Sekretne życie Saeeda: Pessoptymista
| Autor | Emil Habibi |
|---|---|
| Tłumacz | Trevor LeGassick i Salma Khadra Jayyusi |
| Język | arabski |
| Gatunek muzyczny | Satyra |
| Typ mediów | Książka |
The Secret Life of Saeed: The Pessoptimist ( arabski : الوقائع الغريبة في اختفاء سعيد أبي النحس المتشائل ) to satyryczna książka fabularna Emile'a Habibi z 1974 roku .
Nazwa powieści pochodzi od połączenia arabskich słów oznaczających pesymistę (al-mutasha'im المتشائم) i optymistę (al-mutafa'il المتفائل), aby opisać wyjątkowy sposób postrzegania świata przez narratora Saeeda. Saeed, narrator powieści, często opowiada o tragicznych wydarzeniach związanych z jego rodziną i losem Palestyńczyków, ale dodaje komiksowe zawijasy, aby pokazać swoją „optymistyczną” stronę.
Narracja i fabuła
Habibi użył trybu komiksowego, aby złagodzić intensywność swojego świata w Izraelu i ułatwić czytelnikom zrozumienie historii. Byłoby to trudniejsze, gdyby użył prostej narracji historycznej. Habiby pokazał swój opór wobec opresyjnej polityki Izraela, używając arabskich wyrażeń literackich i tradycji.
Historia zaczyna się od Palestyńczyka o imieniu Saeed, który pisze w liście do bezimiennego adresata, że odwiedzili go ludzie z kosmosu. List opisuje życie Saeeda w Izraelu, po tym jak został zmuszony do ucieczki z domu rodzinnego podczas wojny arabsko-izraelskiej w 1948 roku . Później zostaje informatorem izraelskiego wywiadu. Saeed i jego żona Baqiyya (باقية, co po arabsku oznacza „ta, która pozostała”) mają razem jednego syna, Walaa. W przeciwieństwie do swojego ojca, Walaa zostaje członkiem ruchu oporu, a on i jego matka zostają później zabici przez siły izraelskie. Mimo współpracy Saeeda z Izraelem, wielokrotnie trafia do więzienia, gdzie zostaje napadnięty przez strażników.
Przyjęcie
The Secret Life of Saeed: The Pessoptimist jest uważane za klasykę literatury arabskiej i zostało uznane przez Związek Pisarzy Arabskich za szóstą najlepszą arabską powieść XX wieku. Nancy Coffin napisała, że sukces książki „leży w jej zdolności do pokonywania oczekiwań zarówno akceptowalnej polityki, jak i dobrej literatury oraz, co być może nawet ważniejsze, cienkich linii między reakcją wojskową a rozwiązaniem politycznym”.
Salmy Khadry Jayyusi o przetłumaczenie książki na język angielski stwierdziła, że jej „jednomyślne powitanie” wynika z faktu, że była „wysoce oryginalna, świeża, a będąc obsadzona w prosty ironiczny sposób komiksu, była wyzwaniem do istniejących trybów fikcji w świecie arabskim”.