Sajida Alvi

Sajida S. Alvi (ur. 1941) jest naukowcem pochodzenia pakistańskiego mieszkającym w Kanadzie . Jest historykiem islamu w Azji Południowej. Od września 1987 r. do przejścia na emeryturę w czerwcu 2010 r . pełniła funkcję inauguracyjnej nominacji na katedrę języka i kultury urdu w Instytucie Studiów Islamskich .

Życie

Alvi przeniósł się do Kanady w styczniu 1967 roku jako stażysta podoktorski na Uniwersytecie w Toronto . W 1972 roku przyjęła stanowisko nauczyciela w Instytucie Studiów Islamskich na Uniwersytecie McGill w Montrealu ; wykładała tam przez pięć lat, a następnie w 1977 r. przeniosła się na Uniwersytet Minnesota . Po zatrudnieniu i awansie na Uniwersytecie Minnesota wróciła w 1986 r. na Uniwersytet McGill.

Jest pierwszą nominacją na katedrę języka i kultury urdu (ufundowaną przez rząd Pakistanu, Departament Wielokulturowości, rząd Kanady i Uniwersytet McGill) oraz jest profesorem historii indoislamskiej na Uniwersytecie McGill.

Alvi wykładała w Kanadzie i Stanach Zjednoczonych na temat islamu, aspektów cywilizacji islamskiej i kwestii kobiet, a także współpracuje z Kanadyjską Radą Kobiet Muzułmańskich w zakresie kwestii kobiet. Współpracowała także z różnymi radami ds. edukacji w Ontario, aby wspierać i ulepszać nauczanie programów języków dziedzictwa kulturowego, ze szczególnym uwzględnieniem języka urdu, przy wsparciu finansowym Departamentu Wielokulturowości.

Pracuje

Wśród wkładów Sajidy Alvi jej wysiłki na rzecz zwiększenia dostępności źródeł Mogołów zdobyły jej uznanie w środowisku akademickim; obejmują one jej krytyczne wydanie Aurangzeba , Mir'at al-'Alam: History of Emperor Awangzeb Alamgir (2 tomy); oraz jej tłumaczenie i wydanie lustra dla książąt z czasów panowania cesarza Mogołów Jahangira. Porady dotyczące sztuki rządzenia: indo-islamskie lustro dla książąt (Mau'izah-i Jahangiri) Muhammada Baqira Najm-i Sani.

Opublikowała rozdziały i krótkie notatki w Encyklopedii islamu , Encyklopedii Iranica , The Muslim Almanac: A Reference Work on the History, Faith, Culture, and People of Islam , Encyclopaedia of the Modern Islamic World i Encyclopaedia of Religion . Jej obecny dwutomowy projekt badawczy to: „Khanqah and Madrasah and Chishtiyya Sufis: Agenci zmiany społecznej i duchowego odmłodzenia w brytyjskim Pendżabie (1750-1850)”.

Pedagog

Kierowała i redagowała pionierski projekt rozwoju materiałów instruktażowych w języku urdu . Wraz z zespołem 10 członków i 5 Radami Oświatowymi w prowincji Ontario, Alvi opracował w 1997 r. pierwszy zestaw książek dla młodszych i starszych przedszkoli oraz klas pierwszych, Urdu for Children: Book One (4 tomy plus zestaw dwóch kaset audio). Drugi zestaw książek zestaw książek z serii dla klas drugiej i trzeciej, Urdu dla dzieci: Księga druga (7 tomów i zestaw dwóch płyt CD) zostało opublikowane w październiku 2004 r. Projekt ten był sponsorowany i finansowany przez rząd Kanady, a teksty w języku urdu i powiązane materiały zostały opublikowane przez McGill-Queen's University Press.

Jeśli chodzi o hidżab , Alvi podjęła się innego dużego projektu na prośbę Kanadyjskiej Rady Muzułmanów i ukończyła go we współpracy z dwoma koleżankami z Uniwersytetu Concordia jako współredaktorkami i współpracownikami, a także kilkoma absolwentami. Jej kulminacją była publikacja Muslim Veil in North America: Issues and Debates w 2003 roku.

Pracuje

• Muhammada Bakhtawara Khana. Mir'at al-'Alam: Historia cesarza Awangzeba 'Alamgira (Historia polityczna), tom. 1 . Pod redakcją Sajidy S. Alvi. Lahore: Towarzystwo Badawcze Pakistanu, Uniwersytet w Pendżabie, 1979.
• Ten sam. Mir'at al-'Alam: Historia cesarza Awangzeba 'Alamgira (Biografie 'ulamy', sufich, kaligrafów i poetów), tom. II . Lahore: Towarzystwo Badawcze Pakistanu, Uniwersytet w Pendżabie, 1979.
• „Muhammad Bakhtawar Khan (zm. 1685)” – historyk cesarza Mogołów Awrangzeba. Encyklopedia Iranica, Nowy Jork, 1988, t. 3, 541–42.
• „Historycy Awangzeba: studium porównawcze trzech głównych źródeł”. Eseje o cywilizacji islamskiej przedstawione Niyazi Berkesowi , DP Little, red. (Leiden: EJ Brill, 1976), 57–73.
• „Tarikh-i Husayniyah: nieznane źródło historii Awadh”. Der Islam Hamburg, Niemcy Zachodnie, 58,1 (1981): 136–146.
• Porady dotyczące sztuki rządzenia: indoislamskie lustro dla książąt (Mau'izahi Jahangiri) Muhammada Baqira Najmi Sani Tekst perski ze wstępem, tłumaczeniem i notatkami . Albany: State University of New York Press, 1989.

Artykuły

• „Mazhar-i Shahjahani i prowincja Sind Mogołów: dyskurs o etyce politycznej”. Islam i regiony Indii, Teksty , Beitrage zur Sudasienforschung Sudasien-Institut Universitat Heidelberg, 145, Anna.L. Dallapiccola i Stephanie Z. Lallemant, wyd. Franz Steiner Verlag Stuttgart, 1993. Cz. 1, 239–258.
• „Szyizm w Indiach za panowania Jahangira: kilka refleksji”. Journal of the Pakistan Historical Society Karachi, Pakistan, 27, 1 (1979): 39–65.
• „Religia i państwo za panowania cesarza Mogołów Jahangira (1605–27): perspektywy nieprawne”. Studia Islamica, Paryż, Francja, 69(1989): 95-119.
• „Qazi Sana'-Allah Panipati, indyjski sufi-'Alim z XVIII wieku: studium jego pism w ich kontekście społeczno-politycznym”. Studia islamskie przedstawione Charlesowi J. Adamsowi , W. Hallaqowi i D. Little, red. (Leiden: EJ Brill, 1991), 11–25.
• „ Tradycje Mujaddid i Tajdid na subkontynencie indyjskim: przegląd historyczny”. Journal of Turkish Studies, 18 (1994): 1-15.
• „Islam w Azji Południowej”. Almanach muzułmański: praca referencyjna na temat historii, wiary, kultury i narodów islamu, Azim Nanji, wyd. Gale Research Inc., 1995, 55–72.
• „Przedmowa”, Islam: jego korzenie i skrzydła, elementarz, VS Behiery i AM Guenther. Kanadyjska Rada Muzułmanek: 2000, i-ix.
• „Dominacja Zakonu Naqshbandi Mujaddidi Sufi w Azji Środkowej oczami jego mistrzów i uczniów (1010-1200/1600-1800)”. Powód i inspiracja w islamie: teologia, filozofia i mistycyzm w myśli muzułmańskiej, eseje na cześć Hermanna Landolta , Todd Lawson, red. (Londyn: IB Tauris, 2005), s. 418–431.
• Muzułmańska zasłona w Ameryce Północnej: problemy i debaty , pod redakcją Homy Hoodfar i Sheili McDonough. Toronto: Prasa damska, 2003.
• „Rozpakowywanie symboliki muzułmańskiej zasłony”, współautorstwo z Sheilą McDonough, Ecumenism (Women of Faith in the World's Religion), nr 115, wrzesień (1994).
• „Muslim Women and Society” (zawiera wprowadzenie i redakcję dwóch fragmentów zaczerpniętych z książki Fatimy Mernissi „The Forgotten Queens of Islam” oraz rozprawy doktorskiej Ruth Moore „Women and Warriors@in An Anthology of Islamic Studies, Howard M. Federspiel, red. (Montreal: Instytut Studiów Islamskich, 1996), t. 2, 235-285.
• „Evidence, Inheritance, „Hudud”: Wprowadzenie i perspektywa porównawcza” w Proceedings, International Conference on Islamic Laws and Women in the Modern World>/cite>, 1996. (Islamabad nd): 96–97, 129–132, 147 –149, 165.
• „Rozwój kariery kobiet w społeczeństwie indonezyjskim: badanie kobiet odnoszących sukcesy w karierze”, którego współautorem jest Sabir Alvi, w książce Women in Indonesian Society: Access, Empowerment, Opportunity: Conference Proceedings, Dżakarta, Indonezja. (Yogyakarta: 2002), s. 111–133.
• „Kanadyjska Rada Muzułmanek: rozdział w historii muzułmańskich kobiet w Kanadzie”, współautorka z Sheilą McDonough, The Muslim World, nr 1, s. 1 i 2 (wiosna 2002): 79–98.
• „Muslim Women and Islamic Religious Tradition: A Historical Review and Contemporary Issues”, The Muslim Veil in North America: Issues and Debates, pod redakcją Homy Hoodfar i Sheili McDonough (Toronto, Canadian Scholar's Press, 2003), 145–180 .
• „Pisma Buzurga Alaviego z więzienia”. Świat muzułmański. Hartford Seminary Foundation, 67,3(1977): 205 222. Przedrukowano w Critical Perspectives on the Literature of Iran, red. Thomas M. Ricks i kompilator (Waszyngton, DC, Three Continents Press, 1984), 274 291.
• „Literatura urdu z więzienia: kilka refleksji na temat pism pakistańskich jeńców wojennych w Indiach”. Dziennik Towarzystwa Badawczego Pakistanu. Lahore, Pakistan, 19, 3(1982): 43 54.

Pedagogika i podręczniki

• Urdu dla dzieci: Księga pierwsza, przedszkole dla młodszych i starszych dzieci oraz klasa pierwsza , obejmujące (dwa podręczniki, podręcznik nauczyciela, zeszyt ćwiczeń i dwie kasety audio), redaktor i dyrektor projektu, McGill-Queen's University Press, 1997.
• Urdu dla dzieci: Księga druga, klasa druga i trzecia, obejmująca (dwa podręczniki), Przeczytajmy język urdu, 2 tomy, podręcznik nauczyciela, zeszyty ćwiczeń, 2 tomy i dwie płyty CD, redaktor i dyrektor projektu, McGill-Queen's University Press, 2004.

Linki zewnętrzne

• Studiów Islamskich na Uniwersytecie McGill