Syndrom małego cesarza
Syndrom małego cesarza (lub efekt małego cesarza ) to aspekt lub pogląd na politykę jednego dziecka w Chinach kontynentalnych , w której dzieci z nowoczesnej klasy wyższej i bogatszych chińskich rodzin zyskują pozornie nadmierną uwagę rodziców i dziadków. W połączeniu ze zwiększoną siłą nabywczą w rodzinie w wyniku rosnącej siły ekonomicznej Chin i ogólnym pragnieniem rodziców, aby ich dziecko doświadczyło korzyści, których sami odmówiono, zjawisko to jest powszechnie uważane za kontrowersyjne. Brytyjski dziennikarz Andrew Marshall twierdzi nawet, że kształtuje współczesne chińskie społeczeństwo w nieoczekiwany sposób, który może doprowadzić do przyszłej „behawioralnej bomby zegarowej”.
Mali cesarze byli przede wszystkim zjawiskiem miejskim. Polityka jednego dziecka generalnie dotyczyła tylko społeczności miejskich, a biorąc pod uwagę wartość pracy, rodziny z jednym dzieckiem nie są powszechne w społecznościach wiejskich. Rozwój gospodarczy nie miał tak dużego wpływu poza lokalizacjami miejskimi.
Dynamika
Implikacje społeczno-ekonomiczne
Wzrost gospodarczy współczesnych Chin ogromnie podniósł roczny dochód na mieszkańca na obszarach miejskich, ponieważ kobiety są coraz częściej reprezentowane na rynku pracy, co często prowadzi do powstania rodzin z dwoma źródłami dochodu. Ta znacznie zwiększona siła nabywcza w połączeniu z nadmiernym rozpieszczaniem jedynaków jest przyczyną zwiększonych wydatków na dzieci. [ potrzebne źródło ] Od zabawek po ubrania, rodzice obsypują swoje dziecko dobrami materialnymi i poddają się każdemu żądaniu; często zdarza się, że dzieci są „najlepiej ubranymi członkami swoich rodzin”.
Ostatnio stało się powszechne, że większość dochodów rodziny przeznacza się na dziecko. Efekt ten stał się na tyle znaczący, że można go było zauważyć w skali globalnej: grupy marketingowe przypisują niemal podwojenie sprzedaży platynowej biżuterii w Chinach „pokoleniu chińskich„ zepsutych bachorów ”.
Oczekiwania rodziców
Mali cesarze również dźwigają ciężar wielkich oczekiwań. Rodzice, którzy czują, że stracili swoją szansę w rewolucji kulturalnej („zespół kompensacyjny”) wywierają na te dzieci ogromną presję, aby odnosiły sukcesy i rywalizowały w nauce. Od najmłodszych lat rodzice popychają swoje jedyne dziecko do skrajności edukacyjnych, zaspokajając jego zachcianki; „Chociaż wiele z tych przedwcześnie rozwiniętych dzieci potrafi recytować alfabet angielski lub czytać gazety tradycyjnymi chińskimi znakami przed ukończeniem 10 roku życia, ich rodzice często nadal wykonują za nie podstawowe czynności: poprawiają im włosy, wiążą buty, wycierają pupę”. Szkoła z internatem, prywatne lekcje angielskiego, lekcje muzyki i dodatkowy zakres zajęć pozalekcyjnych to normalna cena.
Struktura gospodarstwa domowego
Jednym z czynników często kojarzonych z efektem małego cesarza jest struktura rodzinna „cztery-dwa-jeden”, która odnosi się do rozpadu tradycyjnie dużej chińskiej rodziny na czworo dziadków i dwoje rodziców zakochanych w jednym dziecku. Poza oczywistym dalszym kierowaniem zasobów w kierunku kaprysów i potencjału jedynego dziecka, ta rekonfiguracja struktury rodziny cztery-dwa-jeden ma wyraźne konsekwencje dla chińskiego społeczeństwa. Mali cesarze polityki jednego dziecka wypaczyli tradycyjną rodzinę nie do poznania; „w przeszłości władza w gospodarstwie domowym pochodziła od ojca”, który rządził licznym potomstwem.
Teraz gospodarstwo domowe skupia się całkowicie wokół jednego dziecka. To odejście od wcześniejszych struktur, które wspierały kulturę synowskiej pobożności, wywołało wiele obaw; „tradycyjnie duża liczba dzieci, zwłaszcza synów, była postrzegana jako dowód pozycji rodziny i gwarantowała ciągłość zwyczajów czczenia przodków”. Najistotniejszy problem wynika z obaw o to, kto będzie opiekował się osobami starszymi. Oprócz potencjalnie radykalnej zmiany norm kulturowych dotyczących traktowania osób starszych, ta nowa struktura rodziny stwarza problem czysto demograficzny : „skład rodziny zależna odsuwa się od dzieci w kierunku populacji osób starszych”.
Religia i psychologia
Wiele chińskich rodzin stosuje tradycyjne wartości konfucjańskie , aby uczyć swoje jedyne dziecko. Konfucjanizm uważa Ren (miłość i odpowiedzialność społeczną) za podstawową emocję , która inspiruje inne koncepcje moralne w osobistej motywacji . Dziecko często otrzymuje zbyt dużo miłości i jest bardzo ograniczone psychicznie i fizycznie, aby poświęcić się ciężkim obowiązkom szkolnym, biorąc pod uwagę, że ekonomiczna przyszłość rodziny zależy od ich sukcesu. Taka sytuacja może bezpośrednio prowadzić do nadmiernego pobłażania dziecku, a tym samym do odwrócenia tradycyjnych konfucjańskich wartości Ren (仁) i synowska pobożność (xiao 孝). Istnieją również dowody na to, że wielu młodych Chińczyków czuje się bardzo obciążonych [ potrzebne źródło ] i ma ogromne poczucie odpowiedzialności wobec swoich rodziców, rozumiejąc, że ich sukces może mieć kluczowe konsekwencje dla ich rodzin.
W zależności od specyficznych uwarunkowań rodzinnych i światopoglądu dziecka, obciążenie to może prowadzić do pracowitego trybu życia przez młodzież lub do bardziej buntowniczego stosunku do tradycyjnych kodów lub nieumiejętności radzenia sobie z taką presją i rozwijania samodyscypliny. [ potrzebne źródło ]
Mówi się, że połączenie ogromnej presji, by się wyróżniać i ekstremalnego rozpieszczania, spowodowało zahamowanie rozwoju społecznego i emocjonalnego. Postrzegane nieprzystosowanie małych cesarzy jest przesadzonym tematem w mediach; „rząd [próbował] poradzić sobie z problemem małego cesarza poprzez częste ostrzeżenia w prasie”. Historie te przedstawiają dzieci wieszające się po odmowie słodyczy i przypadki matkobójstwa w odwecie za zbesztanie lub późny obiad. Dyskusja o małych cesarzach nasyciła publiczną dyskusję na temat polityki jednego dziecka w chińskich i międzynarodowych mediach.
Badania psychologiczne nie potwierdzają tego poglądu lub w najlepszym przypadku dają mieszane wyniki. Wyniki wcześniejszych badań są niespójne z niektórymi nowszymi badaniami, które sugerują, że nie ma wiarygodnych różnic między jedynakami a tymi, którzy mają rodzeństwo. Jednak badanie opublikowane w 2013 roku na 431 dorosłych Pekinie wykazało, że tym, którzy dorastali po wprowadzeniu polityki jednego dziecka, brakowało „przedsiębiorczości i chęci do podejmowania ryzyka”. Miało to nawet znaczący wpływ na wybory zawodowe. [ potrzebne źródło ]
Rozpowszechnienie
Peter Hessler , który pracował jako nauczyciel języka angielskiego w Chinach w okresie od lat 90. tak jak."
Zobacz też