Sarah J. Mahler
Sarah J. Mahler | |
---|---|
Urodzić się |
|
8 września 1959
zawód (-y) | Autorka, antropolożka kultury |
Znany z | Książki, antropologia kulturowa, znawca problematyki imigracji i migracji transnarodowych |
Sarah J. Mahler (ur. 1959) to amerykańska pisarka i antropolożka kultury. Była częścią grupy antropologów próbujących zmienić badania nad migracjami w bardziej kompleksowy sposób, aby zrozumieć, w jaki sposób migranci przekraczający międzynarodowe granice pozostają związani ze swoimi ojczyznami oraz w jaki sposób praktyki kulturowe i tożsamości odzwierciedlają wpływy z przeszłych i obecnych kontekstów, zwanych „migracjami transnarodowymi”.
Tło
Sarah J. Mahler urodziła się w Yorku w Pensylwanii, ale większość swojego dzieciństwa spędziła na wsi w północnej części stanu Nowy Jork, w zachodnich górach Catskill . Uzyskała tytuł licencjata w dziedzinie sztuk wyzwolonych w Amherst College w 1982 roku, rok później niż ukończyła klasę, ponieważ po drugim roku wzięła roczny urlop, przeniosła się do Kolumbii i zanurzyła się w innej kulturze i języku.
Po ukończeniu studiów pracowała przez kilka lat na Manhattanie , po czym kontynuowała naukę na Uniwersytecie Columbia , uzyskując tytuł magistra antropologii w 1989 r. i doktorat. w 1992 r. W szkole i mieszkając głównie w dzielnicach Ameryki Łacińskiej w Nowym Jorku, bezpłatnie uczyła angielskiego jako drugiego języka i przeszła szkolenie w zakresie prawa imigracyjnego. W tych latach pracowała również z uchodźcami uciekającymi przed brutalnymi wojnami w Ameryce Środkowej .
Kariera
Po ukończeniu studiów Mahler wykładał na University of Vermont w latach 1992-1997 na wydziale antropologii oraz Florida International University od 1997, gdzie nadal prowadzi zajęcia na interdyscyplinarnym wydziale studiów globalnych i społeczno-kulturowych. Jej wiedza akademicka obejmuje antropologię kulturową i migracje międzynarodowe z Ameryki Łacińskiej i Karaibów do Stanów Zjednoczonych. Dołączyła do grupy antropologów i innych badaczy dążących do przeniesienia badań nad migracjami z życia imigrantów w ich nowym kraju do bardziej kompleksowego podejścia zwanego transnarodowym. migracji , która bada, w jaki sposób ludzie, którzy migrują przez granice międzynarodowe, mimo to zachowują więzi ze swoimi ojczyznami oraz w jaki sposób ich praktyki kulturowe i tożsamość odzwierciedlają wpływy z poprzednich i obecnych kontekstów. Wkład Mahlera w tę zmianę paradygmatu w badaniach migracji koncentrował się na tym, jak zazwyczaj zmieniają się relacje płci migrantów, nawet w przypadku członków rodziny, którzy sami nie migrują.
W 2004 roku Mahler pełniła funkcję dyrektora programu studiów podyplomowych na swoim wydziale iw tym roku nadzorowała poważną zmianę w programie studiów podyplomowych. W 2005 roku awansowała na stanowisko Dyrektora Centrum Studiów Transnarodowych i Porównawczych na Florida International University. Pełniła tę funkcję, kierując licznymi międzynarodowymi programami studiów do 2008 r., kiedy ośrodek został zamknięty z powodów budżetowych. Następnie rozpoczęła poważną zmianę w swoich badaniach, wracając do wczesnej pasji do tego, jak ludzie poznają kulturę, którą chciała realizować od narodzin jej córki Sophii.
Od 2008 roku całkowicie poświęciła się studiowaniu szeroko zakrojonej, interdyscyplinarnej literatury na temat mózgu oraz tego, jak niemowlęta i dzieci ogólnie się uczą, aw szczególności, jak uczą się kultury. Wyniki tych badań są publikowane (patrz poniżej).
Odznaczenia i osiągnięcia
Ponieważ historia mieszkańców Ameryki Środkowej nie została opowiedziana w bardzo trudnych latach wojen domowych w latach 80. i na początku lat 90., Mahler postanowiła skoncentrować swoją rozprawę na zwróceniu uwagi na ich trudną sytuację; zostało to ostatecznie opublikowane w dwóch książkach. Pierwsza z nich, American Dreaming: Immigrant Life on the Margins (Princeton 1995), została zrecenzowana przez The New York Times i była wykorzystywana przez dziesiątki wydziałowych kursów dydaktycznych dotyczących studiów regionalnych i pomogła wyszkolić pokolenie nowych badaczy zajmujących się imigracją. Pozostaje akademickim bestsellerem, mimo że została opublikowana prawie dwie dekady temu.
W 1994 roku otrzymała prestiżowe stypendium badawcze w Fundacji Russell Sage w Nowym Jorku, jednym z najważniejszych stypendiów nauk społecznych w kraju. Podczas swojej rezydencji Mahler ukończyła American Dreaming i napisała swoją drugą książkę Salvadorans in Suburbia: Symbiosis and Conflict .
Za swoją pracę z imigrantami i uchodźcami została w 1996 roku uhonorowana przez Central American Refugee Center za wieloletnią działalność rzeczniczą w obronie praw człowieka.
W 2011 roku Mahler otrzymał pierwszą nagrodę rektora za mentorstwo dla absolwentów, przyznaną przez Graduate School FIU.
Następna książka Mahlera, Kultura jako komfort: wiele rzeczy, które już znasz [ale możesz nie zdawać sobie sprawy] o kulturze , miała zostać opublikowana przez Pearson Education latem 2012 roku. Książka jest pierwszym krokiem w większym projekcie mającym na celu zmianę codzienne rozumienie kultury przez ludzi, w kierunku skupienia się na tym, jak kreatywni i pozytywni możemy być kulturowo, zamiast tworzyć podziały i destrukcje.
Osobisty
Wraz z mężem, Miguelem Marante, Mahler wiedzie perypatetyczne życie z kampera. Jej córka, Sophia Dominguez-Mahler, studiuje. Mahler ma również troje pasierbów i siedmioro wnucząt.
Wybrane prace
Recenzowane artykuły i rozdziały
- „Tak blisko, a jednak tak daleko: porównanie kultywacji przywództwa w dwóch zborach kubańskich w Miami”. W Stepick, Rey i Mahler, wyd. Kościoły i organizacje charytatywne w mieście imigrantów: religia, imigracja i zaangażowanie obywatelskie w Miami . P. 41-71. 2009. Rutgers University Press.
- „Religia, imigracja i zaangażowanie obywatelskie” Współautor wstępu do Stepick, Rey i Mahler, wyd. Kościoły i organizacje charytatywne w mieście imigrantów: religia, imigracja i zaangażowanie obywatelskie w Miami . P. 1-38. 2009. Rutgers University Press.
- „Wnioski: przywództwo religijne i obywatelski kapitał społeczny” Współautor konkluzji dla Stepicka, Reya i Mahlera, wyd. Kościoły i organizacje charytatywne w mieście imigrantów: religia, imigracja i zaangażowanie obywatelskie w Miami . P. 250-272. 2009. Rutgers University Press.
- Mahler, Sarah J. i Patricia R. Pessar. „Płeć ma znaczenie: etnografowie przenoszą płeć z peryferii do rdzenia badań nad migracjami”. Przegląd migracji międzynarodowych, tom. 40 (1): 28-63. 2006.
- „W kierunku transnacjonalizmu środka: jak ponadnarodowe praktyki religijne pomagają zlikwidować podziały między Kubą a Miami”. Perspektywy Ameryki Łacińskiej, tom 32 (1): 121-146. 2005.
- „Integracja technologii w konsorcjum dwóch kontynentów: wyciągnięte wnioski”. Recenzowany rozdział w Integrating Technology in Higher Education pod redakcją MO Thirunarayanan i Aixa Pérez-Prado. University Press of America. 2005.
- Pessar, Patricia i Sarah J. Mahler. „Migracja transnarodowa: wprowadzanie płci”. Międzynarodowy przegląd migracji 37 (3): 812-846. 2003.
- „Relacje ponadnarodowe: walka o komunikację ponad granicami”, Tożsamości: globalne studia nad kulturą i władzą 7 (4): 583-619. 2001
- Mahler, Sarah J. i Patricia Pessar. „Gendered Geography of Power: Analyzing Gender through Transnational Spaces”, Wprowadzenie do specjalnego tomu o tym samym tytule pod redakcją Patricii Pessar dla Identities: Global Studies in Culture and Power 7 (4):441-459. 2001.
- „Transmigranci z przedmieść: Salwadorczycy z Long Island”. W Hector Cordero-Guzman, Ramon Grosfoguel i Robert Smith, wyd. Migracja, transnacjonalizacja oraz dynamika etniczna i rasowa w zmieniającym się Nowym Jorku . Temple University Press. P. 109-130. 2001
- „Konstruowanie stosunków międzynarodowych: rola migrantów ponadnarodowych i innych podmiotów niepaństwowych”. Tożsamości: globalne studia nad kulturą i władzą, tom. 7:197-232. 2000.
- „ Egendering Transnational Migration: A Case Study of Salvadorans ”. American Behavioral Scientist 42(4):690-719, styczeń 1999. Przedruk w Gender and Contemporary Immigration pod redakcją Belindy Lum i Pierrette Hondagneu-Sotelo, University of California Press. 2003
- „Należący do migracji: Salwadorczycy kwestionują politykę restrykcyjną”. W Max Castro, wyd. Wolne rynki, otwarte społeczeństwa, zamknięte granice? Tendencje w międzynarodowej polityce migracyjnej i imigracyjnej w obu Amerykach . s. 157–173. Miami: North-South Centre Press. 1999
- „Teoretyczny i empiryczny wkład w program badań nad transnacjonalizmem”. W: Michael Peter Smith i Luis E. Guarnizo, red., Transnacjonalizm od dołu . Wydawcy transakcji. 1998.
- Paul, Shuva, Sarah J. Mahler i Michael Schwartz. „Akcja masowa i struktura społeczna”. Władza polityczna i teoria społeczna 11: 45-99. 1997. Edytowane tomy czasopism
Edytowane tomy dzienników
- Amerykański naukowiec behawioralny: „ Różne ścieżki do integracji politycznej imigrantów: porównawcze perspektywy kanadyjskie i amerykańskie ”. Współredagowany z Myerem Siemiatyckim; w prasie. 2011
- Tożsamości: globalne studia nad kulturą i władzą 7 (4):2001. Współredagowany z Patricią Pessar
Artykuły i rozdziały książek
- „ Nauka zespołowa w klasach metod badawczych nauk społecznych ” w: Michaelsen, Larry i Michael S. Sweet Zespołowa nauka w rysiku nauk społecznych i humanistycznych. 2011.
- „Tom Wprowadzenie” do różnych ścieżek do integracji politycznej imigrantów: porównawcza perspektywa kanadyjska i amerykańska . Specjalny tom amerykańskiego naukowca behawioralnego. Współredagowany z Myerem Siemiatyckim; 2011.
- Mahler, Sarah J. „Międzynarodowa migracja dojrzewa”. W Ajaya Kumar Sahoo i Brij Maharaj, wyd. Socjologia diaspory: czytelnik, tom. 1 : 194-226. 2007
- Mahler, Sarah J. i Dusan Ugrina. „Ameryka Środkowa: skrzyżowanie obu Ameryk”. Artykuł fabularny w The Migration Information Source. Waszyngton, DC: Instytut Polityki Migracyjnej. godz. 2006.
- Mahler, Sarah J. „Płeć ma znaczenie [do przekazów pieniężnych]”. ID21 Insights Instytut Studiów nad Rozwojem, University of Sussex.
- Mahler, Sarah J. i Katrin Hansing. „Mity i mistycyzm: jak wniesienie ponadnarodowego obiektywu religijnego do badania Kuby i diaspory kubańskiej ujawnia i zrywa mit izolacji”, rozdział w Damián Fernández, wyd. Kuba Transnational , University Press of Florida. 2005.
- Hansing, Katrin i Sarah J. Mahler. „Bóg nie zna granic: ponadnarodowe więzi religijne łączące Miami i Kubę”. W Religion, Culture, and Society: The Case of Cuba, pod redakcją ME Crahan, s. 123–130. Woodrow Wilson International Center for Scholars , Waszyngton, DC. 2003
- „Migracja i kwestie transnarodowe: najnowsze trendy i perspektywy na rok 2020”. Raport przygotowany w ramach inicjatywy Central America 2020, finansowany przez USAID i Unię Europejską , a administrowany przez Inter-American Dialogue, Latin American and Caribbean Center na Florida International University oraz Institute for Iberamerican Studies (Hamburg, Niemcy). 2000.
- „La Industria de Remesas Salvadoreña”. W Gail Mummert, wyd., Fronteras Fragmentadas .
- „Nauczanie wielokulturowości antropologicznie”. W edukacji wielokulturowej: podejście transdyscyplinarne . Howard Ball, Mbulelo Mzamane i Steven Berkowitz, wyd. New Jersey: Lawrence Erlbaum Associates. 1998.
- „Dysfunkcje transnacjonalizmu”. Dokument roboczy nr 73, Fundacja Russell Sage . czerwiec 1995.
- „Alternatywne wyliczenie nieudokumentowanych Salwadorczyków na Long Island”. Raport końcowy dla US Bureau of the Census , Upper Marlboro, MD, styczeń 1993.
- „Migracja z Dominikany do Stanów Zjednoczonych i polityka imigracyjna Stanów Zjednoczonych: zmieniająca się historia”. Rozdział 1 w Dominicanos Ausentes: Cifras, Politicas, Condiciones Sociales, Santo Domingo, Dominikana , 1989
- „Dynamika legalizacji w Nowym Jorku: skupienie się na dominikanach”. Rozdział 5 w Dominicanos Ausentes: Cifras, Politicas, Condiciones Sociales, Santo Domingo, Dominikana , 1989
Źródła
- New York Times Sunday Book Review, American Dreaming: Immigrant Life on the Margins
- Kultura jako komfort: wiele rzeczy, które już wiesz [ale możesz nie zdawać sobie sprawy] o kulturze . 2012. Wydawnictwo Pearson
- Kościoły i organizacje charytatywne w mieście imigrantów: religia, imigracja i zaangażowanie obywatelskie w Miami . 2009. Rutgers University Press (współredagowane i autorstwa Alexa Stepicka i Terry'ego Reya).
- Salwadorczycy na przedmieściach: symbioza i konflikt . 1996. Allyn & Bacon (część New Immigrant Series pod redakcją Nancy Foner).
- American Dreaming: życie imigrantów na marginesie . 1995. Princeton University Press.
Linki zewnętrzne
Artykuły przeglądowe, recenzje książek i artykuły encyklopedyczne
- Recenzja książki Cud migracji autorstwa Jacqueline Hagan w Social Forces 88 (4):1935-6. 2010
- Recenzja książki „Politics and Poetics of Migration: Narratives of Iranian Women from the Diaspora” autorstwa Parin Dossa dla Medical Anthropology Quarterly 22(2): 208-9. 2008.
- Recenzja książki „Chłopi transnarodowi: migracje, sieci i pochodzenie etniczne w andyjskim Ekwadorze” autorstwa Davida Kyle'a dla sił społecznych 80 (4): 1412-13. 2002.
- „Salwadorczycy”. Encyklopedia stanu Nowy Jork . Syracuse University Press. Albany, Nowy Jork. 2002.
- Recenzja książki „ Legalizing Moves ” Susan Bibler Coutin i „Finding a Moral Heart for US Immigration Policy” autorstwa Josiah McC. Heyman w American Ethnologist 28 (4): 932-4. 2001.
- Recenzja książki „ Fragmentowane więzi: Salwadorskie sieci imigrantów w Ameryce ” autorstwa Cecilii Menjívar . Międzynarodowy przegląd migracji 35 (jesień): 937-8. 2002.
- Recenzja wideo „Dobrze uzasadniony strach”. Dziennik wymiaru sprawiedliwości w sprawach karnych i kultury popularnej . Tom 8 (2) Lato 2001.
- Miejskie Karaiby: przejście do nowej globalnej gospodarki. Recenzja książki w New West Indian Guide 73 (1 i 2): 136-8. 1999.
- „Sporny teren: zmiana społeczna” w antropologii 27: 441-452. 1998.
- „Peruwiańczycy” i „Salwadorczycy”. Wpisy do Encyklopedii kultur amerykańskich imigrantów , pod redakcją Davida Levinsona i Melvina Embera, s. 690–695; 755-760. Nowy Jork: MacMillan, 1997.
- „Imigranci z Salwadoru do Nowego Jorku”. Wpis do Encyklopedii Nowego Jorku , Nowy Jork: Columbia University Press. 1995
- „Pierwszy przystanek: przedmieścia”. Raport NACLA o obu Amerykach , tom. 25(1):20-24, lipiec 1992