Solniczka z figurami portugalskimi
| Bini-Portuguese Ivory Salt Cellar | |
|---|---|
.jpg) Kąt przedni solniczki.
| |
| Artysta | Nieznany |
| Rok | ok. 1525-1600 |
| Średni | kość słoniowa |
| Temat | Portugalscy odkrywcy |
| Wymiary | 19,1 cm × 7,6 cm × 8,3 cm (7 1/2 cala × 0,3 cala × 3 1/4 cala) |
| Lokalizacja | Muzeum MET w Nowym Jorku |
| Przystąpienie | 1972.63a, ur |
| Strona internetowa | strona muzeum |
Solniczka z figurami portugalskimi to solniczka z rzeźbionej kości słoniowej , wykonana w Królestwie Beninu w Afryce Zachodniej w XVI wieku na rynek europejski. Przypisuje się go nieznanemu mistrzowi lub warsztatowi, któremu historycy sztuki nadali miano Mistrza Okrętu Heraldycznego . Przedstawia cztery postacie portugalskie , dwie z wyższej klasy, a dwie pozostałe to prawdopodobnie chroniący ich strażnicy. W XVI wieku portugalscy goście zamawiali solniczki z kości słoniowej i łyżki z kości słoniowej, a konkretnie ta afro-portugalska solniczka z kości słoniowej została wyrzeźbiona w stylu dworskiej kości słoniowej Beninu, porównywalna do słynnej Brązy Beninu i maski z kości słoniowej Beninu .
Tego rodzaju sztuki z kości słoniowej były zamawiane i eksportowane początkowo z Sierra Leone , a później z Beninu w Nigerii. W epoce eksploracji mocarstwa europejskie rozszerzyły swój handel i wysiłki w kierunku zakładania placówek handlowych w Nowym Świecie , Afryce, na Bliskim Wschodzie iw Azji. Portugalscy marynarze schodzili ze swoich karawel , aby kupować towary na handel, takie jak kość słoniowa , złoto i inne. Towary te były wywożone z rynków do placówek kolonialnych do Portugalii a następnie sprzedawany na rynkach europejskich. W XVI i XVII wieku kraje uczestniczące w kolonializmie czerpały korzyści ekonomiczne z handlu międzynarodowego.
Solniczka została prawdopodobnie wyrzeźbiona dla portugalskiego szlachcica, aby postawił ją na swoim stole jadalnym. Jest to jeden z czterech niemal identycznych egzemplarzy, prawdopodobnie wykonanych jako komplet. Pozostałe trzy znajdują się obecnie w muzeach europejskich. Solniczki z kości słoniowej i łyżki z kości słoniowej, takie jak Sapi-Portuguese Ivory Spoon , również w Metropolitan, były powszechnymi dziełami sztuki, które portugalscy żeglarze przywozili z krajów Afryki Zachodniej. Nie ma zapisów o zamówieniu dla tej komisji, ale uważa się, że rzeźbiarz z Beninu z kości słoniowej wyprodukował to w Królestwie Beninu, we współczesnej Nigerii .
Opis
Płaskorzeźbione postacie tworzą okrąg wokół trzonu kłów słonia, podtrzymując u góry miskę służącą do przechowywania soli. Ilość i rodzaj dekoracji wskazuje, że dzieło to powstało na dworze benińskim. Dwie z czterech postaci męskich są z wyraźnie wyższej rangi, prawdopodobnie z wyższej klasy. Są bardziej misternie rzeźbione i pokazane z przodu, podczas gdy pozostałe dwa mają mniej ozdób i są pokazane z profilu. Mężczyźni z przodu iz tyłu ubrani są w wyszukane stroje z naszyjnikiem z krzyżem , pokazującym, że są europejskimi chrześcijanami . Ponadto noszą kapelusze i trzymają włócznie w lewej ręce.
Styl użyty do wyrzeźbienia kawałka kości słoniowej może być nieco groteskowy. W afro-portugalskiej kości słoniowej istnieją trzy afrykańskie elementy, które są fundamentalne dla nazwania dzieła sztuką afrykańską : skupienie się na postaci ludzkiej, wymowa części i preferencja dla czystych form geometrycznych. Osoby są przedstawiane jako główny temat w sztuce afrykańskiej, zwykle przedstawiający ważną postać, taką jak członek rodziny królewskiej lub bóstwo, co jest pokazane w solniczce z kości słoniowej i innych brązach z Beninu . Twarze każdego mężczyzny z długimi brodami i głębokimi oczami są większe niż ich ciało, przy jednoczesnym zachowaniu proporcji. Geometria wzoru odzieży męskiej, gniazdo włócznia to kolejny przykład, w którym ta geometria się powtarza.
Tło
Królestwo Beninu istniało w południowo-zachodnim regionie Nigerii we współczesnym stanie Edo w Nigerii. Według uczonych królestwo Beninu (znane również jako Królestwo Edo lub Imperium Beninu) powstało około 900 roku przez królów Ogiso, mówi się, że między jedenastym a trzynastym członkiem dynastii Oba przejmie kontrolę nad państwo. Dynastia ta panowała do 1897 r., kiedy to Brytyjczycy zajęli królestwo Beninu. Swój szczyt królestwo osiągnęło za panowania Ewuare Wielkiego , który rządził od 1440 do 1473 r. Król Ewuare rozszerzył swoje naturalne granice i wprowadził rzeźby w drewnie i kości słoniowej do królestwa. Jedna z pierwszych zarejestrowanych wizyt w Benin City została złożona przez portugalskiego odkrywcę, João Afonso de Aveiro w 1486 r. Po kontakcie z Portugalczykami Królestwo Beninu nawiązało silne stosunki handlowe z Portugalią, a później z innymi państwami europejskimi. Handlowali niewolnikami i benińskimi produktami, takimi jak kość słoniowa, pieprz , złoto i olej palmowy, na towary europejskie, takie jak manille , metale i broń . Ponadto pod koniec XV wieku nawiązali stosunki dyplomatyczne, Oba wysłali ambasadora do Lizbony , a król Portugalii wysłał chrześcijańskich misjonarzy do miasta Benin w 1486 roku.
- Bibliografia _ _ strona muzeum
- ^ Strona muzeum
- ^ Ryder, AFC (1964). „Uwaga na temat afro-portugalskiej kości słoniowej” . Dziennik historii Afryki . 5 (3): 363–365. doi : 10.1017/S0021853700005065 . ISSN 0021-8537 . JSTOR 179972 . S2CID 162610187 .
- ^ Strona muzeum
- ^ Vogel, Susan (1989). „Afryka i renesans: sztuka w kości słoniowej” . sztuki afrykańskie . 22 (2): 84–104. doi : 10.2307/3336722 . ISSN 0001-9933 . JSTOR 3336722 .
- Bibliografia _ Egariewba, Jakub (1995). „Początki królestwa Beninu w twórczości Jacoba Egharevby” . Historia w Afryce . 22 : 141–163. doi : 10.2307/3171912 . ISSN 0361-5413 . JSTOR 3171912 . S2CID 161445279 .
- ^ Plankensteiner, Barbara (2007). „Benin: królowie i rytuały: sztuka dworska z Nigerii” . sztuki afrykańskie . 40 (4): 74–87. doi : 10.1162/afar.2007.40.4.74 . ISSN 0001-9933 . JSTOR 20447858 . S2CID 57571805 .
- ^ Elbląg, Iwana (1992). „Handel i dyplomacja międzykulturowa: stosunki portugalskie z Afryką Zachodnią, 1441-1521” . Dziennik Historii Świata . 3 (2): 165–204. ISSN 1045-6007 . JSTOR 20078528 .