Sabi Khan
Sabi Khan | |
---|---|
Faujdar z Sarkar Bakla | |
W biurze 1618-? |
|
Monarcha | Jahangir |
Gubernator | Ibrahim Khan Fath-i-Jang |
Poprzedzony | Syeda Hakima |
Ṣabīḥ Khān ( perski : صبيح خان ), popularnie znany jako Sabi Khan ( bengalski : ছবি খাঁ ), był mężem stanu Mogołów najlepiej znanym z tego, że służył jako Kotwal i Faujdar z Bakla (Barisal) za panowania cesarza Mogołów Jahangira . Zasłynął z budowy licznych dróg, mostów, zbiorników wodnych i miejsc kultu w regionie Barisal. Henry'ego Beveridge'a uznaje go za pierwszego budowniczego dróg w regionie. Kotalipara Upazila nosi jego imię.
Wczesne życie i spotkanie
Mówi się, że Sabi Khan przybył do regionu za panowania cesarza Mogołów Jahangira jako przedstawiciel Subahdara (gubernatora) Bengalu . Mniejszość badaczy uważa, że był on rówieśnikiem sułtana Dauda Khana Karraniego .
Gubernator Mogołów z siedzibą w Jahangir Nagar ( Stara Dhaka ) mianował Sabi Khana Faujdarem Bakli w 1618 r. Osiedlił się ze swoją armią w wiosce Gaila-Fullasri w dzisiejszej Agailjharze . Mówi się, że Gaila wzięła swoją nazwę od Golabarud , bengalskiego słowa oznaczającego amunicję, ponieważ amunicję produkował w tej wiosce Sabi Khan i jego grupa. Uważa się, że obecny Gaila Das Bari był domem Sabi Khana ze względu na fundamenty odkryte w ceglanych ścianach rezydencji.
Henry Beveridge odnotowuje inną relację, w której Sabi Khan jest synem bogatego kupca, który został porwany w młodym wieku i wychowany w lasach Bakla-Chandradwip . Beveridge kontynuuje, opowiadając, jak ojciec Sabi został zamordowany wiele lat później, co ostatecznie doprowadziło do ucieczki jego matki do lasów. W tej relacji była żoną Sabi Khana przez jakiś czas, nie wiedząc o ich związku, aż do odkrycia pieprzyka w jego stopie. Legenda wyjaśnia, że architektoniczna filantropia Sabi Khana była sposobem na otrzymanie przez Sabi Khana przebaczenia za grzech, który popełnił.
Składki
Sabi Khan znacznie przyczynił się do rozwoju regionu Bakla-Chandradwip , a oznaki tego nadal można znaleźć w Gournadi , Wazirpur , Kotwali, Muladi i Kotalipara . Za jego czasów jako faujdar zbudowano dużą drogę z portu Tarki do Madhabpasha (stolicy Chandradwip ) przez Qasba, Gaila, Dhamura i Otra. Zbudował także drogę z Bakli do Kotalipary przez Jhalkathi , Rahmatpur , Shikarpur i Gaila. W jego własnej wiosce, Gaila, były jeszcze trzy drogi. Pierwsza prowadziła z Ramdas-Hatkhola na południe do Dhamury i Otry, druga z Kotalipary na zachodzie w kierunku Murshidabad , a trzecia z południowego wschodu i łączyła się z obecną drogą Gaila-Gaurnadi. 50-metrowa droga Gaila-Mashang jest nadal używana, chociaż teraz została zmniejszona do 20 stóp. Po obu stronach drogi zbudował dighi (zbiornik) dla miejscowych i swojej armii. Ostatecznie w pobliżu dighi powstała wioska , która stała się znana jako Sabi Khar Par . Zbudował także drogę z Barisal do Bhurghaty, a na niej zbudowano autostradę Dhaka-Barisal. Zbudował także drogę z Nalchiry do tego, co miało stać się fortem Sharikel.
Oprócz dróg Sabi Khan zbudował także liczne meczety w Gaila, Ramsiddhi, Qasba i Kotalipara. Ceglane i żelazne mosty można również znaleźć na zbudowanych przez niego drogach. Jeden most w Gournadi został zniszczony w ubiegłym wieku, chociaż ruiny jednego z mostów Sabi Khana można zobaczyć w wiosce Ghanteshwar.
Spór
Mówi się, że cesarz Jahangir pozwolił mu wydawać dużo pieniędzy na jego działalność filantropijną. Jednak wtedy rozeszły się pogłoski, że prace Sabi Khana nie były wykonywane w imieniu Jahangira i że przewyższył go mocą i popularnością. To rozgniewało cesarza, który wezwał do jego uwięzienia. Pewnego razu Ram Mishra, protoplasta Miszr z Gaili, schwytał śpiącego Sabi Khana i zabrał go do żołnierzy Subahdara z Bengalu . Sabi Khan został później zwolniony po tym, jak Subahdar ujawnił, że oskarżenie było fałszywe.
Życie osobiste
Sabi Khan był pobożnym sunnickim muzułmaninem . Był muridem Mir-i-Mashaikh, derwiszem Udchara w Jhalkathi . Był także wyznawcą Syeda Qutba Shaha, derwisza Nalchira w Gournadi . Był żonaty z kobietą ze wsi Qasba w Gournadi .
Śmierć
Po przejściu na emeryturę Sabi Khan pozostał w regionie Bakla i poświęcił się religii. Założył hujra w wiosce Bankura w Batajor , gdzie zmarł. Jego hujra khana stoi do dziś.
Zobacz też
Dalsza lektura
- Beveridge, Henry (1876). „Starożytności i wczesna historia”. Okręg Bákarganj: jego historia i statystyki . Firma Trübner & Company . ISBN 9780608376387 .
- „ছবি খান” [Sabi Khan]. Islami Bishwakosh (w języku bengalskim). Tom. 11. Islamska Fundacja Bangladesz . s. 38–40.