Robina Foxa

W przypadku innych osób o imieniu Robin Fox zobacz Robin Fox (agent teatralny) i Robin Lane Fox .
Robina Foxa

Robin Fox (ur. 1934) to anglo-amerykański antropolog , który pisał na tematy unikania kazirodztwa, systemów małżeństw, systemów pokrewieństwa ludzi i naczelnych , antropologii ewolucyjnej , socjologii i historii idei w naukach społecznych. Założył wydział antropologii na Uniwersytecie Rutgersa w 1967 roku i pozostał tam profesorem do końca swojej kariery, będąc także dyrektorem badań Fundacji HF Guggenheima w latach 1972-1984.

Fox opublikował The Imperial Animal , a Lionel Tiger w 1971 roku był jednym z pierwszych zwolenników i demonstracji ewolucyjnego podejścia do zrozumienia ludzkich zachowań społecznych. Jego córka Kate Fox napisała książkę Watching the English.

W 2013 roku Fox został wybrany do Narodowej Akademii Nauk Stanów Zjednoczonych (Antropologia i Biologia Ewolucyjna).

Życie i praca

Robin Fox urodził się w wiosce Haworth [ potrzebne źródło ] w hrabstwie Yorkshire Dales , u szczytu Wielkiego Kryzysu w 1934 roku. Podczas II wojny światowej miał bardzo mało wykształcenia , przemieszczając się po całej Anglii ze swoim ojcem żołnierzem (byłym Armii Indyjskiej ) i jego matki, wówczas pielęgniarki wojskowej. Po niewielkiej ucieczce przed śmiercią w bombardowaniu kontynuował swoją wczesną edukację w armii, Kościele anglikańskim, bibliotekach publicznych i BBC, bardziej niż poprzez formalną edukację. Następnie poprzez serię stypendiów — jedno z nich dla ukończył gimnazjum w Thornton, West Yorkshire , w 1953 roku dostał się do London School of Economics i uzyskał pierwszy stopień socjologii z wyróżnieniem. Obejmowało to filozofię i antropologię społeczną, z dużym wpływem Karla Poppera , Ernesta Gellnera i Raymonda Firtha oraz okazjonalne interakcje z Bertrandem Russellem .

Udał się do Harvardu na pracę dyplomową w Departamencie Stosunków Społecznych, gdzie znalazł się pod kierunkiem Clyde'a Kluckhohna , Evona Vogta , Paula Friedricha i Della Hymesa w Nowym Meksyku, gdzie studiował język i społeczeństwo wśród Indian Pueblo . Skoncentrował się na Pueblo of Cochiti, na Rio Grande, nad którym napisał swoją pracę doktorską (złożoną na Uniwersytecie Londyńskim i zbadaną przez Raymonda Firtha , Edmunda Leacha i Darylla Forda). Poprawiona wersja tezy z jego analizą ewolucji systemów pokrewieństwa Pueblo i pytania „Crow-Omaha” została opublikowana jako The Keresan Bridge: A Problem in Pueblo Ethnology , 1967. Ta logiczno-domysłowa próba rekonstrukcji historii warunki pokrewieństwa były całkowicie sprzeczne z ortodoksją funkcjonalistyczną w Anglii w tamtym czasie i równie krytyczne wobec dominujących amerykańskich teorii akulturacji.

Wrócił do Anglii, gdzie przez cztery lata wykładał na wydziale socjologii na Uniwersytecie w Exeter , rozpoczynając badania terenowe na wyspie Tory , odległej społeczności mówiącej po gaelicku u wybrzeży hrabstwa Donegal w Irlandii (rodzina jego matki, zwana także Fox , pochodził z Irlandii.) Napisał swoją pierwszą publikację z serii muzealnej Kinship and Land Tenure on Tory Island (1966). Jego praca na wyspie ostatecznie zaowocowała książką The Tory Islanders: A People of the Celtic Fringe (1978), dla którym jest Uniwersytet w Ulsterze nadał mu stopień doktora habilitowanego. Następnie wrócił do LSE na kolejne cztery lata, wykładając głównie na temat pokrewieństwa i produkując w 1967 roku Kinship and Marriage: An Anthropological Perspective .

Fox opublikował „Kazirodztwo rodzeństwa” w British Journal of Sociology (1962), w którym ożywił zaniedbane teorie Edwarda Westermarcka , tworząc termin „ Efekt Westermarcka ”. Pod wpływem takich postaci jak John Bowlby, David Attenborough (który przez pewien czas był jego uczniem), Robert Ardrey, Niko Tinbergen , Desmond Morris , Michael Chance i Lionel Tiger , zainteresował się etologią . Wygłosił pierwsze wykłady na temat zachowania naczelnych i ewolucji człowieka na wydziale, współprowadząc zajęcia z prymatologicznym anatomem Johnem Napierem z Royal Free Hospital School of Medicine . On i Tiger napisali artykuł na temat „Perspektywy zoologicznej w naukach społecznych” (1966). Dodał do tego swoim wykładem upamiętniającym Malinowskiego z 1967 r. na temat „Aspektów ewolucji behawioralnej hominidów”.

Rutgers University zaproponował mu katedrę antropologii w 1967 roku i szansę na założenie nowego wydziału, w tym Tigera. W 2009 roku jej dwustopniowe kierunki, antropologia ewolucyjna i antropologia kulturowa, znalazły się w pierwszej dziesiątce w kraju. On i Tiger ukończyli w 1970 roku wspólną pracę, The Imperial Animal , książkę, która przyczyniła się do debaty na temat natury i wychowania w ciągu następnych kilku dekad. Spędził rok akademicki w Szkole Medycznej Uniwersytetu Stanforda (Wydział Psychiatrii) jako stypendysta NIMH, studiując biologię behawioralną i mózg pod kierunkiem Davida Hamburga i Karla Pribrama.

W 1972 roku Fundacja Harry'ego Franka Guggenheima, za pośrednictwem swojego prezesa Masona Grossa, byłego prezesa Rutgers, mianowała Tigera i Foxa wspólnymi dyrektorami ds. Lista ich stypendystów to Kto jest kim we wczesnym rozwoju nauk biospołecznych i tego, co stało się znane jako socjobiologia . Pracowali z Fundacją przez dwanaście lat iw tym czasie wraz z Dieterem Steklisem prowadził oryginalne badania wśród makaków na wyspie niedaleko Bermudów i koczkodanów na St. Kitts. Wydał kilka książek, m.in Encounter with Anthropology (1973) Biosocial Anthropology (redaktor i współpracownik, 1975), The Red Lamp of Incest (1980) i Neonate Cognition (1984, pod redakcją Jacquesa Mehlera z CNRS, Paryż).

W tym samym okresie był profesorem wizytującym w Oksfordzie w Paryżu (Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales), Uniwersytecie Kalifornijskim w San Diego i Universidad de los Andes w Bogocie w Kolumbii, gdzie był „obserwatorem uczestniczącym” jako torreador, studiując prowincjonalną kulturę walki byków w południowej Kolumbii. W 1985 Rutgers mianował go profesorem uniwersyteckim, co jest najwyższym zaszczytem, ​​jaki może przyznać członkowi wydziału. Napisał The Search for Society (1989) swoją „reakcję w równym czasie” na antropologię interpretacyjną Clifforda Geertza i The Violent Imagination (1989), zbiór esejów, wierszy, satyry, dramatu i dialogu.

Fox był wówczas starszym uczonym zagranicznym w St John's College w Cambridge i napisał serię powiązanych zbiorów swoich esejów. Pierwszym był Reproduction and Succession (1993), opowiadający o jego udziale zarówno w odwołaniu się mormońskiego policjanta do Sądu Najwyższego, jak i słynnych procesach matki zastępczej „ Baby M ” w New Jersey. Potem nastąpiły Wyzwanie antropologii (1994) oraz Przypuszczenia i konfrontacje (1997). W 2000 roku znacznie wzbogacił materiał w The Violent Imagination , a także przedmowę Ashleya Montagu, która ukazała się jako Namiętny umysł . Opublikował szereg kontrowersyjnych artykułów na temat spraw współczesnych w The National Interest – nacjonalizm, charakter wojny, problem Irlandii Północnej, demokracja w Iraku , „koniec historii” – oraz serię ożywionych wymian na temat praw człowieka, głównie z Francisem Fukuyamą i Amnesty International. Napisał autobiografię pierwszych czterdziestu lat swojego życia jako obserwator uczestniczący: Memoir of a Transatlantic Life (2004).

Od tego czasu Fox napisał kolejne książki na temat plemiennych podstaw zachowania, cywilizacji i dzikiego umysłu oraz kwestii autorstwa Szekspira ( Shakespeare's Education: Schools, Lawsuits and Theatre in the Tudor Miracle (2012). W 2013 roku został wybrany do Stanów Zjednoczonych National Academy of Sciences (Anthropology and Evolutionary Biology) W 2014 roku wydawnictwo Transaction Publishers opublikowało dla niego felieton zatytułowany The Character of Human Institutions: Robin Fox and the Rise of Biosocial Science, z siedemnastoma współautorami.

Jest żonaty z Lin Fox (Ed.D. Columbia), która wykładała nauki o zdrowiu na Kean University w New Jersey; mieszkają na małej farmie pod Princeton w stanie New Jersey. Nadal naucza (Indianie amerykańscy, Pochodzenie i upadek cywilizacji, Mitologia porównawcza i trwała, Kazirodztwo w literaturze) i prowadzi badania nad archeologią Indian Calusa z południowo-zachodniej Florydy oraz ewolucyjnym związkiem między spokrewnionym małżeństwem a płodnością.

Książki

  •   Most Keresan: problem w etnologii Pueblo . London School of Economics Monografie dotyczące antropologii społecznej. Wydawcy Berga. 1967. s. 208. ISBN 9781845200015 .
  • (z Lionelem Tigerem )   The Imperial Animal . Holta, Rineharta i Winstona. 1971. s. 308. ISBN 978-0-03-086582-4 .
  •   Wyspiarze torysów: lud celtyckich frędzli . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. 1978. s. 210 . ISBN 9780521292986 .
  •   Pokrewieństwo i małżeństwo: perspektywa antropologiczna . Badania Cambridge w antropologii społecznej. Tom. 50. Cambridge University Press. 1983. s. 273. ISBN 978-0-521-27823-2 .
  •   Czerwona lampa kazirodztwa: dochodzenie w sprawie pochodzenia umysłu i społeczeństwa . Wydawnictwo Uniwersytetu Notre Dame. 1983. s. 284. ISBN 978-0-268-01620-3 .
  •   Poszukiwanie społeczeństwa: poszukiwanie nauki biospołecznej i moralności . Rutgers University Press. 1989. s. 264. ISBN 978-0-8135-1488-8 .
  •   Spotkanie z antropologią (wyd. 2). Wydawcy transakcji. 1991. s. 338. ISBN 978-0-88738-870-5 .
  •   Powielanie i sukcesja: studia z antropologii, prawa i społeczeństwa . Wydawcy transakcji. 1993. s. 269 . ISBN 978-1-56000-924-5 .
  •   Wyzwanie antropologii: stare spotkania i nowe wycieczki . Wydawcy transakcji. 1994. s. 431 . ISBN 978-1-56000-827-9 .
  •   Przypuszczenia i konfrontacje: nauka, ewolucja, troska społeczna . Wydawcy transakcji. 1997. s. 212 . ISBN 978-1-56000-286-4 .
  •   Namiętny umysł: źródła zniszczenia i kreatywność (wyd. 2). Wydawcy transakcji. 2000. str. 331. ISBN 978-0-7658-0632-1 .
  •   Obserwator uczestniczący: wspomnienie z życia transatlantyckiego . Wydawcy transakcji. 2004. s. 575. ISBN 978-0-7658-0238-5 .
  •   Wyobraźnia plemienna: cywilizacja i dziki umysł . Wydawnictwo Uniwersytetu Harvarda. 2011. s. 417 . ISBN 978-0-674-05901-6 .
  •   Edukacja Szekspira: szkoły, procesy sądowe i teatr w cudzie Tudorów . Laugwitz Verlag. 2012. s. 183. ISBN 9783-933077-30-1 .

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Robin_Fox&oldid=1119043735 ”