Settavarai
Sethavarai | |
---|---|
Lokalizacja | Villuppuram , Indie |
Współrzędne | |
Sethavarai to mała wioska w Gingee Taluk w dystrykcie Villuppuram w indyjskim stanie Tamil Nadu . Głównym zajęciem mieszkańców jest rolnictwo. W 2017 roku liczyło 1100 (wierzchołek).
Lokalizacja
Sethavarai to cudowna, urocza przyroda w dystrykcie Villupuram. Jest to urocza i cicha lokalizacja Tamil Nadu, sethavarai na sześciu wzgórzach, brakuje jednego dla świątyni Elumalaiyan, położonej 50 kilometrów (31 mil) na północny zachód od Villupuram , 28 kilometrów (17 mil) na południowy wschód od Thiruvannaamalai , 26 kilometrów (16 mil) na południowy wschód z Gingee . Inne ważne miejsce sztuki naskalnej w Tamil Nadu, Kilvalai , znajduje się 18 km na południowy wschód od Settavarai.
Transport (przez Sethavarai)
T13-Gingee ~ Thadagam, T15-Thirukovilur ~ Nallan Pillai Petral, 122N-Thirukovilur ~ Chennai, 122F-Gingee do vettavalam do Chennai, 122Gt-Gingee do Thirukovilur do Chennai, DEEN MOTORS-Devikapuran ~ Vettavalam.
O wsi
Wieś Sethavarai ma 3000-letnie dziedzictwo. Historyczne znaczenie wioski polega na obecności malowideł naskalnych z 1000 r. p.n.e. Malowidła naskalne Sethavarai składają się głównie z wizerunków zwierząt.
Malowidła naskalne
Na całym świecie badania sztuki naskalnej i ich interpretacji nabrały rozpędu w dziedzinie archeologii. Archeolodzy oznaczali nie tylko umiejętności artystyczne osób, które je malowały, ale także ich wierzenia i codzienne zajęcia. Malowidła na schronach skalnych przedstawiają głównie sceny polowań i działalność człowieka.
Malowidła naskalne Sethavarai
Malowidła znajdują się w schroniskach skalnych wzgórza zwanego Ayyanarmalai. Zwierzęta takie jak jelenie, dziki, bawoły, tygrysy, ryby i wiele obrazów ludzkich dłoni z palcami znajduje się na szczycie wzgórza. Wśród tych obrazów jeleń i ryba są przedstawione w dużych rozmiarach. Kontury tych dwóch postaci są narysowane czerwoną ochrą, podczas gdy wewnętrzna część jest pomalowana na biało. Postać bawoła jest narysowana całkowicie na czerwono. Postać innego bawoła jest narysowana grubą ochrą, podczas gdy tylna połowa jest pomalowana, ukazując kości i inne narządy wewnętrzne. Tego typu obrazy nazywane są obrazami rentgenowskimi .
Jedna znacząca scena znajduje się przed jeleniem. Niewielka ilość mięsa znajduje się smażona w ogniu za pomocą długiej tyczki. Scena ta potwierdza, że autorzy tych obrazów doskonale zdawali sobie sprawę z jedzenia smażonego mięsa i ryb.
W tej dużej scenie ze zwierzętami znajduje się tylko jedna postać ludzka. Nos człowieka jest narysowany w tym samym stylu, co na Kilvalai , ale bez sztyletu. Na podstawie wykonania malowideł i stylu postaci datę powstania tych malowideł szacuje się na 1500 rok p.n.e.