Superróżnorodność

Superróżnorodność lub superróżnorodność to termin i koncepcja nauk społecznych , o których często mówi się, że zostały ukute przez socjologa Stevena Vertoveca w artykule z 2007 roku w Ethnic and Racial Studies , ale którego po raz pierwszy użył w artykule BBC w 2005 roku.

Definicja i zastosowanie

Termin superróżnorodność jest używany w odniesieniu do niektórych obecnych poziomów różnorodności populacji, które są znacznie wyższe niż wcześniej. Vertovec argumentuje, że superróżnorodność w Wielkiej Brytanii „wyróżnia się dynamicznym oddziaływaniem zmiennych wśród zwiększonej liczby nowych, małych i rozproszonych, wielonarodowych, powiązanych transnarodowo, zróżnicowanych społeczno-ekonomicznie i prawnie uwarstwionych imigrantów, którzy przybyli w ciągu ostatniej dekady”. Oznacza wzrost różnorodności nie tylko między imigrantami i grupami mniejszości etnicznych, ale także wewnątrz nich. Nazywano to również „dywersyfikacją różnorodności”. Vertovec podaje przykład Somalijczyków w Wielkiej Brytanii , argumentując, że społeczność somalijska obejmuje obywateli brytyjskich, uchodźców i osoby ubiegające się o azyl , osoby, którym udzielono wyjątkowego pozwolenia na pobyt, nielegalnych migrantów i migrantów wtórnych z innych krajów europejskich. Parveen Akhtar, socjolog z University of Bradford , twierdzi, że Wielkiej Brytanii nie charakteryzuje już różnorodność, ale superróżnorodność: „Po 1945 roku mieliśmy duże fale imigracji z mniejszej liczby miejsc na świecie, głównie z byłych kolonii. od lat 80. masz mniejsze fale imigracji z większej liczby miejsc”.

Według Nasara Meera „superróżnorodność pojawiła się zarówno jako opis zjawisk empirycznych (rozprzestrzenianie się różnorodności), jak i jako normatywne twierdzenie, że zwiększony pluralizm (zarówno związany z migracją, jak i szerszymi zmianami w naszym rozumieniu kategorii tożsamości) wymaga socjologów i decydentów do opracowania podejścia do rejestracji tego”.

Według Fran Meissnera i Stevena Vertoveca, piszących w 2015 r., Koncepcja superróżnorodności była przedmiotem „znacznej uwagi”, odkąd Vertovec przedstawił ją w 2005 r. Zauważają, że artykuł Vertoveca z 2007 r. W Ethnic and Racial Studies jest najczęściej cytowanym artykułem w historia dziennika. Koncepcja ta zaczęła wpływać na dziedziny socjolingwistyki i antropologii językowej .

Krytyka

Niektórzy autorzy krytycznie odnoszą się do koncepcji superróżnorodności. Sinfree B. Makoni argumentuje, że koncepcja „zawiera silne poczucie romantyzmu społecznego, tworząc iluzję równości w wysoce asymetrycznym świecie, szczególnie w kontekstach charakteryzujących się poszukiwaniem homogenizacji… Uważam to za co najmniej niepokojące, mieć otwarte celebrowanie różnorodności w społeczeństwach naznaczonych brutalną ksenofobią, takich jak Republika Południowej Afryki”. Ana Deumert argumentuje: „Użycie „superróżnorodności” jako przymiotnika opisowego jest teoretyczną ślepą uliczką, ponieważ złożoność spowodowana różnorodnością w świecie społecznym ostatecznie wymyka się pomiarom liczbowym”. Twierdzenia o wzmożonych migracjach i różnorodności zostały kwestionowane przez Czajkę i de Haasa (2014). Zauważają, że podczas gdy globalnie liczba migrantów wzrosła, wzrosła też liczba ludności na świecie odsetek migrantów faktycznie się zmniejszył. W obu Amerykach migracja wzrosła, ale różnorodność nie. Fakt, że migracje koncentrowały się na „kurczącej się puli głównych krajów docelowych” (wiele z nich to małe kraje w Europie Zachodniej), doprowadził ich do wniosku, że „pomysł, że imigracja stała się bardziej zróżnicowana, może częściowo ujawniać eurocentryczny światopogląd”, argumentuje Aneta Pawłenko że superróżnorodność jest ćwiczeniem w budowaniu marki akademickiej, które zawodzi jako termin akademicki:

Przyjęcie śliskiego sloganu nie jest zaskakujące. Estetyczny urok prawdziwości i iluzja nowości, współczesności i trafności niewątpliwie wyjaśniają część atrakcyjności, ale nie możemy ignorować faktu, że nadejście superróżnorodności zapewniło badaczom wielojęzyczności nowy sposób na wspinanie się po drabinie akademickiej, wyróżnianie ich publikacji, i sfinansować ich pracę.

Naukowcy i instytuty badawcze

Kluczowi badacze pracujący nad superróżnorodnością to Vertovec, Jan Blommaert i Jenny Phillimore. Uniwersytet w Birmingham założył Instytut Badań nad Superróżnorodnością w 2013 roku. Instytut Badań nad Różnorodnością Religijną i Etniczną im. Maxa Plancka w Getyndze jest również ważnym ośrodkiem badań nad superróżnorodnością.

W listopadzie 2015 r. rozpoczęto nowozelandzkie badanie „Superróżnorodność: wpływ na biznes, rząd i Nową Zelandię”, sponsorowane przez banki, firmy, Komisję Praw Człowieka i Ministerstwo Edukacji . Rozpoczęto również badanie „Implikacje superróżnorodności dla prawa wyborczego i demokracji Nowej Zelandii”. Oba projekty zostały przeprowadzone przez Superdiversity Center for Law, Policy and Business, które określa się jako „multidyscyplinarne centrum specjalizujące się w analizie prawnych, politycznych i biznesowych implikacji superróżnorodności Nowej Zelandii”. Jego patronem jest ks Anand Satyanand , a jego przewodniczącym jest Mai Chen .

Zobacz też

Ogólne odniesienia

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Superdiversity&oldid=1075981257 ”