Roya Schafera

Roy Schafer (14 grudnia 1922 - 5 sierpnia 2018) był amerykańskim psychologiem i psychoanalitykiem, który kładł nacisk na psychoanalityczną koncepcję narracji . Dla Schafer ważnym celem procesu analitycznego jest odzyskanie przez analizanta sprawczości własnej historii i własnego życia. Zarówno psychoanalityk, jak i analizant odgrywają rolę w opowiadaniu historii życia analizanta: analityk pomaga analizantowi, podnosząc subiektywność jako świadomość wielorakich interpretacji.

Biografia

Roy Schafer był szkolony w Menninger Foundation i Austen Riggs Center , następnie został głównym psychologiem na Wydziale Psychiatrii Szkoły Medycznej Yale (1953-1961), a następnie psychologiem personelu służby zdrowia Yale (1961-1976) . został mianowany profesorem klinicznym, a później analitykiem szkoleniowym i superwizującym w Instytucie Psychoanalizy Zachodniej Nowej Anglii (1968). Został zwerbowany do Nowego Jorku, aby dołączyć do pełnoetatowego wydziału na Cornell University , Medical College w 1976. W 1979 założył prywatną praktykę w Nowy Jork . Od tego czasu pozostaje profesorem klinicznym w Weill Cornell Medical College oraz analitykiem szkoleniowym i superwizującym w Centrum Szkolenia i Badań Psychoanalitycznych Uniwersytetu Columbia .

Jego wczesna praca koncentrowała się na testach psychologicznych . Melvin Belli wezwał go jako biegłego w sprawie Jacka Ruby'ego , zabójcy Lee Harveya Oswalda , u którego zdiagnozowano organiczne uszkodzenie mózgu , które najprawdopodobniej wiązało się z epilepsją psychomotoryczną . Jego pierwsze publikacje dotyczyły diagnostycznych testów psychologicznych i obejmowały bardzo wpływową Interpretację psychoanalityczną w testach Rorschacha (1954). Później pisał o psychoanalizie i psychoterapii w pracach takich jak Aspects of Internalization (1968), A New Language for Psychoanalysis (1976), The Analitic Attitude (1983), Retelling a Life (1992), The Contemporary Kleinians of London (1997), Bad Feelings (2003), Insight and Interpretacja (2003) i Tragiczne węzły w psychoanalizie (2009).

Otrzymał wiele wyróżnień, od First Sigmund Freud Memorial Professor University College London (1975–76) po nagrodę za wybitne osiągnięcia naukowe Międzynarodowego Stowarzyszenia Psychoanalitycznego (2009).

Interpretacje historii życia

Schafer zaczął przedstawiać tradycyjne koncepcje psychoanalityczne nie jako zasady naukowe, ale jako historie interpretacyjne. Z tego punktu widzenia nie ma jednej poprawnej interpretacji historii życia; raczej, podobnie jak inne konstrukcje narracyjne, takie jak wiersze lub powieści, opis nadaje się do różnych interpretacji, z których każdy może zasadnie twierdzić, że jest prawdziwy, podkreślając jednocześnie inny sposób patrzenia na to. Zgodnie z alternatywnym spojrzeniem Mitchella na pracę Schafer, wartość interpretacji nie leży w jej obiektywności czy poprawności, ale w jej potencjale otwierania nowych form doświadczenia i pozwalania analizantowi domagać się głębszego i szerszego sensu własnej działalności.

Proces narracyjny

Proces narracyjny w psychoanalizie składa się z dwóch osób: psychoanalityka i analizanta. Roy Schafer woli używać słowa analizator zamiast pacjenta, aby uniknąć implikacji choroby. Schafer opisuje psychoanalityków jako „retellerów narracji”, ale stwierdza, że ​​​​możliwych jest więcej opisów psychoanalityków. Opowiadanie analityka wpływa na to, „co i jak” opowiadane przez analizanta historie. Analityk stawia nowe pytania, które są równoznaczne z narracyjnymi .

Schafer dzieli narrację analizanta na dwie części:

a) Analizant sam. W sytuacji psychoanalitycznej psychoanalityk wyjaśnia znaczenie, jakie analizant nadaje pewnym zdarzeniom (życiowym). W sytuacji analitycznej trzeba liczyć się z nadmiernymi roszczeniami lub odmowami. W narracji psychoanalitycznej niektórzy ludzie przedstawiają się jako osoby regularnie obwiniające się za bycie odpowiedzialnymi za nieszczęścia i wypadki w ich życiu; nazywa się to nadmiernym żądaniem działania. Przeciwieństwem domagania się powództwa jest zrzeczenie się powództwa: wiele innych osób regularnie postrzega siebie jako bierne ofiary okoliczności, podczas gdy w rzeczywistości odegrały rolę w spowodowaniu tych okoliczności.

b) Narracja. Za teoretykami literatury, którzy badali rolę opowiadania i pokazywania w narracji, Roy Schafer rozróżnia opowiadanie i pokazywanie w sytuacji psychoanalitycznej. Opowiadanie ma miejsce, gdy analizant opowiada słowami o wydarzeniach; o przeszłości. Pokazywanie ma miejsce, gdy analizant przekazuje idee, uczucia, fantazje lub reakcje, werbalne lub niewerbalne i swobodnie je kojarzy w niewybiórczy sposób i bez prób. Wydaje się, że analizant działa w teraźniejszości; nawet jeśli mówimy o przeszłości.

Agencja

W ujęciu Schafera podstawową transformacją w procesie analitycznym jest stopniowe przyjmowanie przez analizanta sprawczości w odniesieniu do działań, które wcześniej zostały odrzucone. Początkowo analizantka uważa swoje przekonania na temat siebie i swojego świata za po prostu prawdziwe. Została zmiażdżona, świat jest niebezpieczny. Są one traktowane jako pewniki, obiektywne fakty. W analizie analizant dochodzi do wniosku, że te fakty mogły być w rzeczywistości częściowo przez nią stworzone. Jest agentką swojego świata, projektantką, interpretatorką. W miarę jak analizant zaczyna rozumieć i doświadczać siebie jako podmiotu swojego wewnętrznego i zewnętrznego świata, staje się dla niej możliwe wyobrażenie sobie, że dokonuje innych wyborów, działa w świecie i organizuje swoje doświadczenie w bardziej otwarty i konstruktywny sposób. Należy również wziąć pod uwagę, zdaniem Schafera, redukowanie nadmiernych roszczeń agencji jako irracjonalnych obwinianie siebie .

Subiektywność

Innym ważnym aspektem Schafera dotyczącym wykorzystania narracji w sytuacji analitycznej jest podmiotowość . Subiektywność oznacza możliwość wielu interpretacji jednej historii. Zdaniem Schafera psychopatologia jest skutkiem braku tej wieloaspektowej podmiotowości, więc celem w sytuacji analitycznej jest jej poszerzenie. Analityk robi to, określając, które części całej historii, którą opowiada pacjent, są wybierane w taki sposób, aby można ją było przekształcić w inną historię. Wybiera się z opowieści szczegóły, za pomocą których konstruuje się nową opowieść, która jest w danym momencie istotna dla procesu w sytuacji psychoanalitycznej. Historia zmienia się w momencie, gdy powstają nowe cele. Dyskutowane są nowe pytania i tworzone są nowe punkty widzenia na przeszłość. W ten sposób analityczny punkt widzenia na przeszłość jest rekonstrukcją tego, co wydarzyło się w przeszłości. Temat opowieści jest ponownie rozważany, historia jest opowiadana w inny sposób, historia otrzymuje inny kontekst i inną interpretację. W ten sposób rekonstrukcja dzieciństwa i przeszłości są współzależne. To, co w pewnym momencie wydaje się być prawdą o przeszłości, może stać się nieprawdziwe lub zniuansowane przez nowe spostrzeżenia, co powoduje nową lub bardziej zróżnicowaną prawdę. W ten sposób spojrzenie na przeszłość i teraźniejszość nie są rozdzielone, ale wzajemnie powiązane. Tak więc analityk pomaga analizantowi spojrzeć na swoją historię w innym świetle, co wzbogaca subiektywność analizanta.

Linki zewnętrzne