Spisek Lampugnaniego

Spisek Lampugnaniego (1826) autorstwa Francesco Hayeza

Konspiracja Lampugnaniego to obraz olejny na płótnie Francesco Hayeza z 1826 r. , obecnie przechowywany w Pinacoteca di Brera w Mediolanie , który nabył go w 1907 r. Przedstawia spisek kierowany przez Giovanniego Andreę Lampugnaniego , Girolamo Olgiatiego , Carla Viscontiego i Colę Montano w celu obalenia tyranii Galeazzo Maria Sforza , zamordowany 26 grudnia 1476 w kościele Santo Stefano w Mediolanie.

Jak podaje artysta w liście z 5 stycznia 1830 roku, dzieło zostało zamówione w 1823 roku przez Teresę Borri, wdowę po hrabim Stefano Decio Stampie i przyszłą żonę Alessandro Manzoniego, choć (jak zanotował Defendente Sacchi) ukończono je dopiero w 1826 roku w miejsce Portretu rodziny Borri Stampa , który nie spotkał się z aprobatą komisarza. Pojawił się w Piccolo inventario dei dipinti w willi di Lesa z tytułem „Płótno przedstawiające epizod z historii Mediolanu”, przed wejściem do kolekcji pasierba Manzoniego, Stefano Stampy, od którego został następnie nabyty przez obecnego właściciela.

Sam Hayez wybrał mało wówczas znany temat, który znalazł w tragedii Alessandro Verriego La congiura di Cola Montano z 1779 roku oraz czytając Historie Niccolò Machiavellego , a konkretnie część tego ostatniego zatytułowaną „Segretario Fiorentino Libro Settimo delle Istorie”. " - ten tytuł pojawia się w jego notatkach i świadczy o tym Historie był jego głównym źródłem. Wysoce teatralna kompozycja umieszcza Montano na pierwszym planie, klęczącego u stóp posągu św. Ambrożego (tak naprawdę nigdy nie w Santo Stefano, ale uwzględnionego w celach narracyjnych), być może modlącego się o jego ochronę. Trzej młodsi spiskowcy są pokazani po przekątnej wzdłuż podstawy posągu, ze sztyletami gotowymi do zabicia tyrana.

Zarówno styl, jak i ideologia obrazu czerpią z idei i fermentów swoich czasów. Hayez odkrywa również na nowo Santo Stefano w rzymsko-gotyckiej formie, przesłoniętej przez barokowe dodatki z czasów Hayeza, (choć pomysłową) rekonstrukcję wcześniejszego wyglądu kościoła i prawdopodobnie zamierzoną jako odpowiedź na koncepcję renowacji „w dobrym stylu”, to znaczy: przywrócenie budynkowi absolutnego pierwotnego wyglądu bez późniejszych uzupełnień - głównym orędownikiem takiej restauracji był Eugène Viollet-le-Duc ). Odwołuje się również do ideologicznych fermentów z początku XIX wieku, nieprzejrzyście, ale zdecydowanie ubierając idee Risorgimento w gloryfikację „mitu młodzieży karbonaryjskiej”.

  1. . ^ abc Fernando Mazzocca (2015) Francesco Hayez (w języku włoskim). Silvana. P. 37.
  2. Bibliografia _ „La congiura dei Lampugnani (o di Cola Montano)” (w języku włoskim). Lombardia BeniCulturali.
  3. ^ Giorgio Cricco, Francesco Di Teodoro (2012). Il Cricco Di Teodoro, Itinerario nell'arte, Dal Barocco al Postimpressionismo, Versione gialla (w języku włoskim). Zanichelli. P. 1509.