Roko Sau
Sau Mai Kedekede, obecnie częściej określany jako Sau ni Vanua ko Lau, jest jednym z najwybitniejszych tytułów posiadanych przez najważniejszego wodza wysp Lau na Fidżi .
Historia
Tytuł Sau Mai Kedekede pochodzi od tongijskiego słowa „Hau”, oznaczającego boską naturę Tu'i Tonga, co sugeruje częste obcowanie między głównymi domami Lakeba i Tonga w czasach przedchrześcijańskich. Tytuł Sau jest uważany za znacznie starszy i jest niezależny od tytułu Tui Nayau, obecnie dzierżonego w tandemie przez Najwyższego Wodza Wysp Lau, tak jak jego pierwotni posiadacze pochodzili z wyspy Lakeba (przed dynastią Vuanirewa ) .
Pierwszym zarejestrowanym posiadaczem tego tytułu był Qilaiso i przez niego oraz jego trzech potomków i następców wszystkie południowe wyspy Lau (Moce, Kabara , Fulaga , Ono-i-Lau i ich obszary zależne) zostały przejęte pod kontrolę i zwierzchnictwo Lakeby . Tytuł Sau ostatecznie połączył się z tytułem Tui Nayau, a jego podwójne użycie rozpoczęło się w osobie Rasolo . Oba tytuły Sau Mai Kedekede i Tui Nayau są teraz nierozerwalnie połączone, a spadkobiercy tytułu Tui Nayau nie mogą tego zrobić, chyba że zostaną uznani i zainstalowani jako Sau Ni Vanua.
Instalacja
Ceremonia inwestycyjna Sau Ni Vanua odbywa się w Tubou na Lakeba. Gdy starsi Vuanirewa zatwierdzą następcę poprzedniego Tui Nayau, Ramasi lub główni twórcy i Vakavanua jako główny herold zostają wezwani do podjęcia ceremonii. Ramasi składa się z Tui Tubou i Tui Nasaqalau oraz vanua reprezentowanych przez Vakavanua z Ceiekena i Tui Soso (z Nukunuku wieś). Podczas ceremonii odbiorca będzie miał zawiązany na ramionach kawałek materiału z kory przez każdego z Ramasi oraz turban koronacyjny lub salasiga umieszczony na jego głowie przez Vakavanua. Otrzymuje również kielich koronacyjny zawierający kavę od vakavanua, którą musi wypić, aby potwierdzić, że staje się Sau Ni Vanua O Lau. Następnie odbywa się ogólna kava , podczas której po kolei piją główni wodzowie rangi w Lau, ceremonialne tytuły są nadawane przez Sau, a prezenty wręczane są przez jego lud. Instalacja Sau kończy się zdjęciem opaski i rytualną kąpielą po czterech dniach.
Posiadacze tytułu
Historyczni posiadacze tytułu Sau Mai Kedekede:
Z dynastii Ceiekena (XVI–XVII w.):
- Qilaiso
- Bativanua
- Giniginiego
- Vuakilau lub Fuakilau
Levuka Zajęcie Lakeba (początek do połowy XVIII wieku)
- Codro
Dynastia Vuanirewa (od połowy XVIII wieku do chwili obecnej) (tytuł łączy się z tytułem Tui Nayau w osobie Rasolo )
przypisy
- Owoc Rewy AC Reid, Journal of Pacific History - tom 12: 1-2 (1977)
- Wyspy Lau, Fidżi , AM Hocart, opublikowane przez Muzeum Biskupa na Hawajach (1929)
- Southern Lau, Fidżi: An Ethnography autorstwa Laury Thompson, opublikowane przez Bishop Museum na Hawajach (1940)
- Tovata I & II AC Reid, wydrukowane na Fidżi przez drukarnie Oceanii Fidżi (1990)