna (1830).

Podczas gdy Hobart był płodnym autorem, żadne dzieło literackie nie było inne niż Tragedia Attila; i inne wiersze zostały przypisane Richardowi. Jednak po opublikowaniu pierwszych dwóch tomów relacji Hobarta z podróży po Indiach, The Oriental Annual , krążyły plotki, że Hobart był jedynie organizatorem materiałów zebranych przez Richarda. Zarzut ten został odrzucony przez Hobarta, a także przez recenzenta w The Spectator .

Krytyczny odbiór

Przeglądając tom, The Metropolitan napisał: „Brak siły, aby pomóc wzniosłym lotom i namiętnym wybuchom widocznym w całym tekście; a jednak w delikatnym i opisowym jest piękno i czysta poezja. Smak dnia jest niestety przeciwny wszystko, co nie zdumiewa”. The Weekly Visitor uważał, że „Autor Attyli to człowiek, który wiele widział i pomógł mu w spisaniu powyższego, talenty wysokiego charakteru, wiele obserwacji i bystry wgląd w charaktery ludzi oraz energiczny siły wyobraźni”. Przegląd miesięczny stwierdził: „nie sądzimy, aby moc poety, która jest przed nami, była adekwatna do bardzo poważnych wymagań, jakie preferuje mikstura tragicznego dramatu z wydarzeń z życia Attyli. Drobne wiersze mają pewne zalety”.

The Morning Post ubolewał, że autor najwyraźniej nie zamierzał wystawiać sztuki na scenie, i napisał: „Podczas prowadzenia tej historii zainteresowanie czytelnika jest stale podtrzymywane, a postać Cerki jest szczególnie silna w ekscytowaniu sympatia niektórych z najlepszych uczuć w naszej naturze. Wysiłek autora jest oczywiście włożony w „wspaniałego barbarzyńcę” z całą jego siłą i niewątpliwie z dużym sukcesem.

Stara Anglia podobnie żałowała oczywistego braku nadziei autora, że ​​dzieło zostanie wystawione na scenie, i napisała dalej: „Nie sądzimy, by był szczęśliwy w wyborze tematu; bo chociaż źródła ludzkich uczuć i działania mogą pozostać wiecznie takie same, ale są one tak wyrafinowane i zmodyfikowane przez wpływ cywilizacji, że serce tak zmiękczone nie będzie już instynktownie sympatyzować z prymitywnymi impulsami dzikiego życia. [...] jest inna rzecz z traktowanie jego przedmiotu. Dotykając akordów natury nawet na jej prymitywnych instrumentach, pokazał rękę zdolną do „rozmawiania o najwspanialszej muzyce”. […] Do tragedii dołączono kilka bardzo przyjemnych wierszy różnego rodzaju, wiele z nich udowadnia, że ​​autor Attila błyszczy w lirycznych wierszach miłosnych, a patetyka jest jego mocną stroną ”.

Zdaniem The Athenæum autorowi brakowało „szorstkości, namiętnej energii niezbędnej do takich [dramatycznych] kompozycji. Ma łatwiejszy talent do pokornych tematów. O mniejszych wierszach myślimy bardziej przychylnie niż o tragicznej części tomu; i choć niektóre pieśni, pośród płynnego przepływu ich wersów, nie mogą pretendować do żadnej oryginalności myśli, inaczej jest z wierszykiem „Miasta”, w którym jest duch obserwacji i satyry [...] Mamy wiek prozy i obawiamy się, że autor „Attili" nie jest dość poetą, by przywołać publiczność do powabów Muzy. Nadeszły czasy parowozów i przędzalni: jest wiatrak do produkcji taśm i szpul na Parnasie, a Helicon napędza maszynę, która robi perkal za trzy i pół pensa za metr.

Kazania

Opublikowano szereg kazań Richarda McDonalda Cauntera, w tym dwa kazania, które wygłosił podczas podróży z Mauritiusa do Anglii w 1829 r. Oraz kazanie wygłoszone na otwarciu Trinity Chapel w Forest Row (Londyn, T. i W. Boone, 1836). Przypisuje mu się także balladę Bazaar: Air „Povera nanna pensierosa”. (1835), przechowywanych w Bibliotece Brytyjskiej .

Rodzina

Żona Cauntera, Ann Harrison, urodziła się w Masham w Yorkshire w 1813 r. I zmarła w Warwick w hrabstwie Warwickshire w 1883 r. Para miała dziewięcioro dzieci. Ich najstarszy syn, Richard Hanley Caunter (1841-1922), był kustoszem w Dziale Książek Drukowanych w British Museum i znawcą języka hiszpańskiego. Ich wnuczka Rachel Estelle Berridge, Lady Clonmell (1871-1952), poślubiła Ruperta Charlesa Scotta, 7.hrabiego Clonmell i przed ślubem była aktorką teatralną.

Dwaj starsi bracia Richarda McDonalda Cauntera byli aktywni na londyńskiej scenie kulturalnej w latach trzydziestych XIX wieku i wokół nich. George Henry Caunter (1791-1843) był krytykiem muzycznym; John Hobart Caunter (ok. 1793-1851) był duchownym i pisarzem zarówno beletrystyki, jak i literatury faktu.