Ruch egzekucyjny

Pomnik zwolennika ruchu egzekucyjnego kanclerza Jana Zamoyskiego w Zamościu

Ruch egzekucyjny był szesnastowiecznym ruchem politycznym w Królestwie Polskim , a później w Rzeczypospolitej Obojga Narodów . Cieszyła się popularnością wśród drobnej, średniej, a nawet wyższej szlachty, cieszyła się też poparciem polskiego króla . W języku polskim ruch egzekucyjny jest różnie nazywany ruchem egzekucyjnym , egzekucja praw („egzekucja prawa”) lub egzekucja dóbr („egzekucja majątku”). Ruch dążył do zwrotu ziem publicznych i państwowych , które były nielegalnie posiadane przez różnych magnatów . Zwolenników ruchu nazywano popularystami lub zamoyszczykami (od nazwiska głównego zwolennika ruchu Jana Zamoyskiego ).

Ruch sprzeciwiał się nadużywaniu istniejących praw przez wyższą szlachtę ( magnatów ) i domagał się „egzekucji”, czyli faktycznego wdrożenia już istniejącego ustawodawstwa.

Do głównych zwolenników ruchu należeli:

Mons Rei Publicae Polonae (Alegoria stanu Rzeczypospolitej za panowania Stefana Batorego), 1578, Muzeum Narodowe w Warszawie . Kompozycja przedstawia wizję państwa polskiego stojącego po stronie króla i Kościoła, zgodnie z popularną lex-rex ruchu egzekucyjnego.

Celem ruchu było zreformowanie państwa, zwiększenie praw drobnej i średniej szlachty w parlamencie ( sejmie ) kosztem magnaterii, duchowieństwa iw mniejszym stopniu monarchy . Ruchowi katów udało się zrealizować niektóre z jego żądań. Jednak na początku XVII wieku podupadł i stracił moc, zanim osiągnął większość swoich celów. Te ostatnie są w dużej mierze postrzegane przez współczesnych historyków jako potencjalnie zbawienne, gdyby zostały wdrożone.

Żądania ruchu egzekucyjnego obejmowały:

Dodatkowe żądania i ideologie w różnych okresach obejmowały również:

  • Żadne nowe ustawy nie miały być uchwalane bez zgody Sejmu.
  • Kaci opowiadali się za silną władzą centralną.
  • W oczach katów król miał reprezentować monarchię, senat magnatów , a sejm demokrację szlachecką. Z tych trzech widzieli ostatni jako organ, który powinien stać się dominującą siłą w kraju.
  • Zniesienie przywilejów duchowieństwa. Obejmowało to żądania opodatkowania kościoła, sekularyzacji ziem kościelnych, ograniczenia jurysdykcji kościelnej w odniesieniu do sporów dotyczących dziesięciny lub innych spraw gospodarczych oraz przeglądu darowizn przekazywanych kościołowi. Płatności
  • Dążyli do ściślejszej unii z Litwą i zniesienia autonomii Prus.
  • Reforma finansów publicznych.
  • Organizacja armii stałej.
  • Afirmacja wolności religijnej.
  • Całkowite zniesienie ceł importowych i limitów opłat wewnętrznych.
  • Likwidacja średniowiecznych cechów, zakaz posiadania ziemi przez nieszlachty, większa swoboda gospodarcza dla Żydów na obszarze burżuazji, w tym dostęp do rynków miejskich i miejskich, oraz ograniczenie nominacji kościelnych przez nieszlachtę.
  • Reforma i modernizacja systemu sądownictwa.

Zobacz też

  • Violetta Urbaniak, Zamoyszczycy bez Zamoyskiego , Wydawnictwo DiG, Warszawa 1995