Suasoria
Suasoria to ćwiczenie z retoryki : forma deklamacji , w której uczeń wygłasza przemówienie będące monologiem postaci historycznej debatującej, jak postępować w krytycznym momencie swojego życia. Jako ćwiczenie akademickie przemówienie jest wygłaszane jak w sądzie przeciwko przeciwnikowi i było oparte na rzymskiej doktrynie i praktyce retorycznej. Starożytny rzymski mówca Kwintylian powiedział, że suasoria może wezwać ucznia do przemówienia do osoby lub grup, takich jak Senat , obywatele Rzymu, Grecy czy barbarzyńcy. Ćwiczenie z odgrywaniem ról rozwijało wyobraźnię uczniów oraz ich umiejętności logiczne i retoryczne.
Pochodzenie
Formalne wprowadzenie suasorii jako formy szkolnej jest nieznane. Jedna z najwcześniejszych form tego ćwiczenia polegała jednak na Cycerona tez filozoficznych, które były skierowane do samego siebie. Ćwiczenie to rozpowszechniło się w starożytnym Rzymie , gdzie było, wraz z kontrowersjami , ostatnim etapem kursu retoryki w akademii . Jeden słynny przykład przypomniał Juvenal w pierwszej ze swoich satyr :
Et nos ergo manum ferulæ subdximus: et nos
Consilium dedimus Syllæ privatus ut altum
Dormiret. Stulta est clementia cum tot ubique
Vatibus instanceras perituræ parcere chartæ.
Ja również poczułem laskę mistrza na mojej dłoni. Ja również poradziłem Sulli, by zapadł w głęboki sen. Nie ma sensu oszczędzać papieru, który jest skazany na zniszczenie, ponieważ wszędzie można spotkać tych wszystkich „bardów”.
Tutaj Juvenal wspomina swoje przemówienie, w którym doradzał dyktatorowi Sulli przejście na emeryturę. Innym rzymskim poetą, który wspominał radość ze swojej suasorii, był Owidiusz .
Zachowane przykłady
księga suasoriae , zapisana w Suasorii przez Senekę Starszego . Pisze odpowiedzi i analizę odpowiedzi na siedem suasoriae:
- Aleksander zastanawia się, czy pożeglować po oceanie,
- Trzystu Spartan wysłanych przeciwko Kserksesowi zastanawia się, czy i oni powinni się wycofać po ucieczce trzystu kontyngentów wysłanych z całej Grecji,
- Agamemnon zastanawia się, czy poświęcić Ifigenię dla Calcas, mówi, że inaczej żeglowanie jest niedopuszczalne,
- Aleksander Wielki ostrzeżony przed niebezpieczeństwem przez augura zastanawia się, czy wejść do Babilonu,
- Kserkses zagroził powrotem, chyba że trofea wojny perskiej zostaną usunięte: Ateńczycy zastanawiają się, czy to zrobić,
- Cyceron zastanawia się, czy błagać Antoniusza o przebaczenie i
- Antoniusz obiecuje oszczędzić życie Cycerona, jeśli spali jego pisma: Cyceron zastanawia się, czy to zrobić.
Linki zewnętrzne
- Seneca, Suasoriae (przetłumaczone przez WA Edwarda) na attalus.org