Schola Castra Nova Equitum Singularium
Schola Castra Nova Equitum Singularium była salą konferencyjną/biurem kustoszy z konnej gwardii cesarza , znalezionej w pozostałościach kwatery głównej Castra Nova („Nowego Obozu”) pod Bazyliką San Giovanni in Laterano .
Wykopaliska
Wykopaliska archeologiczne pod San Giovanni in Laterano w latach 1934–1938 odsłoniły część principia castra nova ( nowego fortu) Equites singulares Augusti . Budynek miał kwadratowy kształt i był od frontu portykiem od strony północnej, tworząc monumentalną fasadę, która prowadziła bezpośrednio na centralny dziedziniec. Tylne skrzydło z aedami pośrodku zajmowało południowy kraniec, a krótkie dwu- lub trzypokojowe skrzydła tworzyły stronę wschodnią i zachodnią. Pomieszczenie stanowiące północny kraniec skrzydła wschodniego można określić jako tzw schola curatorum według inskrypcji znalezionej in situ wewnątrz, odnotowującej konsekrację scholi 1 stycznia 197 r. Napis został wyryty na odwróconej kapiteli jonowej, znalezionej obok kolumny z afrykańskiego granitu, która wznosiła się ponad poziom gruntu o 75 cm, z głębokość fundamentu 48 cm. To, że kapitel i kolumna były połączone, wydaje się pewne, zwłaszcza że kolumna doskonale wspiera kapitel.
Na planie sporządzonym przez Gismondiego i opublikowanym przez Coliniego pomieszczenie, w którym znaleziono inskrypcję, zawiera literę ε (s.344 Ryc. odkryty. Spinola argumentował jednak, że lokalizacja pomnika w tym pomieszczeniu była przypadkowa, będąc po prostu bocznym pomieszczeniem, do którego można przenieść przestarzałe i niechciane inskrypcje. Zamiast tego zasugerował, że inskrypcja pierwotnie pochodziła z aedes na tej podstawie, że dedykacja kultowi cesarskiemu byłaby tam bardziej odpowiednia. Hipoteza ta nie jest wiarygodna, ponieważ dedykacje kolegiów wojskowych domus divina występują w pomieszczeniach na całym principia w Lambaesis . Świadczy to o tym, że pomniki stawiane przez poszczególne stowarzyszenia były zazwyczaj lokowane w ich własnej przestrzeni prywatnej, a nie na terenie gminy.
Pomieszczenie miało 7 metrów długości i 4,60 metra szerokości, z drzwiami nieco przesuniętymi w zachodniej ścianie, o szerokości 1,80 metra. Nie ma dowodów na jakiekolwiek inne cechy konstrukcyjne lub ozdoby architektoniczne pomieszczenia, a nisza opisana przez Speidela jest wynikiem jego niezrozumienia raportu Josiego. Josi, opisując drzwi do scholi , stwierdza, że jest to „è posta quasi al centro della parete che guarda l'abside”. Nie oznacza to, jak uważa się, że przetłumaczył to Speidel, że wejście znajdowało się w ścianie naprzeciw absydy. Josi odnosi się raczej do absydy powyższej katedry, ponieważ w całym swoim raporcie odnosi swoje odkrycia do cech Bazyliki San Giovanni, które były wówczas dla niego wyraźnie widoczne. Zgodnie z tą interpretacją wejście rzeczywiście znajduje się w ścianie zwróconej w stronę absydy bazyliki, więc jego obserwacja w ogóle nie odnosiła się do scholi. Z pewnością trudno jest zidentyfikować jakąkolwiek cechę strukturalną zmieniającą prostokątny wygląd pomieszczenia na którymkolwiek ze zdjęć wykopaliskowych lub podczas zwiedzania pozostałości dzisiaj.
Część dekoracji ściennej zachowała się jako tynk pomalowany na ciemnoczerwony kolor z geometrycznym wzorem zaznaczonym cienkimi białymi liniami. Freski _ są poważnie uszkodzone i przetrwały tylko do około dwóch metrów wysokości, z brakującymi dolnymi podstawami i górnym poziomem zniszczenia mniej więcej równym, choć nieregularnym. Jedyny dostrzegalny element dekoracyjny pojawia się jako trzy białe linie wznoszące się pionowo, przy czym dwie zewnętrzne linie obracają się następnie pod przeciwległymi kątami prostymi, tworząc poziomą górną krawędź prostokątnego panelu. Fresk wraz z pozostałościami samego principia zostały zniszczone zaledwie kilka stóp nad poziomem podłogi. Datowanie fresku również jest niepewne, choć odzwierciedla ogólny schemat widoczny w pozostałych pomieszczeniach, geometrycznych wzorów w kolorze białym, zaznaczonych na ciemnoczerwonym tle.
Nie ma dowodów na istnienie podłogi i musiała ona składać się z materiałów, które można było poddać recyklingowi przed jej wyburzeniem. Kolumna i głowica mogły pełnić rolę ołtarza, porównywalnego z przykładem tak zastosowanej głowicy jońskiej w mitreum domusu przy Via Giovanni Lanza. Speidel zasugerował, że kiedyś mógł podtrzymywać posąg Minerwy , prawdopodobnie Minerva Augusta, jak sugeruje zawarte w tekście oddanie bogini. Spinola sprzeciwia się temu poglądowi, zauważając, że na powierzchni kapitela nie ma śladu otworów po kołkach, za pomocą których można by bezpiecznie przymocować posąg. Te jednak mogły być niepotrzebne, ponieważ posąg zostałby umieszczony na solidnej szerokiej podstawie w bezpiecznym miejscu. Generalnie schola kuratorów wskazuje, że pomieszczenie funkcjonalne można łatwo zaadaptować na cele scholi, nie powodując przy tym radykalnej zmiany jego charakteru, a co za tym idzie, nie musi identyfikować się jako schola, przyjmując jakieś oczywiste strukturalne przejawy tej roli.