Jaskinia Sema i Ebera

Jaskinia Shema i Ebera (מערת שם ועבר) to jaskinia na Starym Mieście w Safed , która historycznie była świętym miejscem dla religii Abrahama.

Historia

Jaskinia była używana jako jaskinia grobowa przez wybitną rodzinę żydowską od IV wieku n.e. W krzyżowców była prowadzona przez grupę mniszek znanych jako Córki Jakuba, najwyraźniej ze względu na tradycję, zgodnie z którą rodzina Jakuba miała tu swoją siedzibę po powrocie z Harranu . Pod rządami sułtanatu mameluckiego miejsce to służyło do kultu muzułmańskiego. Chaim Vital nazwał to miejsce Awlad Yaakob (Synowie Jakuba) i zeznał, że było to miejsce pochówku Dosy ben Harkinasa . Tradycja łączenia się z Semem i Eberem sięga jedynie ostatnich pokoleń; wcześniej był uważany przez muzułmanów za miejsce pochówku Sema.

Sem i Eber

Obecnie jaskinia znana jest przede wszystkim jako rzekome miejsce bejt ha - midraszu Sema i Ebera . Zgodnie z tradycją żydowską te dwie postacie biblijne założyły salę do nauki religii monoteistycznej. Tradycyjnie późniejsze postacie biblijne, takie jak Rebeka i Jakub, odwiedzały bet ha-midrasz, aby szukać proroczego przewodnictwa, podczas gdy Ezaw oczekiwał sądu w tym bejt ha-midraszu osądzić go, gdyby popełnił morderstwo. Mówi się, że Jacob studiował tam przez 14 lat między opuszczeniem rodziców a przybyciem do Harran. Identyfikacja starożytnego bejt ha-midraszu (którego lokalizacja nie jest nigdzie określona w źródłach) z tą właśnie jaskinią może wynikać z muzułmańskiego przekonania, że ​​tu pochowano Sema, lub z założenia, że ​​skoro „objawiona Tora” nie została jeszcze objawiona, badanym materiałem musiała być „ukryta Tora”, dla której Safed naturalnie wydawałby się idealnym miejscem.