Samuel Henzi
Samuel Henzi (ur. 19 kwietnia 1701 w Bümpliz w Bernie ; stracony 17 lipca 1749 w Bernie) był szwajcarskim pisarzem, politykiem i rewolucjonistą. Znany jest głównie ze swojej roli w „spisku Henzi” z czerwca 1749 r., którego celem było obalenie patrycjuszowskiego rządu w Bernie .
Życie
Samuel Henzi urodził się jako syn pastora Johannesa Henzi (1667-1740) i Marii Kathariny Herzog. Na swoim stanowisku kopisty i księgowego w komorze solnej w Bernie był samoukiem i prawdopodobnie jako prywatny nauczyciel uczył córkę patrycjusza Julie Bondeli . W nadziei na karierę i fortunę kupił sobie stanowisko kapitana w służbie księcia Modeny i Reggio , ale poniósł porażkę.
W 1744 r. Samuel Henzi, który podpisał memoriał o przywróceniu starej konstytucji Berna, został wydalony uchwałą Wielkiej Rady kraju. W Neuchâtel był redaktorem Mercure Suisse i współpracownikiem Journal hélvetique . Henzi napisał kilka francuskich wierszy, niektóre pod pseudonimem MOLEEBH Od 1747 roku opublikował trzytomowe La messagerie de Pinde, które zawiera odę i sonet o wyborze berneńskiego burmistrza Christopha Steigera. Napisał odę do Fryderyka Wielkiego i wspierał Johanna Jakoba Bodmera w polemikach z Johannem Christophem Gottschedem . W 1748 został ułaskawiony i pracował w Bernie jako podbibliotekarz. Johann Rudolf Sinner, który miał wówczas zaledwie 18 lat, otrzymał pierwszeństwo, gdy starał się o stanowisko starszego bibliotekarza.
W 1749 roku wraz ze szwagrem, kupcem Samuelem Niklausem Wernierem, zaangażował się w spisek mający na celu obalenie rządu berneńskiego, znany jako Burgerlärm, znany później jako „spisek Henziego” ( Henzi - Verschwörung ). Grupa pozostała stosunkowo niewielka i podzielona. Sam Henzi opisał się na jednej z okładek swoich książek jako Patricien de la Ville et République de Berne . Grupa została zdradzona przez studenta teologii Friedricha Ulricha (1720-1781), a Henzi został stracony wraz z dwoma innymi uczestnikami, Samuelem Niklausem Wernierem i Emanuelem Fueterem, porucznikiem straży miejskiej.
ukazał się pośmiertnie i anonimowo jego dramat Grisler ou l'ambition punie o Albrechcie Gesslerze (= Grislerze) i Wilhelmie Tellu . Spis licytacji upadłościowych [ Geltstagsrodel ] wymienił wśród jego szczątków 52 tytuły książek w języku niemieckim, francuskim, włoskim i łacińskim.
Rodzina
Rodzina Henzi, która od połowy XVI wieku mieszkała w Bernie, wydała na świat wielu teologów. Rodzicami chrzestnymi Samuela Henziego byli późniejszy burmistrz Christoph Steiger I], jego wuj i lekarz miejski Samuel Herzog (1673–1743) oraz Maria Magdalena Zeerleder. Jego dziadkiem był garbarz Johannes Henzi (1637–1706), Kastlan zu Zweisimmen. W pierwszym małżeństwie był żonaty z Rosiną Wernier (1709-1738), w drugim z Esther Fischer (1719-1738), a w trzecim z Kathariną Malacridą (1707-1751), córką Niklausa Malacridy (1658-1742). ), zegarmistrz i bankier. Katharina Malacrida była kuzynką Marii Magdaleny Malacridy, żoną Samuela Güldina (1664–1745), proboszcza w Stettlen i Bernie. Güldin został usunięty z urzędu w 1699 roku jako współzałożyciel kościoła wewnątrzkościelnego pobożny ruch reformatorski i wydalony z kraju w 1702 r. Christoph Steiger I był także ojcem chrzestnym trzeciego dziecka Güldina. Matka chrzestna Samuela Henziego, Maria Magdalena Zeerleder, była w jego pierwszym małżeństwie z pobożnym wikariuszem Johannesem Müllerem (1668–1705), drugim małżeństwem z Danielem Knopfem (1666–1738), agentem Banku Malacrida. Podobnie jak Malacrida, Daniel Knopf również należał do kręgów pietystycznych.
Henzi miał dwóch synów z pierwszego małżeństwa, Rudolfa Samuela Henzi (1731-1803), zarządcę stron księcia namiestnika w Hadze, wydawcę i pisarza w Paryżu; drugi mieszkał w Noyon. Ludwig Niklaus Henzi (1748–?), podpułkownik na Węgrzech, przeżył jako dziecko z trzeciego małżeństwa.
Przyjęcie
Spisek wzbudził duże zainteresowanie w prasie zagranicznej i był czasami gloryfikowany. Gotthold Ephraim Lessing uczynił Samuela Henzi tematem jednego ze swoich niedokończonych dramatów , datowanego na 1749 i opublikowanego po raz pierwszy w 1753, zatytułowanego Samuel Henzi . Lessing wyjaśnił swoją koncepcję w następujący sposób: Powiem wam, jaki był mój zamiar: chciałem przedstawić buntownika jako przeciwieństwo patrioty, a ciemięzcę jako przeciwieństwo prawdziwego przywódcy. Henzi jest patriotą, Ducret buntownikiem, Steiger prawdziwym przywódcą, a ten czy inny radny ciemiężcą. Henzi, jako człowiek, którego serce było równie doskonałe jak jego duch, kieruje się wyłącznie dobrem państwa; żaden interes własny, żadna zwykła żądza zmiany, żadna zemsta go nie inspiruje; nie dąży do niczego innego, jak tylko do ponownego rozszerzenia wolności do jej dawnych granic i stara się to zrobić za pomocą najłagodniejszych środków, a kiedy te nie powinny zadziałać, za pomocą najbardziej ostrożnej siły. Duecret jest całkowitym przeciwieństwem. Nienawiść i żądza krwi to jego cnoty, a głupota to cała jego zasługa.
Johann Caspar Lavater w swoim czasopiśmie Der Erinnerer z 1766 r. porównał Samuela Henziego do Sokratesa, stwierdzając, że Henzi uznał szatę sędziego obecnego przy jego egzekucji za tak komiczną, że musiał się z tego śmiać. Ze względu na krytykę Lavater wycofał oświadczenie wkrótce po publikacji, wskazując, że jest to jedynie niepotwierdzona anegdota .
Nie jest znany żaden współczesny portret Henziego. Portret Samuela Henziego autorstwa Sigmunda Bartha, często pokazywany w związku z Samuelem Henzim, jest przedstawieniem berneńskiego tokarza w drewnie Samuela Corneliusa Henziego (1718–1777). W 1942 roku Samuel Henzi otrzymał pomnik w formie stiukowej płaskorzeźby na suficie holu ratusza w Bernie , umieszczony w galerii historycznych postaci z historii Berna.
Samuel Henzi zainspirował berneńskiego autora Martina Bieriego do napisania swojego dzieła literackiego Henzi Sulgenbach. Implant Lessinga. Sulgenbach jest wymieniony w tytule, ponieważ spiskowcy spotkali się w 1749 roku w Sulgenbach przy Giessereiweg 22.
Fabuła
Historyk Johann Anton von Tillier (1792–1854) skarżył się na brak dokumentów dotyczących niepokojów społecznych w archiwach rządu berneńskiego. Inwentarz archiwalny z 1826 r. wymienia Gabinet nr 3 dokumentów „Cahier z powodu wykrytego spisku z 1749 r., 2 tomy. Także: Podręcznik dotyczący spisku odkrytego w 1749 r.» Historyk i polityk Bernhard Rudolf Fetscherin odnotował brakujące akta w 1834 r., kiedy to archiwum państwowe zostało przekazane przez urzędnika państwowego Albrechta Friedricha Maya.
W 1837 r. nieobecność potwierdzono jego następcy Gottliebowi Hünerwadelowi. Fetscherin długo prowadził księgę wieży z 1749 roku, którą zwrócił w 1849 roku na prośbę Ulricha Ochsenbeina . W 1892 r. Heinrich Türler stwierdził, że akta te zaginęły od 1837 r.
W lipcu 2019 r. Archiwum Państwowe Bern poinformowało, że „Manual ansehend die im Julio 1749 in der Statt Bern entdekte Conspiration […]” wrócił do inwentarzy kantonu Berno.