Siostra Teresa (powieść)
 | |
| Autor | Bárbara Mujica |
|---|---|
| Kraj | Stany Zjednoczone |
| Język | język angielski |
| Gatunek muzyczny | Fikcja historyczna |
| Opublikowany | 2007 |
| Typ mediów | Wydrukować |
| Strony | 384 |
| ISBN | 978-1-58567-834-1 |
Sister Teresa: The Woman Who Became Saint Teresa of Avila to powieść historyczna autorstwa Bárbara Mujica , opublikowana w 2007 roku przez Overlook . Narratorem powieści jest fikcyjna zakonnica, Angélica del Sagrado Corazón, która wspomina życie swojej przyjaciółki, Teresy de Cepeda y Ahumada, kanonizowanej jako Święta Teresa z Ávili w 1622 roku.
Tło
Bárbara Mujica jest emerytowanym profesorem języka hiszpańskiego na Uniwersytecie Georgetown , którego zainteresowania naukowe obejmują Teresę z Ávila i inne kobiety wczesnej nowożytności. Jej książki non-fiction to Teresa de Avila, Lettered Woman (2009) oraz Women Religious and Epistolary Exchange in the Carmelite Reform: The Disciples of Teresa de Avila (2020).
W recenzji dla Early Modern Women of Women Warriors in Early Modern Spain: A Tribute to Bárbara Mujica , zbiorze esejów, który honoruje Mujicę za jej pracę naukową, Elizabeth Franklin Lewis również zwraca uwagę na jej powieści i opowiadania, stwierdzając „najbardziej godne uwagi w kontekście tego tomu jest jej powieść Siostra Teresa (2007).”
Przyjęcie
W recenzji dla Booklist Margaret Flanagan pisze: „Multiteksturowa historia Teresy rozwija się w wystawnych planszach, od jej rozpieszczonej dziewczynki po przesłuchanie w okresie największej inkwizycji hiszpańskiej ” oraz „Łącząc elementy faktów i fikcji, Mujica jest w stanie namalować portret Teresy jako pełnokrwistej kobiety, a nie gipsowej świętej”. Publishers Weekly pisze, że Mujica „przedstawia Teresę jako bardzo ludzką świętą w trakcie tworzenia: na przemian zalotną, nienawidzącą siebie, rozpaczliwie chorą, politycznie mistrzowską, niesamowicie dowcipną, a przede wszystkim mającą obsesję na punkcie Boga”.
Według Kirkus Reviews , „ponieważ Angélica pisze dla potomności – dla przyszłych odbiorców, którzy mogą nie wiedzieć zbyt wiele o życiu klasztornym czy teologii katolickiej – czytelnik otrzymuje zwięzłe, rzeczowe lekcje Angeliki na takie tematy, jak reformy Sobór Trydencki i różnice między karmelitami a jezuitami, materiał, który pomniejszy powieściopisarz historyczny mógłby zamienić w boleśnie nieprawdopodobny dialog wyjaśniający”.
W Ameryce Keith J. Egan chwali powieść, jednocześnie zauważając, że Mujica „podkreśla rodzaj antyhagiografii, w której na pierwszym miejscu i w centrum stawia człowieczeństwo Teresy. Niektórzy wielbiciele Teresy bez wątpienia odnajdą w tej przyziemny, a czasem prymitywny język powieść odpychająca”.
W recenzji dla Library Journal Mary Margaret Benson pisze, że książka „ma kilka poważnych wad. Erotyzm i lesbijstwo są dość gęsto ułożone, a obfitość kolokwializmów z końca XX wieku (np. „pilnujący szczegółów”) są rozpraszające; feminizm Teresy też nie jest wiarygodny”. W recenzji dla Washingtonian , Emily Bratcher pisze: „Wygodny, szczery głos Angeliki ułatwia odniesienie się do głównych tematów tej intymnej powieści: braterskiej miłości i nienawiści, zakazanego pociągu seksualnego, walki o znalezienie i zachowanie wiary oraz cudu zbawienia”.
Dostosowanie
Powieść została zaadaptowana do sztuki God's Gypsy przez dramaturga Coco Blignauta w The Actors Studio we współpracy z Mujicą. Recenzja Shari Barett dla Broadway World opisuje sztukę jako „odważny, seksowny i humanizujący portret XVI-wiecznej mistyczki, która stała się jednym z najbardziej kontrowersyjnych reformatorów Kościoła katolickiego”. Dla The Los Angeles Times Margaret Grey pisze, że scenariusz „próbuje objąć za dużo materiału”.