Satyaprakasz
Redaktor | Karsandas Mulji |
---|---|
Częstotliwość | Co tydzień |
Założyciel | Karsandas Mulji |
Pierwsza sprawa | 1852 |
Ostatnia kwestia | 1861 |
Kraj | Indie Brytyjskie |
Język | gudżarati |
Satyaprakash ( tłum. The Light of Truth ) był tygodnikiem w języku gudżarati , założonym przez reformatora społecznego i dziennikarza Karsandasa Mulji z zamiarem reformy społecznej. Rozpoczęty w 1855 r., działał do 1861 r., a później został połączony z Rast Goftar , inną gazetą wydawaną w Bombaju .
Historia
Karsandas Mulji, reformator społeczny i dziennikarz, wcześniej pisał dla magazynów Rast Goftar i Stribodh , ale czytelnictwo tych magazynów ograniczało się głównie do Parsów . Dlatego założył Satyaprakash w 1855 roku z pomocą Mangalbhai Naththubhai. Redagował go, gdy wydawcą był Rustomji Ranina. Jego artykuły były skierowane do przodujących przywódców kast hinduskich i atakowały zwyczaje i praktyki społeczne i religijne. Mulji zajmował się różnymi kwestiami społecznymi, takimi jak edukacja kobiet , nadmierne wydatki w pompatycznych małżeństwach, nieprzyzwoite piosenki śpiewane podczas małżeństw oraz pogrzebowy rytuał bicia w klatkę piersiową. Przywódcy kast byli niezadowoleni z tych artykułów i próbowali ekskomunikować Mulji z jego kasty Kapol Vaniya, ale nie mogli zdobyć poparcia w społeczności. Satyaprakash połączył się z Rast Goftar w 1861 roku, a połączone kontynuowało wydawanie pod tą ostatnią nazwą do 1921 roku.
Wybitne artykuły
Wśród godnych uwagi artykułów, które Mulji napisał dla tygodnika, był jeden zatytułowany Gulamikhat ( tłum. List o niewolnictwie ), w którym skrytykował kampanię znaków i proces stanowienia prawa przez Vaisnavów, aby Maharaj (przywódcy religijni) nie musieli odwiedzać sąd ze względu na status wyznaniowy. Po opublikowaniu artykułu podjęto kilka prób ułagodzenia Mulji dużymi sumami pieniędzy, ale zakończyły się one niepowodzeniem. Po tym incydencie Mulji napisał kilka artykułów - mianowicie Maharajo ne vinanti ( tłum. Prośba do Maharaja ) i Dharmguruo ni satta ( tłum. Moc przywódców religijnych ) — w którym otwarcie wyraził swój gniew. Artykuł Mulji opublikowany 21 września 1890 r., Zatytułowany Hinduo No Asli Dharam Ane Atyar Na Pakhandi Mato ( dosł. „Prymitywna religia Hindusów i obecne opinie heterodoksyjne”), skrytykował Vaisnava Archaryas (hinduskich przywódców religijnych) za ich zachowanie, co doprowadziło do sprawy o zniesławienie Maharaja w 1862 roku.
Przyjęcie
Zwierzchnicy religijni Vaisnava zaczęli wydawać broszurę zatytułowaną Swadharmvardhak ane Sanshaychedak ( tłum. Zwiększanie własnej wiary i zwalczanie wątpliwości ). W broszurze nazwali Mulji i innych reformatorów społecznych chciwością, ateistami i idiotami. W swojej odpowiedzi Satyaprakash oskarżył przywódców religijnych o bycie oszustami i nazwał ich księgi religijne trującymi. Jadunath Maharaj, zwierzchnik religii Vaisnava, napisał płomienny artykuł w C habuk , aw odpowiedzi Mulji napisał Hinduo No Asli Dharam Ane Atyar Na Pakhandi Mato . Artykuły Muljiego doprowadziły do sprawy o zniesławienie Maharaja, którą Mulji wygrał.