Starożytny handel szkłem
Sposoby wymiany szkła w starożytności są ściśle związane z jego produkcją i stanowią odskocznię do poznania gospodarek i interakcji starożytnych społeczeństw. Ze względu na swój charakter można go kształtować w różne formy i jako taki znajduje się w różnych kontekstach archeologicznych, takich jak szyby okienne, biżuteria czy zastawa stołowa. Jest to ważne, ponieważ może informować o tym, w jaki sposób różne branże sekcji społecznych są ze sobą powiązane – zarówno w ramach regionu kulturowego, jak i ze społeczeństwami zagranicznymi.
Handel szkłem jest badany głównie poprzez analizę składu przedmiotów szklanych, tworząc grupy o określonym składzie chemicznym, które, miejmy nadzieję, pozwolą na rozróżnienie ośrodków produkcji (zarówno pod względem geograficznym, jak i chronologicznym). Komplikacje wynikają z faktu, że przez długi czas szkło wytwarzano według bardzo podobnych receptur, w związku z czym główne znalezione pierwiastki nie różnią się znacząco. Jest wytwarzany z mieszanki surowców, co oznacza, że różne źródła każdego surowca, nawet dla tego samego centrum produkcyjnego, dodatkowo komplikują sytuację. To, że jest to materiał, który dobrze nadaje się do recyklingu, może tylko dodać do tego. Jednak wraz z rozwojem technik naukowych coraz bardziej możliwe staje się rozróżnienie niektórych grup kompozycyjnych, a wraz z innymi dowodami archeologicznymi i tekstowymi zaczyna wyłaniać się obraz technologii szkła, przemysłu i wymiany.
Mezopotamia i wschodnia część Morza Śródziemnego w późnej epoce brązu
Szklane paciorki znane są od III tysiąclecia pne, ale dopiero pod koniec II tysiąclecia znaleziska szklane zaczynają pojawiać się częściej, przede wszystkim w Egipcie i Mezopotamii. Nie oznacza to, że był to towar powszechny, wręcz przeciwnie. Był to materiał na obiekty o wysokim statusie z dowodami archeologicznymi z późnej epoki brązu (LBA), pokazujący również prawie wyłączne rozmieszczenie znalezisk szkła w kompleksach pałacowych, takich jak ten znaleziony w mieście Amarna w Egipcie. Teksty wymieniające ofiary dla egipskich świątyń zaczynały się od złota i srebra, następnie kamienie szlachetne (lapis lazuli), następnie brąz, miedź i inne mniej szlachetne kamienie ze szkłem wymieniane razem z lapis lazuli. W tym okresie był rzadki i cenny, a jego użycie było w dużej mierze ograniczone do elity.
Produkcja surowego szkła odbywała się w głównych warsztatach, z których znane są tylko 3, wszystkie w Egipcie: Amarna , Pi-Ramzes i Malkata . Na pierwszych dwóch stanowiskach zidentyfikowano cylindryczne naczynia ceramiczne z zeszklonymi pozostałościami jako szklane tygle, w których surowce (kamienie kwarcowe i popiół roślinny) byłyby topione razem z barwnikiem. Wydaje się, że te dwa zakłady specjalizują się w kolorze, przy czym niebieskie szkło, dzięki dodatkowi kobaltu, jest produkowane w Amarna , a czerwone, poprzez miedź, w Pi-Ramzes . Powstałe w ten sposób kolorowe szkło byłoby następnie przekształcane w rzeczywiste przedmioty w warsztatach drugorzędnych - znacznie częściej w zapisach archeologicznych. Wydaje się pewne, że wytwarzanie szkła nie było wyłączne dla Egiptu (w rzeczywistości obecna opinia naukowa opiera się na tym, że przemysł ten został pierwotnie importowany do kraju), ponieważ istnieją mezopotamskie teksty klinowe, które szczegółowo opisują przepisy na wytwarzanie szkła. Dalszym potwierdzeniem tej hipotezy są Listy z Amarny , współczesna korespondencja dyplomatyczna, szczegółowo opisująca żądania i prezenty od książąt wasali w Syro-Palestynie dla króla Egiptu, w których najczęściej poszukiwanym przedmiotem jest szkło.
Dowody wskazują następnie na dwa regiony, które produkowały i wymieniały szkło. Logiczne wydaje się przypuszczenie, że w początkowej fazie wymiany podlegały przedmioty szklane, a nie surowe. Główny skład pierwiastków znalezisk szklanych z Mezopotamii i Egiptu jest nie do odróżnienia, przy czym w obrębie określonego zespołu można znaleźć tyle samo różnic, co między różnymi stanowiskami. Wskazuje to na stosowanie tego samego przepisu w obu regionach. Wraz z rozwojem technik analitycznych można dokładniej określać obecność pierwiastków śladowych i stwierdzono, że skład szkła jest identyczny w każdym regionie, ale możliwe jest ich rozróżnienie. Może to być ogromny krok w odkrywaniu wzorców handlowych, jednak obecnie nie znaleziono żadnego egipskiego szkła w Mezopotamii ani żadnych mezopotamskich okularów w Egipcie.
Po drugiej stronie morza stwierdzono, że szklane paciorki mykeńskie zostały wykonane ze szkła z obu regionów. Fakt, że koraliki są stylistycznie mykeńskie, sugerowałby import surowego szkła. Archeologiczne dowody na ten handel pochodzą z wraku statku Uluburun , datowanego na koniec XIV wieku pne. Część jego ładunku stanowiły najwcześniejsze znane nienaruszone sztabki szklane: około 175 sztabek o cylindrycznym kształcie, w odcieniach błękitu od lawendowego do turkusowego, a także bezbarwne. Niektóre wlewki pod względem chemicznym pasują do szkła znalezionego w egipskich miejscach produkcji, a dokładniej, pod względem kształtu pasują do tygli do topienia znalezionych w Amarna .
Nie jest jeszcze możliwe stwierdzenie, czy handel szkłem odbywał się bezpośrednio między regionami produkującymi szkło a zagranicznymi konsumentami, jest całkiem możliwe, że pośrednie szlaki przez partnerów handlowych i żeglarzy wzdłuż wybrzeża Morza Śródziemnego, analiza pierwiastków śladowych wlewków z Uluburun może pozwolić nam uczyć się więcej. W tym momencie wiemy, że szkło było konsumowane przez elity wschodniej części Morza Śródziemnego i zachodniej Azji, było produkowane w Egipcie i Mezopotamii z warsztatami prawdopodobnie specjalizującymi się w kolorze i rozprowadzane lokalnie, przypuszczalnie przez kontrolę państwa, do sponsorowanych przez państwo rzemieślników i eksportowane dalej jako surowe wlewki szklane.
Morze Śródziemne w czasach rzymskich
Od czasów hellenistycznych w produkcji szkła nastąpił znaczny rozwój technologiczny, którego kulminacją było wprowadzenie dmuchania szkła w I wieku pne. Przedmioty szklane można było teraz wytwarzać w produkcji na dużą skalę, przy użyciu mniejszej ilości surowców i szybciej, co w konsekwencji stało się bardziej powszechne. Od wczesnych czasów rzymskich , przez okres bizantyjski i wczesny islam , szkło od Europy Północnej po wschodnią część Morza Śródziemnego wykazuje niesamowitą jednorodność kompozycyjną w swoich głównych elementach. W przeciwieństwie do szkła LBA, szkło rzymskie powstało z topienia piasku i natronu – sody mineralnej – z Wadi Natron w Egipcie. Ponieważ jeden surowiec jest wspólny dla wszystkich rodzajów szkła, powinno być możliwe rozróżnienie między szkłem wykonanym z różnych piasków na podstawie zmienności składu pierwiastków śladowych i określonych proporcji izotopów. Te analizy składu miały na celu zbadanie dwóch modeli produkcji szkła: szkło produkowano w dużych warsztatach podstawowych wzdłuż wybrzeża Lewantynu i Egiptu, mieszając natron i piasek z ujścia rzeki Belus - jak wspomniał Pliniusz - a następnie sprzedawano lokalnemu szkłu warsztaty pracy. Gdyby natron był sprzedawany i mieszany z lokalnymi piaskami według ścisłej receptury, mogłoby to skutkować jednorodnym składem.
Piece szklarskie odkryto w Izraelu w dwóch miejscach – 17 w Bet Eli'ezer i 3 w Apollonia . Mają kształt prostokąta i mają wymiary około 2 x 4 m, a ich rozmiar odpowiada szklanej płycie znalezionej w jaskini w Bet She'arim . Powstałe płyty byłyby rozbijane na kawałki, które były sprzedawane warsztatom szklarskim na Bliskim Wschodzie iw całym basenie Morza Śródziemnego, o czym świadczą współczesne wraki statków przewożące takie kawałki szkła.
Sytuacja nie jest taka prosta; warsztaty te datowane są na okres od VI do XI wieku naszej ery i chociaż są podobne, kompozycje nie odpowiadają dokładnie tym z wcześniejszego okresu rzymskiego. Pliniusz, piszący w I wieku naszej ery, opisuje produkcję szkła na wybrzeżu lewantyńskim, ale także we Włoszech, Hiszpanii i Galii – jednak instalacje, które produkowały duże ilości szkła pierwotnego potrzebnego do zaopatrzenia rzymskiego przemysłu, nie zostały jeszcze zlokalizowane. Ci sami autorzy podają różnicę w stosunkach izotopowych tlenu i strontu, która odróżnia szkła bliskowschodnie od rzymskich. Inni autorzy przeciwstawiają się pomysłowi wyjątkowej scentralizowanej produkcji z produkcją pierwotną zgłaszaną z Europy Północnej i wywnioskowaną dla Włoch. Dowody na produkcję na dużą skalę pojawiły się dopiero we wschodniej części Morza Śródziemnego iz późniejszych dat i zakładają kontynuację tradycji szklarskiej. O tym, że nawet tak wcześnie istniała produkcja na dużą skalę i scentralizowana, świadczy wrak statku Ouest Embiez I – III wiek – przewożący 8 ton surowego szkła. Nie wyklucza to jednak lokalnej produkcji na mniejszą skalę zgłaszanej gdzie indziej. Julia Felix , również zatopiona w III wieku naszej ery, przewoziła jako część ładunku stłuczkę szklaną przypuszczalnie do recyklingu. Analiza pierwiastków śladowych w bezbarwnym szkle wykazała, że zostały one wykonane przy użyciu piasków z różnych źródeł, co w pewnym stopniu potwierdza hipotezę o zdecentralizowanej produkcji.
W IX wieku surowce do produkcji szkła ponownie przestawiają się na otoczaki kwarcowe i popiół roślinny oraz „szkło leśne” średniowiecznej Europy. Natron nie był już używany, a niski skład wapna w szkle Bet'eliezer sugerowałby spadek dostępu do materiału od co najmniej VI wieku. To z kolei może sugerować przejście od handlu zarówno natronem, jak i surowym szkłem do ściślejszej kontroli nad natronem i wzrostu scentralizowanej produkcji.
Azja Południowo-Wschodnia, Afryka i Ocean Indyjski
Szkło pojawia się w północnych Indiach pod koniec drugiego tysiąclecia pne, stając się bardziej powszechne w Azji Południowo-Wschodniej w następnym tysiącleciu. Szczególną popularnością cieszą się szklane paciorki , które razem z bransoletkami tworzą największą grupę szklanych znalezisk. Od swoich indyjskich korzeni szklane paciorki rozprzestrzeniły się na obszar od Afryki po Japonię, żeglując z wiatrami monsunowymi i prowadząc do ich chrztu jako „Pasatów”. Najpopularniejszy typ składu, stanowiący 40% znalezisk szkła w regionie, jest znany jako mineralne szkło sodowo-aluminiowe i występuje od IV wieku pne do XVI wieku naszej ery. Jak sama nazwa wskazuje, charakteryzuje się on zazwyczaj wysoką zawartością tlenku glinu i powstał prawdopodobnie przez stopienie reh z lokalnymi, bogatymi w tlenek glinu piaskami. Jednak dzięki analizie LA-ICP-MS Carter odkrył, że Kambodża ma dużą ilość szklanych kulek wykonanych ze szkła potasowego i głównie szkła sodowego o wysokiej zawartości tlenku glinu. Szkło potasowe to szkło, które wykorzystuje potaż lub K 2 O jako topnik w celu obniżenia temperatury topnienia szkła i jest najczęściej spotykanym rodzajem szkła w południowo-wschodniej Azji.
Szczegółowe dane dotyczące składu, podsumowane niedawno przez (Lankton i Dussubieux 2006), ujawniły kilka odrębnych, a jednak współczesnych technologii szkła na Oceanie Indyjskim, ale przypisanie geograficzne nie jest całkowicie jasne. Dwie małe grupy przedstawiają kompozycje pasujące do kompozycji ze szkła śródziemnomorskiego na bazie natronu i szkła roślinno-jesionowego z Mezopotamii, demonstrując handel z tymi innymi regionami. Handel surowym szkłem z Egiptu do Indii został opisany w tekstach Periplusa z Erytrei i Mezopotamii z I wieku wraz ze wzrostem Sasanian nad Oceanem Indyjskim od IV do VI wieku. Możliwe jest również, że część szkła była przedmiotem handlu za pośrednictwem Jedwabnego Szlaku.
Większość szklanych paciorków znalezionych w Afryce Subsaharyjskiej przed kontaktem z Europą pochodzi z Indii lub Sri Lanki, a niedawny artykuł (Dussubieux et al. 2008) pokazuje kontakt między stanowiskami w Kenii a Chaul na zachodnim wybrzeżu Indii od 9 do 19 wiek. Wcześniej analizowane próbki ze wschodniego wybrzeża Afryki i Madagaskaru mogłyby potencjalnie pasować do tej grupy, ale nadal potrzebne są dalsze prace. Nadal nie wiadomo, czy Chaul był jedynym portem handlującym szklanymi koralikami, czy też był częścią kilku konkurujących ze sobą portów na tym wybrzeżu. Dane z miejsca w Afryce Południowej, w pobliżu granic z Botswaną i Zimbabwe, wstępnie przypisują niektóre koraliki do islamskich kompozycji z VIII wieku. Sugeruje to, że stare szlaki karawan wielbłądów, które łączyły ten region z Egiptem i Morzem Śródziemnym, były nadal używane nawet do produkcji szkła w miejscu z łatwym dostępem, przez rzekę Limpopo, do handlu na Oceanie Indyjskim, a zatem do zachodnioindyjskiego szkła, które wydaje się być najczęściej. Istnieje wystarczająco dużo dowodów na to, że w starożytnej Sri Lance szkło produkowano z myślą o lupach lub okularach.
Późniejsze okresy i inne obszary geograficzne
- Średniowieczna Europa i szkło leśne
- Koraliki niewolników – Afryka i Ameryka
- Starożytne chińskie szkło
- Wczesne nowoczesne szkło w Anglii
Notatki
- Angelini, I., Artioli, G., Bellintani, P., Diella, V., Gemmi, M., Polla, A., Rossi, A., 2004, Analiza chemiczna szkieł z epoki brązu z Frattesina di Rovigo, północne Włochy , Journal of Archaeological Science, 31 (8), s. 1175–1184.
- Baxter, MJ, Cool, HEM & Jackson, CM, 2005, Dalsze badania zmienności składu rzymsko-brytyjskiego szkła bezbarwnego, Archaeometry, 47, s. 47–68.
- Brill, RH & Rising, BA, 1999, Analiza chemiczna wczesnych szkieł, Corning Museum of Glass.
- Dussubieux, L., Kusimba, CM, Gogte, V., Kusimba, SB, Gratuze, B. & Oka, R., 2008, Handel starożytnymi szklanymi koralikami: nowe dane analityczne z południowoazjatyckiej i wschodnioafrykańskiej sody i szkła tlenku glinu Koraliki, Archaeometria, 50 (5), s. 797–821.
- Foy, D. & Jezegou, MP, 2004, Sous les ogólniki de verre. L'epave antyczny, Archeologia, 407, s. 22–31.
- Freestone, IC & Gorin-Rosen, Y., 1999, Wielka szklana płyta w Bet Shearim, Izrael: wczesny islamski eksperyment szklarski, Journal of Glass Studies, 41, s. 105–16.
- Freestone, IC, Gorin-Rosen, Y. & Hughes, MJ, 2000, Szkło pierwotne z Izraela i produkcja szkła w późnej starożytności i wczesnym okresie islamu, Travaux de la Maison de l'Orient méditerranéen (33), s. 65–83.
- Freestone, IC, Leslie, KA, Thirlwall, M. & Gorin-Rosen, Y., 2003, Strontium Isotopes in the Investigation of Early Glass Production: Byzantine and Early Islamic Glass from the Near East*, Archaeometry, 45(1), s. 19–32.
- Gorin-Rosen, Y., 2000, Starożytny przemysł szklarski w Izraelu: podsumowanie znalezisk i nowych odkryć, Travaux de la Maison de l'Orient méditerranéen (33), s. 49–63.
- Jackson, CM, Joyner, L., Booth, Kalifornia, Day, PM, Wager, ECW & Kilikoglou, V., 2003, Rzymska produkcja szkła w Coppergate, York? Analityczne dowody na charakter produkcji, Archaeometry, 45 (3), s. 435–56.
- Jackson, CM; Nicholson, P. (2010). „Pochodzenie niektórych sztabek szklanych z wraku statku Uluburun” . Journal of Archeological Science . 37 (2): 295–301. doi : 10.1016/j.jas.2009.09.040 . ISSN 0305-4403 .
- Lankton, JW & Dussubieux, L., 2006, Wczesne szkło w azjatyckim handlu morskim: przegląd i interpretacja analiz składu, Journal of Glass Studies , 48.
- Leslie, KA, Freestone, IC, Lowry, D. & Thirlwall, M., 2006, Pochodzenie i technologia szkła z Bliskiego Wschodu: izotopy tlenu przez laserowe fluorowanie jako uzupełnienie strontu, Archaeometry, 48 (2), s. 253 –70.
- Nenna, MD, Picon, M. & Vichy, M., 2000, Ateliers primaires et secondaires en Egypte à l'époque greco-romaine, Travaux de la Maison de l'Orient méditerranéen (33), s. 97–112.
- Nicholson, PT, Jackson, CM & Trott, KM, 1997, Wlewki szklane Ulu Burun, naczynia cylindryczne i szkło egipskie, The Journal of Egyptian Archaeology, s. 143–53.
- Prinsloo, LC & Colomban, P., 2008, Ramanowskie badanie spektroskopowe oblatów Mapungubwe: szklane koraliki handlowe wydobyte na stanowisku archeologicznym z epoki żelaza w Afryce Południowej, Journal of Raman Spectroscopy , 39 (1), s. 79–90 .
- Pulak, Cemal (1998). „Wrak statku Uluburun: przegląd”. Międzynarodowy Dziennik Archeologii Morskiej . 27 (3): 188–224. doi : 10.1111/j.1095-9270.1998.tb00803.x .
- Rehren, T. & Pusch, EB, 1997, New Kingdom Glass-Melting Crucibles from Qantir-Piramesses, The Journal of Egyptian Archaeology , s. 127–41.
- Shortland, A., Rogers, N. & Eremin, K., 2007, Rozróżnienia pierwiastków śladowych między egipskimi i mezopotamskimi szkłami z późnej epoki brązu, Journal of Archaeological Science, 34 (5), s. 781–9.
- Shortland, AJ, 2007, Kim byli szklarze? Status, teoria i metoda produkcji szkła w połowie drugiego tysiąclecia, Archaeometry, 26 (3).
- Silvestri, A., Molin, G. & Salviulo, G., 2008, Bezbarwne szkło Iulii Felix, Journal of Archaeological Science, 35 (2), s. 331–41.
- Silvestri, A., Molin, G., Salviulo, G. & Schievenin, R., 2006, Piasek do produkcji szkła rzymskiego: badanie eksperymentalne i filologiczne dotyczące źródła i zaopatrzenia, Archaeometry, 48 (3), s. 415–32 .
- van der Sleen, WGN, 1973, Handbook on Beads, David McKay Company.
- Walton, MS, Shortland, A., Kirk, S. & Degryse, P., 2009, Dowody na handel mezopotamskim i egipskim szkłem do mykeńskiej Grecji, Journal of Archaeological Science , 36 (7), s. 1496–503.
- Wolf, S., Kessler, CM, Stern, WB & Gerber, Y., 2005, Skład i produkcja wczesnośredniowiecznego kolorowego szkła okiennego z Sion (Valais, Szwajcaria) – rzymska tradycja szklarska czy innowacyjne rzemiosło, Archaeometria, 47(2), s. 361–80.
- Wood, JR & Hsu Yi-Ting, 2019, Archeometalurgiczne wyjaśnienie zniknięcia egipskiego i bliskowschodniego kobaltowo-niebieskiego szkła pod koniec późnej epoki brązu , Archeologia internetowa , 52,